【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 5 篇 (二 ) 各位朋友，大家好 !今天我們要去參觀沈陽著名的風(fēng)景名勝區(qū) —— 沈陽棋盤山風(fēng)景區(qū)。它距離沈陽市區(qū)有 17 公里，是一個(gè)集自然景觀、人文景觀和現(xiàn)代休閑娛樂為一體的著名省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。 說到棋盤山，大家可能有些陌生，但是提起長(zhǎng)白山，大家可能就熟悉了。沈陽的棋盤山就是位于吉林省的長(zhǎng)白山向南延伸的余脈。早在五、六百年前的明代初期，《明一統(tǒng)志》就將棋盤山作為遼東地區(qū)的名山大川載入史冊(cè)。按照風(fēng)水先生的說法，這里也是難得的風(fēng)水寶地。清太祖努爾哈赤的陵墓 —— 福陵所背靠的天柱山南臨蒲河，背山面水，風(fēng)水極佳。從前，整個(gè)棋盤山伯努爾哈赤所轄的 “ 正黃旗 ” 所有，皇太極時(shí)期被分給努爾哈赤的外孫蘇克薩哈，康熙年間，蘇克薩哈獲罪而死，其家產(chǎn)悉被抄沒，他在棋盤山的房產(chǎn)、田地劃歸盛京內(nèi)務(wù)府所管轄。直到民國(guó)初年，這里才 轉(zhuǎn)歸鄉(xiāng)民耕種。 由于這些原因，這一地區(qū)的森林資源、人文古跡等一直沒有遭到破壞。但 1931 年沈陽淪陷以后，日偽政權(quán)在這里橫征暴斂，許多古跡被破壞，林木被砍伐，棋盤山呈一派頹廢景象。 新中國(guó)成立以后，黨和政府為保護(hù)這里的森林資源，在這里設(shè)立了棋盤山林場(chǎng)，采取了封山造林、義務(wù)植樹等有效措施，不僅保護(hù)了原有的林木，而且繼續(xù)營(yíng)造出一片新的林帶。 1983 年，有關(guān)專家、學(xué)者對(duì)開發(fā)棋盤山風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃方案進(jìn)行了論證和評(píng)議，并把景區(qū)分為風(fēng)景林、經(jīng)濟(jì)林和用材林三個(gè)功能區(qū)，為棋盤山風(fēng)景區(qū)奠定了基礎(chǔ)。除了山以外，這里還有許多 大、小河流，其中的蒲河為沈陽第四大河。為了充分利用這里的水利資源， 1974 年，有關(guān)單位在這里修建了棋盤山水庫，從而基本形成了棋盤山風(fēng)景區(qū) “ 三山一水 ” 的格局。 我們現(xiàn)在所說的棋盤山風(fēng)景區(qū)是以 “ 三山一水 ” 為主體加上周圍其它一些景點(diǎn)所構(gòu)成的。它總面積約 142 平方公里，所謂的 “ 三山 ” ，指的是這里的輝山、棋盤山和大洋山， “ 一水 ” 指的是秀湖，也就是修建輝山和棋盤山之間的攔河大壩而形成的人工湖。 好了，現(xiàn)在我們已走出了市區(qū)，這條路的沿途有許多著名的風(fēng)景名勝區(qū)，如清太祖努爾哈赤的陵寢一福陵，不遠(yuǎn)處還有新建的沈陽植物 園。沿著這條路一直走下去就是棋盤山風(fēng)景區(qū)的東門了。 (棋盤山風(fēng)景區(qū)東門及 “ 碧塘風(fēng)荷 ”) 現(xiàn)在，我們已進(jìn)入棋盤山風(fēng)景區(qū)。沿途大家可以看到許多新建的賓館、山莊等，這都是配合景區(qū)開發(fā)而修建的旅游休閑設(shè)施。這條路的左側(cè)就是著名的棋盤山，路的右側(cè)就是秀湖。秀湖諸多景致中最先映入我們眼簾的是一池荷塘，稱為 “ 碧塘風(fēng)荷 ” ?，F(xiàn)在所說的蓮花池是新近修建的水塘，約數(shù)萬平方米，里面廣種荷花，投入魚苗。每年夏天，荷葉、蓮花、蓮子、魚躍荷香，碧水蕩漾，格外清新涼爽。 遼寧棋盤山導(dǎo)游詞 5 篇 (三 ) 鳳凰山為于丹東市西北 60 千米處，自古就有 “ 遼東第一名山 ” 之稱。清朝道光咸豐年間，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為 “ 奉天省四大名山 ” ?，F(xiàn)被稱譽(yù)為 “ 國(guó)門名山 ” ， “ 萬里長(zhǎng)城第一名山 ” 。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽的公路。公路長(zhǎng)約 280 千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是 60 千米，那么從鳳凰山到沈陽則是 220 千米。從這到鳳凰山大約需要半個(gè)小時(shí)，我想利用這段時(shí)間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。 鳳凰山之所以稱為鳳凰山， 不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰，是根據(jù)這樣的一段傳說：相傳唐貞觀年間 ，唐太宗李世民慕名來游，山上鳳凰起舞，飛立于 “ 拜祖石 ” 上，向唐太宗點(diǎn)頭行大 禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為 “ 鳳凰山 ” 。鳳凰山位于長(zhǎng)白山余脈，面積 120 多平方千米，最高峰是攢云峰，海拔 。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說，鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn)，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見全貌。 現(xiàn)在我們?cè)谶@里停車，請(qǐng)大家做好登山的準(zhǔn)備。 我們現(xiàn)在所在 的位置是鳳凰山的山門。這是一座仿古風(fēng)格的建筑，左邊是鳳，雄鳥，右邊是凰，雌鳥。 我們眼前看到的就是紫陽觀。因?yàn)殛仃柍跎瞎獬首仙?，?‘ 紫氣東來 ’ 之說，道教稱紫陽乃祥瑞之狀，故道觀以此為名 ” 。今天我們亦是早早地來到紫陽觀，正逢 “ 紫氣東來 ” 之良機(jī)，看來這會(huì)給我們每個(gè)人帶來好運(yùn)和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿 .始建與明弘治初年，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。 現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福 。右邊是地民舜，舜可赦罪 。左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠的 人們?cè)? 三官神像前叩拜，就會(huì)解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是 “ 瑤池金女 ” 群塑 (傳說 )，右側(cè)為 “ 八仙過海 ” 群塑 (傳說 )，正殿東面是 “ 護(hù)法靈官 ” ，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是 “ 護(hù)法土地 ” ，墻上繪的這些圖畫分別是 “ 麻姑獻(xiàn)壽 ” 、 “ 大禹治水 ” 、 “ 皇帝戰(zhàn)蚩尤 ” 、 “ 神農(nóng)嘗百 草 ”( 傳說 )，這些傳說可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔，撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)多世紀(jì)，古松與古剎相映成輝，使紫陽觀顯得更加莊重古樸。 三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是 “ 通 玄洞 ” ，鉆過 “ 通玄洞 ” ，過 “ 通天別趣 ” ，出洞之后，在登懸壁，便是 “ 觀音閣 ” 。 在這塊巨石的頂端，原由一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢 ?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多，派別也雜，她不便在那里習(xí)演功 法，因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們心里很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是 現(xiàn)在的觀音閣。從這時(shí)起，善男信女們像穿梭般的來往不絕，朝拜進(jìn)香。 觀音閣 始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉 “ 觀音 ” ，下站 “ 韋馱 ” 。 “ 觀音 ” 是佛教的菩薩名，佛教的《法華經(jīng) 普門品》中說，遇難眾生只要誦其名號(hào)，即 “ 觀世音 ” 三字，菩薩即時(shí)觀其聲音，前往拯救解脫， “ 觀世音 ”是根據(jù)這個(gè)說法意譯過來的。后來唐太宗李世民諱 “ 世 ” 字，只得略去 “ 世 ” ，改稱 “ 觀音 ” 。據(jù) 說觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說等等。至于觀音手中所掌的那只 “ 凈水瓶 ” 和那根 “ 楊柳枝 ” 原是普灑佛法的意思，是 一個(gè)象征性的 “ 道具 ” 。后來便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應(yīng)，能治百病的萬金油 。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四天 王三十二神將之首。 現(xiàn)在我們來到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜： “ 來到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險(xiǎn)登箭眼峰，飽覽景無窮 ” 。就是說到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳 凰洞，登上聞名遐邇的 “ 箭眼峰 ” 。 看來登 “ 箭眼峰 ” 是難度太大了。俗話說 “ 山不在高，有仙則靈 ” 。我們已經(jīng)拜了多位大仙。可說鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番，現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)明白，我想也 就沒有什么遺憾了。 傳說鳳凰洞