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正文內(nèi)容

徐州云龍山景區(qū)導(dǎo)游詞3篇(編輯修改稿)

2024-09-02 12:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,時時示世人,世人之不識。 ” 人們才醒悟他為彌勒的化身,曾有 “ 開口常笑笑天下一切可笑之人,大肚能容容天下一切難容之事 ” 等楹聯(lián)描繪其皆大歡喜的形象。相傳他的道場在寧波雪 竇山。 山頂門下,依山勢修砌的石階,叫做 “ 五十三參 ” ,大家可以邊登邊數(shù)。這些臺階正好是五十三級。據(jù)記載:善財童子參拜了五十三位 “ 善知識 ”( 名師,最后拜觀世音為師,才得到 “ 正果 ” ,之所以修建五十三參是要人們虔誠參拜,表示 “ 正果 ” 得來不易。 各位嘉賓,參觀完大士巖,讓我們到放鶴亭去看一看。 放鶴亭位于云龍山第一節(jié)山山頂,坐東朝西,是一座民族風(fēng)格的建筑,它始建于北宋元豐年,是隱士張山人建造的。 張山人原來住在云龍山西麓黃茅岡,家有花園田宅,馬匹僮仆,可以說是一個豪門大戶了。他的父親張希甫信奉道教, 母親李氏道教、佛教皆信,張山人本人詩書,善彈琴,也常親自耕作,閑則入山采藥,過著田園隱居的生活。蘇軾任徐州知州兩年,結(jié)交了許多朋友,其中以為平民朋友就是這位張山人。張山人馴養(yǎng)了兩只鶴,并在云龍山頂修建了一座草亭,名為 “ 放鶴亭 “ ,蘇軾為此寫了一篇《放鶴亭記》,成為流傳千古的著名。 放鶴亭歷史上多次重建。 “ 放鶴亭 “ 三字匾額原為乾隆皇帝御筆欽書,后因毀壞, 1978 年改用蘇軾手跡制匾額懸掛在亭廊之上。 在放鶴亭南約二十米有招鶴亭,因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌而得名,放鶴亭西面有飲鶴泉源,是沿著巖層下鑿而成 的,五十年代井中還有泉水,后來因被人投擲石塊而堵塞,近年來經(jīng)過清理,飲鶴泉泉中又涌出了清泉。 各位嘉賓,放鶴亭后那座宏偉的建筑就是興化寺,讓我們到那里去參觀吧。 興化寺的大殿、配殿,禪院等均依山而建,風(fēng)格別致。特別是大殿很有特色,大殿三面均為山崖石壁,殿內(nèi)供奉的石佛高 11。 52 米,合三丈四尺有余,但殿的后墻只用了三行磚。所以有 “ 三磚殿覆三丈佛 ” 的妙譽。 這兒就是大佛殿了,佛教一向是勸人向善的,我們現(xiàn)在看到的這尊佛像,雖然法相尊嚴,但大家可以看到他其實是微笑著的,而且他方面大耳,顯得非常慈祥。古代 的能工巧匠用他們靈巧的雙手演繹出了佛教 “ 放下屠刀,立地成佛 ” 的勸語。 大殿內(nèi)兩旁的山壁之上刻有山峰、瀑布、洞穴,各種各樣的佛像錯落布置其
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