紀(jì)念中國(guó)走過(guò)改革開(kāi)放40年心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-09-02 12:39 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、社會(huì)制度、文化制度等等，各種制度是上層建筑的重要組 成部分。制度本身最終是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，不是主觀臆斷、憑空想象的。現(xiàn)實(shí)存在的制度，只能與國(guó)家、民族的實(shí)際相結(jié)合、相適應(yīng)，只能是特色的。 制度發(fā)展無(wú)非有兩種基本方式。當(dāng)制度不可能自我調(diào)整、自我發(fā)展的時(shí)候，就通過(guò)革命的辦法，以激烈、暴力、流血的方式，改朝換代，政權(quán)更迭，來(lái)滿(mǎn)足人的解放和發(fā)展生產(chǎn)力的需要。當(dāng)制度能夠自我調(diào)整、自我發(fā)展的時(shí)候，就通過(guò)改革的辦法，以和平、漸進(jìn)、不流血的方式，變革制度，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。改革是制度進(jìn)步的過(guò)程，也是制度演進(jìn)的方法。歷史上這兩種變革方式，始終在進(jìn)行著。 一種制度是否有 生命力，就要看它有沒(méi)有自我調(diào)整、自我完善、自我發(fā)展的能力。假如社會(huì)主義制度不具有這樣的能力，不能自我完善、自我發(fā)展，那將和一切死去的制度一樣，要被送進(jìn)博物館。鄧小平同志說(shuō)，不改革就是死路一條 。改革也是一種革命，是 “ 第二次革命 ” ，只不過(guò)這種革命的方法不同于暴力的、流血的革命，其目的還是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。 改革是理論和實(shí)踐的雙重探索 一切存在的、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義，都是特色的。我們的社會(huì)主義只能是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，走與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的道路，即由中國(guó)人民自己探索的改革開(kāi)放之路。 改革是一場(chǎng)偉大的探索，既是實(shí) 踐的探索，又是理論的探索。實(shí)踐探索是理論探索的源泉、動(dòng)力、真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體現(xiàn)。理論探索總堅(jiān)固踐探索的經(jīng)驗(yàn)，升華為理論，進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐探索的發(fā)展。脫離實(shí)踐的理論是空洞的，脫離理論的實(shí)踐是盲目的。理論和實(shí)踐的雙重探索相輔相成，共同演奏出中國(guó)改革的華彩樂(lè)章。 任何改革都離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的思考。正如沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的勝利一樣，沒(méi)有鄧小平理論，沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，改革就不會(huì)成功。古今中外，改革失敗的例子還少嗎 ? 改革是有目標(biāo)和方向的。符合中國(guó)實(shí)際的，能夠解決中國(guó)發(fā)展問(wèn)題，能保障中國(guó)人民根 本利益的，就是我們改革的目標(biāo)和方向。判定的基本標(biāo)準(zhǔn)就是鄧小平同志講的 “ 三個(gè)有利于 ” ，一切都要有利于發(fā)展生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平。一句話(huà)，堅(jiān)持 “ 一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn) ” 的黨的基本路線，就能保障中國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展、長(zhǎng)期穩(wěn)定。 在中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的歷史過(guò)程中，各種制度都將長(zhǎng)期處于不斷變革中。環(huán)境、條件、形勢(shì)的不斷變化，促使制度要適應(yīng)這些變化。中國(guó)的發(fā)展道路、模式、經(jīng)驗(yàn)，只能產(chǎn)生于中國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，與別國(guó)情況不同，發(fā)展階段不同，就像是開(kāi)不同的鎖，只能用不同的鑰匙。今天中國(guó)正處在大 發(fā)展、大變化、大進(jìn)步的
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