幼兒園教師參加比賽教育心得7篇(編輯修改稿)
2024-09-02 17:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 育于各項(xiàng)活動(dòng)中。 有一種精神叫鉆研、有一種精彩叫專(zhuān)業(yè)，授課老師們用自己的專(zhuān)業(yè)能力向我們?cè)敿?xì)闡述了幼兒教師應(yīng)具備怎樣的最基本專(zhuān)業(yè)能力。老師們用清晰地教育觀點(diǎn)和經(jīng)歷向我們闡述了教師成長(zhǎng)的必要性和成長(zhǎng)策略，給我們的成長(zhǎng)樹(shù)立了信心，又指明了前進(jìn)的方向。 幼兒園教師參加比賽教育心得（篇 4） 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：要 引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美，并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。 幼兒園語(yǔ)言教育的目標(biāo)之一是 喜歡欣賞文學(xué)作品，理解作品內(nèi)容，感受文學(xué)作品的美 。 具體地說(shuō)，就是要培養(yǎng)幼兒愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看、愛(ài)講、愛(ài)表演兒童文學(xué)作品，能理解并復(fù)述簡(jiǎn)短的兒童文學(xué)作品。 兒童散文詩(shī)是幼兒園開(kāi)展文學(xué)欣賞教學(xué)的重要內(nèi)容，也是幼兒最喜愛(ài)的一種閱讀材料。在散文詩(shī)教學(xué)的組織與指導(dǎo)中，教師能否采用適宜的教學(xué)方法和策略，高效優(yōu)質(zhì)地將散文詩(shī)所蘊(yùn)涵的內(nèi)在信息傳遞給幼兒，將直接影響著幼兒對(duì)散文詩(shī)的理解、體驗(yàn)和感受，以及散文詩(shī)教學(xué)的教育價(jià)值的充分發(fā)揮。因此，如何組織和指導(dǎo)好散文詩(shī)的教學(xué)，是幼兒園老師一直探討的問(wèn)題。 大班的孩子語(yǔ)言表達(dá)、創(chuàng)造能力都有了很大的發(fā)展，因此學(xué)習(xí)的過(guò)程我們一改完整欣賞，而是 創(chuàng)設(shè)情景，用 誰(shuí)會(huì)喜歡樹(shù)，為什么 ?這個(gè)問(wèn)題，讓孩子們根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容大膽地用自己的語(yǔ)言動(dòng)作創(chuàng)編詩(shī)句，且不要求與原文同。活動(dòng)中先用詩(shī)歌中第一句 樹(shù)真好，小鳥(niǎo)可以在樹(shù)上筑巢，每天天一亮，小鳥(niǎo)就會(huì)唧唧喳喳地叫。 的圖片讓他們說(shuō)說(shuō)小鳥(niǎo)為什么喜歡樹(shù)，它在樹(shù)上干什么，然后有老師扮演樹(shù)媽媽?zhuān)∨笥寻缪菪▲B(niǎo)充分用動(dòng)作表現(xiàn)對(duì)散文的理解，接著把孩子引入觀察各幅小圖，用 樹(shù)真好， ?? 的句式表達(dá)自己對(duì)畫(huà)面的理解，老師在孩子創(chuàng)編的基礎(chǔ)上加以歸納整理。最后把所有的圖畫(huà)裝訂起來(lái)編成一本大書(shū)，請(qǐng)孩子們?yōu)榇髸?shū)取名，對(duì)孩子們進(jìn)行相宜的環(huán)保教育 。 幼兒園教師參加比賽教育心得（篇 5） 曾幾何時(shí)，我們沒(méi)有完成作業(yè)卻用高超的謊言騙得了老師的諒解。曾幾何時(shí)，我們與朋友鬧了別扭之后執(zhí)拗地將 “ 冷戰(zhàn) ” 進(jìn)行到底。曾幾何時(shí)，我們踢球打破了人家的玻璃，卻不曾道歉揚(yáng)長(zhǎng)而去。曾幾何時(shí) ??這些都是我們所做過(guò)的錯(cuò)事，但你是否反省過(guò)這些過(guò)錯(cuò)？做人應(yīng)學(xué)會(huì)反省，反省才能發(fā)現(xiàn)不足，發(fā)現(xiàn)不足才能改正錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤才能進(jìn)步。 孔子的學(xué)生曾子做到了 “ 吾日三省吾身 ” ，每一天進(jìn)行自己反省，反省自己為他人做事是不是盡心竭力，與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)守信。對(duì)自己的不斷反省，使他的修養(yǎng)不斷提高，終成一 代圣賢，成為后人楷模。 唐太宗李世民以魏徵為鏡，反省自己對(duì)百姓是否盡心盡力，對(duì)國(guó)家是不是無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)官員是不是以身作則。他的這種反省精神使他揚(yáng)利除弊，親賢遠(yuǎn)小，終為一代名君，開(kāi)創(chuàng)了貞觀盛世。齊國(guó)的賢臣鄒忌善于反省，在眾人的一片贊揚(yáng)聲中清醒地認(rèn)識(shí)到自己不如徐公美，從而領(lǐng)悟出不一樣人的不一樣用心，由已推之，認(rèn)識(shí)到齊國(guó)政治的弊端，及時(shí)采取措施，最終使齊國(guó) “ 戰(zhàn)勝于朝廷 ” 。 如果一個(gè)人或一個(gè)民族，不明白對(duì)自己的行為進(jìn)行反省，那將會(huì)是怎樣一番情景？西楚霸王項(xiàng)羽直到生命的最后一刻還在大喊： “ 天亡我，非戰(zhàn)之罪也！ ” 正是不知反省，執(zhí)迷不悟，剛愎自用，才導(dǎo)致他一步步走上絕路。 晚清統(tǒng)治者，沉醉于 “ 天朝上國(guó) ” 的美夢(mèng)中，認(rèn)為自己的國(guó)家戰(zhàn)無(wú)不勝，不知
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