【文章內容簡介】 受益終生。人患不知其過。怎樣去鑒己之過呢。 第 13 頁 共 30 頁 三、善鑒己過完善自我 前面我們講過，人不能不犯錯誤。犯了錯誤，貴在能夠知錯改錯，少犯錯誤。我們就要善于鑒己之過，從而少犯錯誤，不斷改正錯誤，以完善自我。 （一）要明辨是非。 要善鑒己過，解剖自己，查找缺點和錯誤，正確認識缺點和錯誤，首先必須明辨事非，知道什么是對、什么是錯、什么是好、什么是壞。一個是非不清、好壞不分、善惡不辨、 美丑不知的人，無論如何是談不上善鑒己過的，更談不上完善自我了。只有明辨是非，才能正確審察自己，才能用正確的標準去衡量自己的言行，才能找到自身的缺點和過錯，才能正確認識缺點和錯誤。而要做到明辨是非，就必須加強學習。 “ 善學者盡其理 ” ，說的就是這個道理。其一，要上好政治課，學好政治理論。我們部隊歷來都是一所大學校，一代代的官兵在這所大學校里學軍事、學政治、學文化、學做人，由參軍前不大懂事的青年，成長為對國家、對社會、對部隊有用的人才。而這其中，政治工作功不可沒。先進、科學的政治理論，幫助我們大家改造了思想，樹立了 正確的世界觀，提高了我們分析問題、明辨是非的能力。因此，作為一名革命戰(zhàn)士，我們就要認真地上好政治課，學習好政治理論，用先進、科學的理論武裝自己的頭腦，增強自己的鑒別力，為審察自己，認識錯誤打好基礎。其二，要多讀書，讀好書。漢朝王充在《論 第 14 頁 共 30 頁 衡。別道》中有這樣一段話： “ 人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也。 ” 其意思是不博覽群書，就不了解古今，看不到事物的同異，就不知道好壞對錯，就像眼瞎、耳聾、鼻子有病一樣?？梢姸嘧x書對提高辨別能力的作用。我們大家就要利用好連隊的圖書室，業(yè)余時間多讀書，勤思 考，努力提高自己明辨是非的能力。其三，學習別人的經(jīng)驗，吸取他人的教訓。就是要像宋代朱熹在《改過》中說的那樣： “ 見人之善而尋己之善，見人之惡而尋己之惡 ” ，學習別人查找、克服缺點錯誤的經(jīng)驗，分析他人出現(xiàn)過錯的原因，從中吸取教訓，提高自己的辨別能力。 （二）要堅持自覺。 人貴有自知之明。古人云， “ 明者見危于形，智者視禍于未蔭 ” 、 “ 知過之謂智 ” 。歷代先賢和明君之所以社稷興盛，很重要的一點就是他們明智，能夠自覺思過、自覺律己，進而改過。晉文公得一美女，沉溺美色，三日未上朝，立即感到這樣下去要誤國， 隨即疏遠美女，并預言 “ 后世必有因貪色而亡國的 ” ；楚莊王登章華臺，看到美麗的湖光山色留連忘返，他也醒悟到游山玩水能誤國事，決定再不登臺，也預言 “ 后世必有因登臺貪玩而亡國的 ” 。等等，這些都告訴我們，只有堅持自覺，時時主動地審察自己，事事自覺查找自身的問題，才能做到自知，才有利于及時認識自己的缺點和過錯，進而改過自新，完善自我。 第 15 頁 共 30 頁 （三）要勇字當頭。 我們有的同志平時侃大山高談闊論，口若懸河，而一到班務會、民主生活會上自查時，便默不作聲，成了啞巴。是自身沒有缺點和錯誤嗎。不是。是沒有自知之明，自 己找不出缺點、毛病嗎。也不是。是因為什么呢。是因為存在護短心理，怕揭短亮丑，怕難為情，缺少自我批評的勇氣。其實，這是極為有害的。不很好地進行自我批評，不僅不能及時解決自身存在的問題，久而久之，還會導致不思己過，不知己過，最后連自己有什么缺點和毛病都不知道了，如此怎么能談得上完善自我呢。這樣勢必會影響個人的成長進步。 “ 修身以不護短為第一長進 ” ，我們要敢于揭自己的短，亮自己的丑，凡事多從自身找原因，敢于做自我批評，對待自身的缺點和問題，要勇字當頭，絕不能愛面子、好虛榮。只有這樣，才能真正地鑒己之過，鑒出己過，從 而不斷地完善自我。 （四）要經(jīng)常不懈。 君子日三省其身，有則改之，無則加勉。古人都能做到這一點，我們革命軍人更應當做到。自我解剖，自我批評，貴在經(jīng)常不懈。用老一輩革命家謝覺哉的話講，就是要經(jīng)常 “ 跟自己打官司 ” ，自己當 “ 被告 ” 、自己當 “ 律師 ” 、自己當 “ 法官 ” 。要隨時隨地自覺地檢查、反省自己的思想和言行，這樣矛盾才不會被掩蓋，缺點和過錯才能及時查找出來，才便于及時地克服缺點， 第 16 頁 共 30 頁 改正錯誤。我想，我們大家就要把它和每天要洗臉、要吃飯一樣，當成一日生活制度中的一項重要的內容，去堅持經(jīng)常。 （五）要嚴格無情。我們有的同志就沒有做到這一點，有的查找自身毛病、問題時避重就輕、浮皮潦草，有的認為小錯沒啥，不犯大錯就行，結果是一次次地原諒自己，這樣，不僅不能找到錯誤的真正原因，久而久之，還會小錯變大錯，甚至是走上違法犯罪的道路。魯迅先生在《而已集。答有恒先生》一文中說過：“ 我知道我自己，我解剖自己并不比解剖別人留情面。 ” 我們就要象魯迅先生那樣，對待自己要嚴格無情，絕不能因為過錯微小而不思己過、原諒自己，否則，只能是遺害自己。 同志們，有錯誤，有缺點，這并不可怕。 “ 過而不改，是謂過矣 ” ，這才是 真正可怕的事情。知過非難，改過為難。在此，我將陳毅元帥的幾句詩送給大家： 中夜常自省，悔愧難自文。 還是鼓勇氣，改正再前行。 靈魂之深處，自掘才可能。 希望我們大家都能夠常思己過，善鑒己過，不斷地克服缺點，改正錯誤，完善自我，在成長進步的道路上闊步前進。 第三篇：軍隊經(jīng)常性思想教育優(yōu)秀講稿：做人要有所擔當軍隊經(jīng)常性思想教育優(yōu)秀講稿： 做人要有所擔當 第 17 頁 共 30 頁 —— 責任意識教育 授課目的：通過教育，使同志們認識責任心在軍人成長進步中的重要作 用，自覺樹立責任意識，做有責任感、有擔當?shù)漠敶锩娙?。授課提綱： 一、胸懷責任，軍人成長進步的力量源泉 二、獻身使命，實現(xiàn)人生價值的基本途徑授課時間：一課時授課內容： 在短短兩萬多字的《論語》中， “ 君子 ” 這個詞出現(xiàn)了一百多次。孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也指出了君子最基本的人格標準：有所擔當。用今天的話說，就是有責任心的人，才稱得上君子。 海軍戰(zhàn)斗英雄麥賢得，在一次戰(zhàn)斗中，他前額被彈片擊中，腦組織外露，在失去知覺的情況下，毅然憑著堅強的戰(zhàn)斗意識 ，忍受劇痛，以驚人的毅力，排除故障，保證了輪機的正常運轉，堅守戰(zhàn)位 3 小時，直到戰(zhàn)斗勝利。是什么支撐麥賢得做完了幾乎不可能做到的事情呢。我感到是責任，是革命軍人的擔當，強烈的責任感支撐他在生命垂危的關鍵時刻履行完了一個機電兵的職責。他這種對崗位負責、對使命堅守的態(tài)度，使自己的人生和事業(yè)走向了祟高境界。今天我就圍繞 “ 學習英模事跡，強化責任意識 ” 這個主題和同志們共同進行探討和交流。 一、胸懷責任，軍人成長進步的力量源泉 第 18 頁 共 30 頁 所謂責任，就是分內應做的事情。也就是承擔應當承擔的義務，完成應當完成的使命 ，做好應當做好的工作。從為人民利益而死重于泰山的張思德，到舍身炸碉堡的董存瑞；從挺胸堵槍眼的黃繼光，到烈火中永生的邱少云；從人民的好戰(zhàn)士雷鋒，到獻身國防現(xiàn)代化的模范干部蘇寧；從 “ 新時期英雄戰(zhàn)士 ” 李向群，到 “ 忠實履行使命的模范指揮員 ” 楊業(yè)功，雖然他們身處年代不同、人生經(jīng)歷有別，但他們的名字都與黨和人民的事業(yè)緊緊連在一起；雖然他們的職務崗位不同、事跡各領千秋，但他們都是在獻身使命中實現(xiàn)人生價值的光輝典范。戰(zhàn)爭年代，強烈的責任心和使命感，是革命軍人排除萬難、戰(zhàn)勝強敵、奪取勝利的根本保證。在這里，邱少云 “ 烈火燒身一 動不動 ” 就是責任，這責任重于生命。和平時期，強烈的責任心，則為 “ 打得贏 ” 、 “ 不變質 ”提供精神動力，煥發(fā)出巨大能量。在這里，楊業(yè)功 “ 為將謀事多思戰(zhàn) ” 就是責任，這責任重于泰山。所以，對于當代革命軍人來說，擁有強烈的責任心，對于我們成就事業(yè)、履行使命，具有十分重要的意義。 責任心是無私奉獻的強大動力。責任心是引導我們努力奮斗的強大精神力量。革命軍人應時刻把責任心作為一切行為的自覺意識，勇于戰(zhàn)勝任何困難和挫折，無私奉獻、拼搏進取，即便為此犧牲也在所不惜。位于新疆喀喇昆侖山口的蘭州軍區(qū)邊防某團神仙灣