【文章內(nèi)容簡介】 尖子生來打造學(xué)習(xí)品牌，提高學(xué)校的知名度的做法是片面的，眼里只盯著尖子生，忽視學(xué)習(xí)困難生是教育失敗的表現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化差生，使學(xué)生理解均等教育，同頂藍(lán)天，共享陽光。 我校開展豐富多彩的課 外活動，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)進取性。一年來，我們克服教師不配套的困難開齊了所有小科，基本保證了各科課時。在此基礎(chǔ)上學(xué)校開展了一系列的活動， “ 美術(shù)活動小組 ” 、 “ 音樂興趣小組 ” 、 “ 體育興趣小組 ” 等興趣小組和 “ 文學(xué)社 ” 開展的活動為學(xué)校培養(yǎng)了一大批有特長的學(xué)生。各班還根 據(jù)自身實際情景開展了各種社會調(diào)查活動和社會實踐活動，學(xué)校還舉辦了學(xué)生展，舉辦了廣播、趣味等多種形式的運動會球類比賽等，豐富了學(xué)生學(xué)校生活，把學(xué)生剩余的精力引導(dǎo)到有意義的事情上來，培養(yǎng)了學(xué)生良好的情趣。經(jīng)常利用校會、國旗下的講話和班隊課加強學(xué)生的個人修 養(yǎng)、前途夢想、人生價值觀、心理健康等教育。同時，結(jié)合當(dāng)前時事形勢的發(fā)展和新人新事的典型事例讓師生與時俱進，適應(yīng)社會發(fā)展的需要。 三、創(chuàng)立安全和諧禮貌的學(xué)校 我們結(jié)合本校實際，對學(xué)校內(nèi)外安全進行排查隱患，加強對學(xué)校周邊的整治力度。把安全的職責(zé)意識分解落實到各班主任和任科教師的工作中，讓每一位教師樹立安全的職責(zé)意識。學(xué)校定期出墻報、班級加大宣傳力度。對交通、食品衛(wèi)生、用電、防火等教育指導(dǎo)，教育學(xué)生進行自救、自護的基本常識。組織學(xué)生收看專題教育片，開展遇到安全突發(fā)事件的緊急疏散的演練等。進一步加強安全的教育工作。 加強師生的法紀(jì)教育。學(xué)校始終把依法治校、依法治教貫施在平時的工作中。能堅持在學(xué)期初、學(xué)年結(jié)束都開展法紀(jì)教育，用淺顯的案例，深刻地教育師生，平時我們還利用校會、班隊課、國旗下的講話等。加強這方面的教育。從而使我們能掌握了學(xué)法、知法、守法等。提高了我們對人生價值的認(rèn)識。 狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育。首先從學(xué)校衛(wèi)生工作抓起，以開展禮貌班級、衛(wèi)生清潔標(biāo)兵評比等一系列活動，把學(xué)校塑造成一個教 書育人的好場所，探知求學(xué)的芳草地 。之后扎實地推動師生各方面規(guī)范化的養(yǎng)成，大的方面沒有一個直觀的比較，我就從學(xué)生整隊站隊、做操、狠抓養(yǎng) 成。 同時，又在我校推行 “ 磨難教育 ” 、 “ 成功教育 ” 、 “ 賞識教育 ”?? 比如：我們學(xué)校的走廊上懸掛了好多 “” ，這些名言就出自各班一些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生之口。讓學(xué)生們意識到榜樣就在身邊，名言被采納的同學(xué)也有一種 “ 受賞識 ” 的成功滋味。學(xué)校的花壇里，一句句唯美的警句讓學(xué)生的品味也會得到提升。這樣的例子太多，舉不勝舉。整個學(xué)校洋溢著濃濃的文化氣息。這樣，學(xué)?；旧蠘?gòu)成了一個誠信、禮貌和諧、安全的學(xué)校。 優(yōu)秀教師師德師風(fēng)心得體會篇 5 師德是教師的職業(yè)操守，是教師在履行職責(zé)時所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是教師思想覺悟、道 德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。在影響師生關(guān)系的諸因素中，學(xué)生求德的需要能否得不到應(yīng)有的滿足是很關(guān)鍵的。學(xué)生不從心底敬佩的教師，是很難博得學(xué)生愛戴的。 教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的，青少年學(xué)生是成長中的個體，可塑性很強，教師無論是道德上還是知識上對于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育，但不可否認(rèn)，一個人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時期有怎樣的道德熏陶，對于一個人的影響不但具有即時性意義，并且還具有延時性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自我的成長經(jīng)歷，經(jīng)常提到的就是教師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實認(rèn)識到師德的啟蒙意義，以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。 教師的道德具有示范作用。道德不是 動聽的言詞，而是切實的行動，中國古典哲學(xué)倡導(dǎo)的 “ 知行合一 ” ，強調(diào)的就是知識與行動的統(tǒng)一。必須程度上說，道德的實踐比道德的理論更重要，因為道德本身就屬于行動的，屬于實踐的。我們常講 “ 教育無小事，事事是教育 ” ，教師的一言一行對學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師不僅僅講授道德的理論，更重要的是以自我高尚的人格為學(xué)生供給一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。 教育家加里寧說： “ 教師的世界觀、品行和他的生活以及他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響全體學(xué)生。 ” 對教師來說，觀念更新，知識豐富固然重要， 可是，它無法取榜樣的力量。教師的完美人格，對學(xué)生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。 教學(xué)生怎樣做人，首先教師自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。所以，俄國著名教育家烏申斯基說： “ 教師的人格，就是教育工作的一切。 ” 教師對學(xué)生的這種影響是 “ 任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。 ” 正因為教師從事的是 “ 為人師表 ” 的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成 “ 太陽底 下最光輝的事業(yè) ”。 杜威說教師是 “ 真正天國的代言者，真正天國的引路人 ”。 文化界也經(jīng)常把教師比喻成 “ 辛勤的園丁 ” ，比喻成 “ 愛心大使 ” ，比喻成 “ 人類靈魂的工程師 ” 。 教師的為人師表，不僅僅是以身作則，也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認(rèn)識到師德在育人崇高使命中的重要地位，要有強烈的職責(zé)心和使命感，僅有這樣，才能以自我的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。 師德水平直接影響育人質(zhì)量，教師隊伍整體師德水平，直接關(guān)系到受教育者的幸福，社會的安定，國家的命運，民族的興衰。 優(yōu)秀教師師德師風(fēng)心得體會篇 6 “ 百年大計，教育為本 。教師大計，師德為本。 ” 教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。在新教材的環(huán)境下，傳統(tǒng)的教師道德面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實踐，本人在教師職業(yè)道德方面有以下的體會。我覺得作為一名現(xiàn)代教師，具備 ” 愛 ” 是一切工作的根本。 一、愛事業(yè)： 忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神。教師僅有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻(xiàn)身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們 教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自我的工作。所以教師僅有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，僅有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)。 二、愛學(xué)生： 教書育人，誨人不倦。在新教材的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)經(jīng)過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學(xué)生的評價更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教 師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛 。反之，對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為 ” 孺子不可教也 ” ，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學(xué)生都擁有自我的天空，在一些我們認(rèn)為的 ” 壞孩子 ” 身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是 ” 沒有教不好的學(xué)生 ” 這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論，我想這 也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。 三、愛自我： 以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛別人，還要懂得去愛自我。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的 ” 身教重于言傳。 ” 俄國的車爾尼雪夫斯基指出： ” 教師把學(xué)生造成什么人，自我就應(yīng)是這樣的人。 ” 首先，教師在業(yè)務(wù)知識、本事素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到教師 ” 才高八斗、學(xué)富五車 ” ，肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自我對知識的求知欲，來向教師看齊 。反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自我，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué) 生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運用于教學(xué)中，努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自我首先要做到，要求學(xué)生不做的，自我首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自我卻不及時到課室等堂，學(xué)生能遵守嗎 ?。課外勞動時，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、學(xué)生能心甘情愿嗎 ?所以為人師表者要努力擺正自我做人的目標(biāo)、方向，不受世俗 風(fēng)氣、別人