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正文內(nèi)容

3國(guó)土資源局端午節(jié)活動(dòng)方案(編輯修改稿)

2025-08-26 17:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 3220 年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十 四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。 說(shuō) —— 端午風(fēng)俗 我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動(dòng)也很豐富。前 第 5 頁(yè) 共 10 頁(yè) 清時(shí)期王瑛曾的《重修 xx 縣志》(十七六四年)卷三附錄中的記述為代表:五月五日清晨,燃稻梗一束,向室隅熏之,用楮錢送于路旁 ,名日送蚊。門楣懸蒲艾兼插禾稗,謂可避蚊蚋;榕一枝,謂老而彌健。彼此以西瓜、角黍相饋遺。好事者于海口淺處,用錢或布為標(biāo),三皮漁般爭(zhēng)相奪取,勝者鳴鑼喝采,號(hào)日斗龍舟。午為小兒女結(jié)五采縷,男系左腕,女系右腕,名日神煉。 ( 1)賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。 其實(shí), “ 龍舟競(jìng)渡 ” 早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。 ( 2)端午食粽端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó) 人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽。 ( 3)佩香囊端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。 第 6 頁(yè) 共 10 頁(yè) 12 為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,唱 響 “ 我們的節(jié)日 ” 這一主題,營(yíng)造迎接十八大召開良好氛圍,推進(jìn)創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作扎實(shí)開展,根據(jù)株文明辦 [2024]16 號(hào)文件《關(guān)于在全區(qū)組織開展 “ 我們的節(jié)日 X8226。端午 ” 主題活動(dòng)的通知》要求,區(qū)文明辦決定在端午節(jié)前后,在全區(qū)
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