材料范文：教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料(編輯修改稿)
2024-09-06 11:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生 ?心智的激勵喚醒者 ?而不是 ?靈魂的預(yù)設(shè)者 ?，要成為學(xué)生的 ?精神教練 ?。 由 ?信息源 ?向 ?信息平臺 ?轉(zhuǎn)變 在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師成為學(xué)生取之不盡的 ?知識源泉 ?。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。 由 ?一桶水 ?向 ?生生不息的奔河 ?轉(zhuǎn)變 我們 曾經(jīng)認可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為 ?生生不息的奔河 ?，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去 ?挖泉 ?即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。 由 ?挑戰(zhàn)者 ?向 ?應(yīng)戰(zhàn)者 ?轉(zhuǎn)變 新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)， 而成為應(yīng)戰(zhàn)者。 由 ?蠟燭 ?向 ?果樹 ?轉(zhuǎn)變 中國的傳統(tǒng)文化把教師比作 ?春蠶 ?、 ?蠟燭 ?，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作 ?春蠶 ?或 ?蠟燭 ?而應(yīng)該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養(yǎng)，成為常青的 ?果樹 ?，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。 由 ?統(tǒng)治者 ?向 ?平等的首席 ?轉(zhuǎn)變 教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因為統(tǒng)治者總免不了令人 ?懼怕 ?。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的 ?神壇 ?上走下來，與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作 ?裁判 ?，在激烈的爭論中做 ?首席 ?。 由 ?園丁 ?向 ?人生的引路人 ?轉(zhuǎn)變 園丁 ?是令人尊敬的。但 ?園丁 ?又是令人遺憾的，因為園丁把花木
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