3教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會[最終定稿](編輯修改稿)
2025-08-27 00:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 熱情。兒時(shí)的內(nèi)心冷若冰霜，來日必成凡夫俗子。 ” 教師最大的悲哀莫過于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命，在學(xué)校 “ 教育 ” 的塑造中變成只對 “ 知識 ” 懷有 “ 單純 ” 的好 第 6 頁 共 13 頁 奇心的 “ 機(jī)械人 ” 。是的，如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為，教師縱使口 吐蓮花，也未必能使學(xué)生 “ 頑石點(diǎn)頭 ” ，教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪，必須著力培養(yǎng) “ 多情善感 ” 的學(xué)生。代的學(xué)生越來越懂事，他們不再以為老師是權(quán)威，他們以逐漸有自己的觀點(diǎn)。 在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神，這多么可悲，其實(shí) “ 蠟炬成灰淚始干 ” 并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己；照亮學(xué)生，也要照亮自己。在工作中，我們要學(xué)會做 “ 減法 ” ，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé)，要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié) 作。教師畢竟是不同于其他職業(yè)的。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng) “ 人 ” 看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須提高教育教學(xué)的效率。教師通過創(chuàng)設(shè)一定的道德情境，讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中，經(jīng)歷動機(jī)的沖突， 情感的激蕩，認(rèn)識的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，要在平靜的水面擊打出浪花，只輕輕拍擊一下是不行的，而應(yīng)把手插入水中，用力推動，且越是持續(xù)推動，則后浪推前浪，水勢洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情 “ 巨浪 ” ，只輕輕 “ 攪動 ”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出：教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng) 域，觸及學(xué)生的精神需要，才能發(fā)揮高度有效的功能。 第 7 頁 共 13 頁 因此，教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈，在學(xué)生真正地感動，以自覺的行動克服不良的行為。 優(yōu)秀學(xué)生是相似的， “ 差生 ” 卻各有各的 “ 差法 ” 。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、懲罰 …… 然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而 拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在《永不言棄》這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師： “ 那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。 ”“ 照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。 ” 從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良 師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色。 第 8 頁 共 13 頁 《給教師的一百條新建議》讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭議的問題入手，
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