最新的江西鄱陽(yáng)湖導(dǎo)游詞范文(編輯修改稿)
2025-09-02 12:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 聲低過(guò)，客近天門夢(mèng)易回。勝概惟詩(shī)可收拾，不才羞作等閑來(lái)。 ” 使落星石承載了厚重的文化氛圍。今天，它依然屹立在浩瀚的鄱陽(yáng)湖之中，其上，有牌坊、禪院、石塔等建筑及與之配套的各項(xiàng)服務(wù)設(shè)施，成為星子縣鄱 陽(yáng)湖景區(qū)現(xiàn)代旅游一個(gè)不可或缺的中心景點(diǎn)，由紫陽(yáng)堤泛舟，抵落星石，碧波萬(wàn)頃，水天一色，廬山隱隱， “ 大姑 ” 凹眸，游人至此，面對(duì)這一奇景，定會(huì)感慨良多。 落星湖 位于落星石所在湖區(qū)。因落星石曾改名德星山，故又稱 “ 德星湖 ” 。又因鄱陽(yáng)湖水流經(jīng)此地時(shí)，忽然凹進(jìn)數(shù)里，形成一個(gè)很大的天然的湖灣，古稱 “ 落星灣 ” ，李白詩(shī) “ 樓船若鯨飛，波蕩落星灣 ” ，所指就是這里。又因?yàn)楹澈泼焓當(dāng)?shù)里，故又俗稱 “ 十里湖 ” 。濱湖有著名紫陽(yáng)堤，干百年來(lái)與之相依相伴。落星湖所遺留的古跡與傳說(shuō)不少，軍事上有 “ 南國(guó)咽喉，西江鎖鑰 ” 之稱。早在三國(guó)時(shí)期。吳 國(guó)名將周瑜曾在此操練水軍。梁武帝中大同二年 (547 年 )發(fā)生侯景之亂，梁國(guó)大將王僧辨，在這里大破侯景之兵，取得了平息叛亂決定性勝利。宋建炎三年 (1129 年 )八月，隆枯太后為避金兵，駕往洪州，過(guò)落星湖，突遇暴風(fēng)，舟船覆沒(méi)，宮人溺死者數(shù)十，惟有太后舟存。這里也是北宋名士劉凝之的歸隱之所，湖畔有 “ 壯節(jié)亭 ” 及劉凝之夫婦合葬墓，歐陽(yáng)修有《廬山高歌贈(zèng)劉凝之》詩(shī)以贈(zèng)。朱熹有《彭蠡月夜泛舟落星湖》詩(shī)：“ 長(zhǎng)占煙波弄明月，此心久矣從誰(shuí)說(shuō)。只今一舸漾中流，上下天光兩奇絕。回頭忽見(jiàn)西郭門，尚喜蘇仙有遺烈。問(wèn)予何事卻回船，塵土涴君頭上 雪。 ” 明初，朱元璋與陳友諒，在這里曾進(jìn)行過(guò)激烈的帝位爭(zhēng)奪戰(zhàn)，相傳朱元璋在一次戰(zhàn)斗中，風(fēng)浪突起，帥船船舵被折，行進(jìn)受阻，隨浪退至落星湖，正在萬(wàn)分危急之際，湖中鉆出一只大龜，銜船為舵護(hù)送 30 余里，朱元璋得以脫險(xiǎn)，朱即帝位后，即封此龜為 “ 定江王 ” ，立廟享祀。 神靈湖 位于縣城東部，乘車從紫陽(yáng)東路出發(fā)，沿錦崗路前行，折人錦崗巷，巷盡頭為錦崗嶺，嶺下即是神靈湖。乘船由落星石順?biāo)滤睦锔鼮榉奖恪１蔽横B道元《水經(jīng)注 廬江水》說(shuō)： “( 廬 )山下又有神廟，號(hào)曰宮亭廟。山廟甚神，能分風(fēng)劈流，住舟遣使，行旅之人，過(guò)必敬祀，而 后得去。 ” 人們把鄱陽(yáng)湖這一段，習(xí)慣稱之為 “ 宮亭湖 ” ，后來(lái)人們又把整個(gè)鄱陽(yáng)湖泛指為宮亭湖。在宮亭湖西有個(gè)很大的港汊，俗稱 “ 神林浦 ” ，又因?qū)m亭廟神靈所致，所以人們又習(xí)慣稱之為 “ 神靈湖 ” 。宮亭廟始建于三國(guó)時(shí)期，清《史方輿紀(jì)要》載： “ 湖岸多林木，中有神廟，商賈阻風(fēng)泊此，祈禱而去。 ” 這里便成為南北水路及商賈停泊避風(fēng)的天然港灣。岸上除宮亭廟外，尚有漫浪閣、觀蒔園與湖莊等，今多已不存。據(jù)漁人介紹，現(xiàn)在宮亭湖與神靈湖相接的磯頭上有大樹(shù)如蓋，樹(shù)下有廟即宮亭廟，如果存在，這也應(yīng)是清末以后很晚的建筑了。但不管怎樣，宮亭廟中這尊 “ 能分風(fēng)上下 ” 的宮亭神，已被中國(guó)神話傳說(shuō)列入 “ 風(fēng)神 ” 一類，南朝詩(shī)人劉珊《泛宮亭湖》詩(shī)： “ 回艫乘派水，舉帆逐分風(fēng)。 ” 指的就是這個(gè)典故。傳說(shuō)唐王勃舟行至此，由于神靈相助，一日順風(fēng)，抵達(dá)南昌故郡，而寫下千古不朽的《秋日登洪府滕王閣餞別序》，后人多把交好運(yùn)比喻 “ 時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣 ” 。晉干寶《搜神記》卷四也載有一則神話傳說(shuō)：有南州人，遣一位官吏，準(zhǔn)備送一支用整支犀牛角雕琢而成的簪飾進(jìn)獻(xiàn)給孫權(quán)。舟過(guò)宮亭廟時(shí)，官吏特意靠岸，乞求神靈。宮亭神忽然說(shuō)：“ 你把犀簪留下。 ” 官吏驚得說(shuō)不出話來(lái)，只有把犀簪放于香案。神又說(shuō)： “ 你到達(dá)南京時(shí) ，再將犀簪奉還。 ” 官吏不得已，返舟，自知等待他的必定是死罪。船到南京，忽然有條大鯉魚，長(zhǎng)三尺，躍入舟中，破開(kāi)魚腹，犀簪果在其內(nèi)。這則神話是想說(shuō)明宮亭神是位很善良而旨為人們做好事的神祗。它料知官吏帶著犀簪，一路前途險(xiǎn)惡，所以用這一奇特的方法幫助他闖過(guò)難關(guān)。神靈湖畔，有張叔夜墓，張叔夜，江西廣豐人，北宋大觀三年 (1109 年 )進(jìn)士，授龍圖閣大學(xué)士、樞密使。與金兵激戰(zhàn)受傷，京師陷后被俘，拒不簽名推戴張邦昌。從徽宗、欽宗二帝被押北上，絕食而死。宋金議和，遂得歸葬家鄉(xiāng)，至宮亭湖， “ 遇大風(fēng)，舟不能進(jìn)，遂葬于神靈湖畔。清乾 隆、道光年間，后裔墀等屢修之。 ” 墓碑為清道光年間重立，墓碑及封土均保存完好?，F(xiàn)在，這里以神靈湖為依托，正在興建一座現(xiàn)代化的內(nèi)陸湖泊最大的避風(fēng)港。 候鳥(niǎo)觀賞站 位于星子縣西南約 18 公里處
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