5篇介紹四川武侯祠的導(dǎo)游詞范文(編輯修改稿)
2024-09-06 12:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 末年，攤上個扶不起的阿斗，又加上國力不濟(jì)，諸葛亮雖壯心不已，為統(tǒng)一中原，六出祁山，但孤掌難鳴，更可嘆積勞成疾， 5 丈原病死在軍旅之中。 后人思之，無不扼腕感慨。正像杜甫的《蜀相》的詩中所說， “ 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死， ” 心在朝廷原無論先主后主，名高天下何必辯襄陽南陽。 ” 這是清人顧嘉衡寫下的著名對聯(lián)。上聯(lián)是說，諸葛亮一心為國，并不分君主是賢明的劉備還是昏庸的阿半斗 。下聯(lián)說諸葛亮名垂千古，為天下傳誦贊揚(yáng)，又何必分辨什么襄陽、南陽呢 ?這是說的一樁歷史 ”公案 ” 。原來，諸葛亮在《出師表》中回憶自己未出茅廬時說： “ 臣本布衣，躬耕于南陽 ” ，但《三國志》上又有一個 “ 隆中對 ” ，隆中在湖北襄陽境內(nèi)。 于是，南陽人和襄陽人都說諸葛 亮是隱居在自己的家鄉(xiāng)，文人學(xué)者是紛紛引經(jīng)據(jù)典，互不相讓，明清時期即打起了筆墨官司。顧嘉衡是湖北人，當(dāng)時又任河南南陽知府，為了既不得罪故鄉(xiāng)人，又不刺傷為官地，只好來個 “ 和稀泥 ” ，寫下了這副騎墻的折中對聯(lián)，要大家不再分南陽襄陽，從而緩解了一場曠日持久的爭論，因此這副對聯(lián)名噪一時，為人們競相傳誦。 1959 年，當(dāng)時任團(tuán)中央書記處書記的胡耀邦來南陽視察工作，對這副對聯(lián)頗為欣賞，還據(jù)此聯(lián)改了一副對聯(lián)： “ 心在人民，原無論大事小事，利歸國家，何必爭多得少得。 ” 借古人名聯(lián)的舊形式而賦予革命的新內(nèi)容，充分體現(xiàn)了老一輩革命家胡耀 邦同志的寬廣胸襟和高尚情操。 5 篇介紹四川武侯祠的導(dǎo)游詞范文 (三 ) 大家好，相信大家對于三國著名人物諸葛亮都不會陌生吧，今天我要給大家介紹的就是其中一個紀(jì)念他的祠堂 —— 成都武侯祠。 武侯祠是紀(jì)念三國蜀國的丞相諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封為武鄉(xiāng)侯，死后謚號武侯，所以后人便稱他為武侯?？赡軙腥藛?，武侯祠建于何時 ?恩，已經(jīng)沒有資料可考了，但從杜甫《蜀相》中描寫的 “ 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。 ” 來判斷早在唐代以前就建有武侯祠了。而在唐宋時代，這里分別有武侯祠和劉備廟。明代初年，祠廟合并為一體。明末， 祠廟毀于戰(zhàn)亂，現(xiàn)在大家要是去成都的話，看到的是清代在舊址上重建的。 大門上懸掛著 “ 漢昭烈廟 ” 的橫匾。 “ 漢 ” ，是劉備政權(quán)的稱號，史稱 “ 蜀漢 ” 。 “ 昭烈 ” 是劉備死后的謚號。匾額說明，這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇，既然如此，人們?yōu)槭裁从纸兴鼮槲浜铎裟??民國年間的鄒魯寫過這樣一首 “ 額大書昭烈廟，世人都道武侯祠，由來名位輸勛業(yè)，蜀相功高百代思。 ” 也就是說，諸葛亮的歷史功績大，他在百姓中的威望超過了劉備，人們就不顧君臣尊卑的禮儀和這座廟本來的名稱了。 好了，我們就一起進(jìn)去領(lǐng)會諸葛
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