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正文內(nèi)容

岳麓版歷史必修3詩歌、小說與戲曲1(編輯修改稿)

2024-12-25 15:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 爾斯泰:俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家, 代表作: 《 戰(zhàn)爭與和平 》 評價:被譽(yù)為“人民戰(zhàn)爭的 英雄史詩 ”。 因?yàn)?《 戰(zhàn)爭與和平 》 的情節(jié)安排 ,是以拿破侖入侵俄國期間的俄國社會生活和兩軍大戰(zhàn)的生動畫面作為背景的 , 托爾斯泰描繪出俄國人民反抗侵略的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場景 , 贊揚(yáng)了俄國人民的愛國精神和英雄氣概 , 深刻的揭示了人性的光輝和陰暗面 , 因此被稱為是 “ 人民戰(zhàn)爭的英雄史詩 ” 。 影響 批判現(xiàn)實(shí)主義小說深刻的揭露了資產(chǎn)階級和封建貴族的腐朽和丑惡的本質(zhì),描繪出極為廣闊的資本主義社會復(fù)雜豐富的生活圖景。它的經(jīng)典作品,不僅是人們認(rèn)識當(dāng)時社會的百科全書,而且為人類文學(xué)藝術(shù)寶庫增添了光彩奪目的瑰寶。但是由于歷史的局限,批判現(xiàn)實(shí)主義未能指出社會發(fā)展的必然趨勢,因此他們“批判”現(xiàn)實(shí),卻“沒有什么可以肯定的”。 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與浪漫主義文學(xué)的區(qū)別 ①浪漫主義文學(xué)最本質(zhì)的特征是它的主觀性,往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫和歌頌,注重內(nèi)心生活的描寫;而批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)卻是以客觀真實(shí)的生活作為描寫對象,因此他們的作品都成了一種時代的記錄。 ②浪漫主義作家們對現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿,往往偏重于理想和幻想的追求,把現(xiàn)實(shí)和理想對立起來,著重描寫他們認(rèn)為最好的、最美的,也是他們所追求的理想生活和藝術(shù)典型;而批判現(xiàn)實(shí)主義作家對現(xiàn)實(shí)的不滿,則是充分揭露和批判這個社會,探索導(dǎo)致社會罪惡的本質(zhì)根源。 ③浪漫主義文學(xué)著力描繪自然景物,主張社會回到“自然狀態(tài)”,以表達(dá)他們對資本主義社會的城市文化和工業(yè)文化的厭惡;而批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)則注重觀察生活,仔細(xì)描寫環(huán)境和生活細(xì)節(jié),重視環(huán)境對塑造人物性格的作用,從而塑造出文學(xué)史上一大批典型人物形象。 現(xiàn)代主義: 實(shí)際上是思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮流派的總稱。20世紀(jì) 2030年代繁盛時期的現(xiàn)代主義流派主要有后期象征主義等。此后還出現(xiàn)了許多新的現(xiàn)代主義流派,如荒誕派、美國的黑色幽默派以及拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義等等。 荒誕派戲劇產(chǎn)生在五十年代的戲劇領(lǐng)域,最早出現(xiàn)于法國,爾后流行于歐美劇壇,其影響至今未衰。荒誕派作家看重人生的荒誕性,認(rèn)為人的存在與不存在都是荒謬的,人活著就是一場夢,人的努力既無意義,也無用處。所以,他們的作品拋棄了章法結(jié)構(gòu)的邏輯性,人物行為的理性原則以及語言的準(zhǔn)確性,它僅僅設(shè)法把存在的荒誕性凝固成舞臺形象,只是把丑惡,骯臟的現(xiàn)實(shí)在舞臺上形象地表現(xiàn)出來。這類戲劇中沒有英雄人物,沒有典型的性格,甚至沒有完整的人物形象。有的演員坐在浴缸或箱子里,只露出一個人頭,有的劇目沒有一個演員登場,整個舞臺空蕩蕩,只有兩個乒乓球懸掛高空。荒誕派戲劇是以反理性主義而著稱的,掛鐘時而敲打十七下,時而又敲打二十九下。人物關(guān)系也很混亂,某小孩前天是哥哥,后天又變?yōu)榈艿堋K鲝埌哑椒驳娜粘,F(xiàn)實(shí)肢解開來,使之變形,引向極端,
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