【文章內(nèi)容簡介】 以現(xiàn)在出現(xiàn)的 ____難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說， 教師還是個 ____度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人 的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。 拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢，一份 ______的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的 `成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊！面對個性較強的學(xué)生，你是怎么 對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少?，F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六， “ 用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事 ” ，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。 說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李 __老師每次都主動的幫助周老師 ____孩子的課間訓(xùn)練，王 __老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級 事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。 第三，有仁愛之心。 這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答： “ 職業(yè)規(guī)范要求我這樣做 ” 而愛回答 “ 我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。 ”“__ 庸之惡 ” 首創(chuàng)于漢娜 阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開 ____。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修 改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于 __庸 ____的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了 “__ 庸之惡 ” ，在人類 ___史上，留下了光輝燦爛的篇章。 阿倫特認為，艾克曼在 ______中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其 __常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執(zhí)行了納粹的種族 ____令，毫無保留地把這種 “ 偉大的事業(yè) ” 看成最高的道德指令，全身心地投入。 一個人如果有仁愛之心，在 ____和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進生的態(tài)度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如 班級衛(wèi)生，當衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的 ____、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。 一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是 “ 因材施教 ” ，二是 “ 教學(xué)相長 ” 。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上?？鬃诱f： “ 中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語 上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。 第四，有扎實學(xué)識。 教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價值觀，對人對事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。 扎實的學(xué)識來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師匯報時主動找 ____聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑 10 處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說過 “ 人的差異在八小時之外 ” ，我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長的高期待和低投入（ 60 后家長低期待低投入， 70 后家長高期待高投入， 80 后甚至 90 后家長低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再 也不是隨便一個人就能當老師的年代了，一是家長學(xué)生轟____，二是自己撐不下來。 四有教師， “ 有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心 ” ，即有夢想，有準則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非?、去實踐，才能有資格面對學(xué)生，去育 “ 四有新人 ” 。 幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇 6 在本次的師德培訓(xùn)中，經(jīng)過聽報告以及去一小聽教師的講座，使我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認識。作為教師，不僅僅要有愛心和職責(zé)心，更要學(xué)會跟孩子溝通，跟家長溝通，多了解孩子需要什么 ?而不是一味的站在自我的角度去看問題 一、教師要有愛心。 教育是愛 的事業(yè)，冰心老人曾說過：情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，這種愛是一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和職責(zé)感。 其實，當教師的，總是想當個好教師，都明白要對學(xué)生付出愛心，用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總有一種強烈的職責(zé)感：我是教師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識激勵我以真誠去擁抱 每一個學(xué)生。 二、教師要有職責(zé)心。 有人說，教師工作是一個無底洞，有看不見的深度，摸不著的廣度。這就要求一個有志于教育事業(yè)的教師，為了實現(xiàn)自我的職業(yè)夢想，必須愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會使命感職責(zé)感。要熱愛教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會為教育事業(yè)不懈努力，并在工作中時時感到苦中有樂，時時有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長滿意，領(lǐng)導(dǎo)信任。 三、教師要學(xué)會與孩子及家長溝通。 教師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會站在家長的角度去看待孩子，因為我們與孩子是社會關(guān)系，所以內(nèi)心有必須的標準，規(guī)則，會理性的去看待問題。但家長與孩子卻是親緣關(guān)系，是以情感為準則的，他們?yōu)榱撕⒆?，什么都能夠但當? 所以，我們在與之溝通的時候，可能會出現(xiàn)問題，這時候，作為教師，要學(xué)會改變與家長溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問題，去了解我們的孩子需要什么，家長最關(guān)注的其實不是孩子的成績，而是孩子的生命，孩子的健康成長。同時，經(jīng)過觀看四個視頻，教師講了生命的長度，生命的寬度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對生命有了更深刻的理解。讓 我今后的教學(xué)中，不僅僅要關(guān)注孩子的成績，更要關(guān)注他們的成長。 總之，經(jīng)過這次師德培訓(xùn)，我認識到了加強師德修養(yǎng)對自我教育教學(xué)工作的推動作用，在今后的教學(xué)工作中，我會多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，用愛與職責(zé)引領(lǐng)學(xué)生健康成長。 幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇 7 __月 x 日，我們進行了師德培訓(xùn)，本次培訓(xùn)的主題是踐行為人師表，爭做人民滿意好教師。近一段時間以來，男教師猥褻女生、教師體罰學(xué)生的新聞一向接連不斷，這不得不讓社會公眾對教師的人格、人品進行質(zhì)疑。可是小部分的害群之馬不能推翻這整個的教師群，我相信大部分教師還 是能夠踐行為人師表的