3戒持的心得體會_(2)(完整版)
【正文】 凈土法門本來是為救度那些無有力量的人。 如果你說某一方面，那就可能攝機(jī)不普及。凈土宗標(biāo)榜一向?qū)Ｄ?，這是為了讓我們的宗旨鮮明。也就是說，我們舉的旗幟就一塊 —— “ 一向?qū)Ｄ钅蠠o阿彌陀佛 ” ，這是我們所標(biāo)榜的。 ”“ 我是罪惡凡夫，如果叫我持戒，自我約束，謹(jǐn)慎三業(yè)，這不是太自力了嗎。關(guān)于這一點，往往有內(nèi)、外兩方面的質(zhì)疑。 外部的質(zhì)疑 —— 所謂外部是指不是修學(xué)凈土法門的，一般有這么幾點： 1.“ 你們專修念佛，專弘念佛，這也不錯；可是如果能夠提倡戒律的話，那就更圓滿了。這不是對阿彌陀佛救度沒信心了嗎。我們不舉持戒這塊旗幟，但并不是反對、甚至說鼓勵不持戒：這兩者之間是有分寸和區(qū)別的。如果舉兩塊旗幟，那到底你要說什么。比如有人喜歡坐禪，他講坐禪念佛，那不能盤腿、不能坐的就會覺得無分了；有人喜歡讀誦大乘經(jīng)典，他就說誦經(jīng)很重要，講 “ 經(jīng)念佛，那不識字的人就退卻了；有的人很看重戒律，他又說持戒念佛，那不能持戒的人就覺得無分了。如果是有能力持守戒定慧三學(xué)、六度的人，他自然可以以三學(xué)六度解脫生死輪回。 第五， 自知慚愧，不輕戲故。也不夠資格；講念佛呢。 所以戒律這一方面，我們不說，不是在貶低，反而是在贊嘆。祖師即使有講其他法門的資格和能力，也不標(biāo)榜。 那就內(nèi)部來說，我們對戒律到底以什么樣的態(tài)度 來做呢。里面說到了五點： 第一，持戒不依戒；第二，持戒之精神；
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