【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 日對(duì)自己的好處和人世間的溫暖，感到格外孤獨(dú)與凄涼，于是催促吳剛拼命砍伐桂樹(shù)，讓玉兔搗藥，好配成仙藥服后早日回到人間與后羿團(tuán)聚。 千百年來(lái) ， 明月山下的百姓望見(jiàn)我們眼前的這座石壁，就會(huì)想起從明月山奔月的嫦娥獨(dú)對(duì)云母屏風(fēng)的寂寞和凄涼，也就更加盼望嫦娥盡快離開(kāi)月宮重返明月山。于是，這座石壁就叫 “ 云母屏風(fēng) ” 。 十 甘泉池 站在石崖下面，您是否感到絲絲涼意沁人心脾 ?這里叫甘泉池，從石縫中流出來(lái)的清泉從古至今源源不竭流進(jìn)池子?，F(xiàn)在我們看到的蓄滿清泉的石臼是后來(lái)人工制作的。 相傳夏云姑當(dāng)年在山上采藥口渴時(shí)常到這里來(lái)飲水，還從這里用竹筒裝水回家給父親煎藥。清泉柔軟甘甜，不僅能止渴，還有解乏、去痛止癢的奇效。常喝此泉，面色紅潤(rùn)，膚如凝脂，返老還 童。 十一 云海山龜 明月山峰頂海拔高度 1700 多米。雨后的早晨和黃昏是觀看明月山的最佳時(shí)間。這時(shí)蒼山云海，雄渾壯闊，氣象萬(wàn)千。 相傳一個(gè)雨后的黃昏，夏云姑采完藥正待下山，突然眼前云霧茫茫，不辨東西。這時(shí)，一只扶危解困的山龜突然出現(xiàn)在云姑身邊。山龜示意云姑騎在它的背上。無(wú)奈中的云姑只好騎上去。山龜騰云駕霧，把云姑安全送到山下。 大家看前面，那只探出頭的山龜還在忠于職守呢 ! 十二 斷指峰 我們眼前的景點(diǎn)叫 “ 斷指峰 ” 。大家仔細(xì)看看左邊的巖石是不是像兩根指頭 ? 據(jù)史料記載，慧寂禪師九歲進(jìn)廣州和安寺出家。十四時(shí)，父母把他從寺廟接回家中，準(zhǔn)備給他成親。但慧寂禪師沒(méi)有順從父母的意愿，他跪在父母面前，用刀砍斷左手的無(wú)名指和小指以表明他決意出家。父母見(jiàn)此，只好讓他出家一心向佛。 傳說(shuō)被砍斷的那兩根指頭當(dāng)時(shí)飛出門(mén)外，消失的無(wú)影無(wú)蹤，原來(lái)它們飛落到了明月山，化作我們眼前酷似斷指的巖石。 也許是慧寂禪師與明月山的因緣，公元 841 年，慧寂禪師告別靈佑禪師來(lái)到宜春， 在明月山麓的仰山創(chuàng)建棲隱寺，聚徒講學(xué)，成為溈仰宗創(chuàng)始人之一。 一次，慧寂禪師與來(lái)訪的當(dāng)朝宰相陸希聲同游 明月山。他們來(lái)到 “ 斷指峰 ” 前，陸希聲突然問(wèn)慧寂禪師是否持戒與坐禪?；奂哦U師當(dāng)即回答既不持戒也不坐禪，并給相爺說(shuō)了一首偈語(yǔ)： “ 滔滔不持戒，兀兀不坐禪。釅茶三兩碗，意在鑊頭邊。 ” 意思是說(shuō)，修煉禪法不一定要死守一定的程式，和尚可以不拘小節(jié)，最重要的是心里要有一把 “ 鋤頭 ”( 鑊頭 )， 隨時(shí)注意 “ 鋤 ” 去內(nèi)心里受到的塵世雜念的污染。對(duì)于一名已經(jīng)覺(jué)悟的高僧來(lái)說(shuō)，有無(wú)戒律和修煉程式都無(wú)所謂了，因?yàn)樗呀?jīng)能夠自覺(jué)地保持超脫清凈的心境。 十三 嫦娥奔月峰 各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到嫦娥奔月的地方。當(dāng)年嫦娥就是從對(duì)面山峰 那只蟾蜍身邊飛上天的。 相傳一次后羿在昆侖山巧遇王母娘娘，王母娘娘給他一包靈藥，告訴他只要服下此藥就能即刻升天成仙。后羿回家后將靈藥交給嫦娥收藏。嫦娥將靈藥藏在梳妝臺(tái)上的百寶匣里，不料當(dāng)時(shí)被后羿的徒弟蓬蒙窺見(jiàn)。 一天，后羿率眾徒外出狩獵，蓬蒙假裝生病留了下來(lái)。后羿走后不久，蓬蒙手持寶劍強(qiáng)迫嫦娥交出靈藥。嫦娥轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出靈藥一路狂奔來(lái)到明月山腳下。眼見(jiàn)就要被蓬蒙追上，嫦娥將靈藥一口吞下。藥性當(dāng)即發(fā)作，嫦娥頓時(shí)飄離地面飛向天空。 當(dāng)嫦娥飄到我們眼前這座山頂時(shí)，她順勢(shì)抱住一棵松樹(shù)不讓自己繼續(xù)往 上飄。望著腳下的萬(wàn)丈深淵，想著丈夫還不知道自己的情形，嫦娥淚流滿面。落淚驚動(dòng)了樹(shù)下的兩只蟾蜍，它們問(wèn)嫦娥為何在這里哭泣。嫦娥告之原委，兩只蟾蜍當(dāng)即表示要找后羿來(lái)救她。 這時(shí)，天空飄來(lái)一朵祥云，只見(jiàn)王母娘娘立于其上，說(shuō)道： “ 嫦娥，你已吞下仙藥，事已至此，無(wú)可挽回。也知你難舍丈夫，難舍人間，且派你到離人間最近的月宮為仙，封你為月宮仙子，也可日日看到人間。念兩只蟾蜍俠肝義膽，與嫦娥一見(jiàn)如故，許你們其中一只與嫦娥一同前往月宮為伴，另一只就留下來(lái)封為明月山神吧。 ” 于是，嫦娥攜其中一只蟾蜍從這里飛向月宮。我們 眼前這只就是留下來(lái)被封為明月山神的蟾蜍 。 十四 玉兔拜月 傳說(shuō)很久以前明月山有一對(duì)修行千年得道成仙的野兔。 一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔仙上天宮。當(dāng)雄兔仙來(lái)到南天門(mén)時(shí)，看見(jiàn)太白金星帶領(lǐng)天兵天將押著嫦娥從身邊走過(guò)。它不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完嫦娥的遭遇后，雄兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很是同情，想幫她卻無(wú)能為力。驀然間，它想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里無(wú)比寂寞，要是有人陪伴就好了。于是，它即刻回明月山把欲陪伴嫦娥的想法對(duì)雌兔仙說(shuō)了。 深明大義的雌兔仙雖百般不舍，但最后還是答應(yīng)讓雄兔仙前 往月宮陪伴嫦娥搗藥。請(qǐng)大家看前方，蹲在那里的就是后來(lái)化為石頭日夜思念遙拜月宮雄兔的雌兔。 十五 情定月亮湖 相傳宋孝宗趙昚 與夏云姑那天在明月山一棵青岡樹(shù)下相遇一見(jiàn)鐘情后，一路攜手漫步走來(lái)，不知不覺(jué)來(lái)到月亮湖畔。 湖水清澈見(jiàn)底，倒影中的夏云姑儀態(tài)萬(wàn)方。這時(shí)，一片紅云落在云姑的臉上，面帶紅暈的云姑顯得更加姣美，楚楚動(dòng)人。這時(shí)，趙昚從腰上解下一塊玉佩作為定情信物送給云姑，囑她好好收藏，耐心等待，來(lái)年定有人領(lǐng)她進(jìn)宮團(tuán)圓。于是，就有了后來(lái)張公公宜春選美的故事。 最新的江西明月山導(dǎo)游詞范文 (三 ) 游客朋友們 :歡迎您到明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)觀光旅游 ,很榮幸能和大家一起度過(guò)這一段美好的時(shí)光 !下面請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)。 明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)，位于宜春市城南，總面積 136 平方公里，距離宜春市區(qū)僅 30 公里，行車(chē)時(shí)間大約 30 分鐘，當(dāng)大家踏上這一行程，放松身體，您將體驗(yàn)到的是： 60 里山路彎彎，如入仙境 。60 里花果飄香，讓人陶醉 。60 里山月相融，美景如畫(huà) 。60 里人月相邀，情趣盎然。 明月山迷人的自然風(fēng)光、罕見(jiàn)的富硒溫泉、神秘的禪宗文化、閑趣的農(nóng)耕文化，定會(huì)讓您流連忘返。這里是一個(gè) “ 以月亮情吸 引人，用生態(tài)美景留住人 ” 的觀光﹑休閑﹑度假勝地。整個(gè)風(fēng)景區(qū)分為六大塊：溫湯溫泉休閑度假區(qū)、潭下景區(qū)、太平山景區(qū)、烏云崖景區(qū)、仰山景區(qū)和玉京山景區(qū)。六大景區(qū)，各具特色，令人神往 !溫湯溫泉休閑度假區(qū)，溫泉玉液，品質(zhì)動(dòng)人 。貴妃仙降，嘆為觀止 !潭下景區(qū)，瀑布群飛，竹海起伏，人月相戲，流連忘返 。太平山景區(qū) ,高山草甸 ,日出其里 。烏云崖景區(qū) ,絕壁奪目 ,奇松笑迎 。仰山景區(qū) , 禪宗祖庭 ,文化觀照 。玉京山景區(qū) ,動(dòng)物珍稀 ,植被宜人。 (一 )九聯(lián)坊及易重簡(jiǎn)介 游客朋友們，大家現(xiàn)在看見(jiàn)的這座山峰叫 “ 望高峰 ” ，相傳江西歷史上第一位狀元 —— 盧肇的讀書(shū)堂就建在其下端草坪 ,或許其 “ 望高峰 ” 之名即源于此?，F(xiàn)在讓我們一起把目光移向遠(yuǎn)處那個(gè)村莊 , 這個(gè)村莊叫 “ 謝坪 ” 村，村里有個(gè)更小的村莊叫 “ 九聯(lián)坊 ” ，相傳江西第二位狀元 —— 易重就誕生在這兒。更神奇的是 :這個(gè)小山村，從唐代中后期至北宋，不到 200 年，竟連續(xù)考中 9 個(gè)進(jìn)士， “ 九聯(lián)坊 ” 正因此而得名。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦险哒f(shuō)，九聯(lián)坊村落周?chē)芯抛椒?，九條山脊，整個(gè)村子好像座落在九朵蓮花之中，猶如九匹駿馬奔向村內(nèi)，這正應(yīng)驗(yàn)了風(fēng)水先生 “ 九朵蓮花 ” “ 九馬歸漕 ” 的風(fēng)水寶地之說(shuō)。而狀元易重即生在這山水寶地之中。 關(guān)于他的典故很多很多，今天借這個(gè)機(jī)會(huì)，給大家說(shuō)說(shuō)有關(guān)易重的兩個(gè)民間傳說(shuō) : 先給大家說(shuō)說(shuō) “ 借首席 ” 的故事。什么叫 “ 借首席 ”? 且聽(tīng)我慢慢說(shuō)來(lái)：據(jù)傳，唐代會(huì)昌年間，宜春才子半江西，盧肇、易重、黃頗、李潛、魯受等，都是同窗好友。當(dāng)時(shí)，因朝考錄取名額有限， “ 僧多粥少 ” ，每次考試只能產(chǎn)生一位狀元。易重高風(fēng)亮節(jié) ,膽識(shí)過(guò)人，非常自信地提出： “ 方今天下會(huì)試，才聚宜春，都往比試，乃自相抗衡，不如分期應(yīng)舉為佳 ” 。會(huì)昌二年，舉子們?nèi)ゾ┏菂⒓訒?huì)試，易重主動(dòng)放棄，送 盧肇等西行長(zhǎng)安。次年春闈放榜，盧肇高中狀元，榮歸故里。袁州刺史閻應(yīng)元請(qǐng)來(lái)府縣官員，鄉(xiāng)賢名士，歡聚一堂，設(shè)宴慶賀。入席就座，大家都推狀元盧肇坐首席，盧肇說(shuō)： “ 我這次奪魁是易重 ‘ 分期赴考 ’ 建議的功勞，而且易重年長(zhǎng)，理應(yīng)讓給易重坐首席 ” 。這本是盧肇的謙讓之詞，沒(méi)想到易重卻毫不客氣，昂然坐于首席之上，并風(fēng)趣地說(shuō)： “ 今日家鄉(xiāng)設(shè)歡宴，首席本應(yīng)狀元公坐，狀元公推讓給我，我就恭敬不如從命，就當(dāng)是借了個(gè)首席，下屆一定奉還。 ” 話語(yǔ)一出，驚呆四座。誰(shuí)知次屆春闈放榜，易重果真中了狀元，還了個(gè)“ 首席。 ”“ 借首席 ” 這一玩笑之語(yǔ)，卻變成 了現(xiàn)實(shí)，從此，街頭巷尾，傳為美談。 其實(shí)，關(guān)于易重，還有一個(gè)更為有趣的典故呢。這就是 —— “ 重桂第 ” 。說(shuō)的是唐會(huì)昌五年春天，易重在京城會(huì)考名列一甲第二，張濆 (f233。n)名列榜首。可是皇榜一出，朝野上下，議論紛紛。許多學(xué)子紛紛上奏，說(shuō)這次考試不能算數(shù)，應(yīng)重來(lái)。于是皇帝會(huì)同禮部舉行復(fù)試，皇帝親自出題，親自監(jiān)考。經(jīng)過(guò)復(fù)試，易重憑真才實(shí)學(xué)，高中第一，被皇帝欽點(diǎn)為狀元，賜御筆 “ 進(jìn)士及第 ” 匾額，至今這一匾額仍高懸在溫湯九聯(lián)坊的 “ 易重紀(jì)念館 ” 內(nèi)。當(dāng)年啦，易重感慨萬(wàn)千，當(dāng)即作詩(shī)一首，其中兩句是： “ 故里仙才若相問(wèn)，一春攀折兩 重枝。 ” 過(guò)去進(jìn)士登科叫折桂，這詩(shī)文的最后一句 “ 一春攀折兩重枝 ” 就是 “ 兩重桂 ” 的意思，也就是說(shuō)一年之中兩次中進(jìn)士。后來(lái)，宜春人民為了紀(jì)念易重，將宜春的一條街道用詩(shī)中最后兩字 “ 重桂 ”命名。宜春易姓族人的府第也因此稱(chēng)為 “ 重桂第 ” ，并自稱(chēng)重桂子孫。 最新的江西明月山導(dǎo)游詞范文 (四 ) 各位游客朋友，歡迎大家到明月山景區(qū)來(lái)游覽觀光。明月山位于宜春市城南，總面積 136 平方千米，距離宜春市區(qū) 30 千米。明月山以迷人的自然風(fēng)光、罕見(jiàn)的富硒溫泉、神秘的禪宗文化、閑趣的農(nóng)耕文化為主要特色，是一個(gè) “ 以月亮情吸引人，用生態(tài)美留 住人 ” 的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)分為六大塊，包括溫湯溫泉休閑度假區(qū)、潭下景區(qū)、太平山景區(qū)、烏云崖景區(qū)、仰山景區(qū)和玉京山景區(qū)。 2024 年被評(píng)為國(guó)家 AAAAA 級(jí)旅游景區(qū)。 各位游客朋友，古人曾有 “ 明月處處有，宜春月最明 ”