3戒持的心得體會(huì)_(2)(編輯修改稿)
2025-08-27 00:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 坐禪，他講坐禪念佛，那不能盤(pán)腿、不能坐的就會(huì)覺(jué)得無(wú)分了；有人喜歡讀誦大乘經(jīng)典，他就說(shuō)誦經(jīng)很重要，講 “ 經(jīng)念佛，那不識(shí)字的人就退卻了；有的人很看重戒律，他又說(shuō)持戒念佛，那不能持戒的人就覺(jué)得無(wú)分了。念佛人人都可以，也都應(yīng)該來(lái)念佛，這是 一個(gè)普法、共法。 第三，為了一向?qū)Ｄ睿浑s行故。 如果我們?cè)谀罘鹬鈽?biāo)榜另外的旗幟，或許大家會(huì)覺(jué)得，專(zhuān)修念佛是不是往生不定呢。是不是一定要以戒律的功德才更方便我們往生呢。那樣的話就破了一向?qū)Ｄ畹淖谥?，甚至有可能落入雜行雜修，反而往生不定。 第四，救度下機(jī)，顯大悲故。 凈土法門(mén)本來(lái)是為救度那些無(wú)有力量的人。如果是有能力持守戒定慧三學(xué)、六度的人，他自然可以以三學(xué)六度解脫生死輪回。所以印光大師說(shuō)凈土法門(mén)是 “ 特別法門(mén) ” ，是為不能修學(xué)三學(xué)六度的眾生特別開(kāi)顯的法門(mén)。這些人持戒沒(méi)有 辦法，做不到，那佛 第 4 頁(yè) 共 6 頁(yè) 法當(dāng)中有沒(méi)有辦法救度這些眾生。有，那就是凈土念佛法門(mén)。就像《觀經(jīng)》下品的眾生 —— 下品下生、下品中生、下品上生，三福修不來(lái)，六度談不上，定善觀更不用說(shuō)，對(duì)于這樣的眾生，又是到臨終了，有沒(méi)有辦法救度他。有，那就是念南無(wú)阿彌陀佛。所以?xún)敉练ㄩT(mén)攝救的對(duì)象，雖說(shuō)三根普被，但主要是為了救度凡夫，特別是凡夫當(dāng)中三學(xué)無(wú)分、六度不可能修持的下劣、卑劣的根機(jī)，是為了救度這樣的人而特別開(kāi)顯的救度法門(mén)。所以是救度下機(jī)，顯示彌陀的大悲；正如善導(dǎo)大師所說(shuō) “
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