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正文內(nèi)容

3關(guān)于赴臺(tái)交流考察情況的報(bào)告(編輯修改稿)

2025-08-26 16:37 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 共場(chǎng)所,均沒(méi)有煙缸。 臺(tái)灣的土地雖然緊缺,而且都是私有,但各個(gè)社區(qū)都有綠地公園,各種體育設(shè)施、兒童游樂(lè)設(shè)施都免費(fèi)向市民開放。公共廁所又叫化妝 間,城鄉(xiāng)皆有,既漂亮又衛(wèi)生,從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有收費(fèi)的。規(guī)范化的管理和人性化的服務(wù),令人感到十分舒適和愉快。 第 5 頁(yè) 共 10 頁(yè) 民風(fēng)純樸,衛(wèi)生清潔。 無(wú)論是在臺(tái)灣城市街頭,還是在鄉(xiāng)村小路,幾乎看不到紙屑、塑料袋等垃圾亂扔的現(xiàn)象。沿途所看到的幾所學(xué)校,沒(méi)有圍墻,也不見(jiàn)有擺攤設(shè)點(diǎn)。島內(nèi)民眾非常友善,言談舉止非常文明,公共場(chǎng)所都保持低聲說(shuō)話的習(xí)慣,車站、機(jī)場(chǎng)、車廂里、商場(chǎng)內(nèi)以及街邊小販都沒(méi)有用高音喇叭播放音樂(lè)或招攬生意的陋俗,在與人手機(jī)通話時(shí)沒(méi)有對(duì)著手機(jī)大喊大叫的。外地人如道路不熟前去問(wèn)路,被問(wèn)之人必是熱情回答, 甚至主動(dòng)義務(wù)帶路。 寬容尊重,文化多元。 臺(tái)灣社會(huì)開放,為各種文化形態(tài)留存和生長(zhǎng)提供了沃土,文化現(xiàn)象豐富多彩,經(jīng)過(guò)整合包裝形成了獨(dú)具特色的臺(tái)灣本土文化觀光產(chǎn)品,突出表現(xiàn)的有四個(gè)方面:一是原住民文化,臺(tái)灣現(xiàn)有十三個(gè)高山族少數(shù)民族,臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)原住民劃定相對(duì)獨(dú)立的的居住區(qū),鼓勵(lì)保留并協(xié)助挖掘、發(fā)揚(yáng)原住民特有的飲食、服飾、語(yǔ)言、耕作方式、建筑風(fēng)格、歌舞形式,甚至開辟了原住民電視臺(tái)。同時(shí),給予相當(dāng)優(yōu)惠的扶持政策,鼓勵(lì)有條件的原住民居住區(qū)面向游客開放,形成了十多個(gè)異彩紛呈的原住民文化旅游區(qū),既避免傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明沖擊中流失湮滅,也有效地解決了原住民的就業(yè)收入;二是近現(xiàn)代歷史文化,當(dāng)局將荷蘭殖民時(shí)期、清朝統(tǒng)治時(shí)期、日治時(shí)期、蔣氏治理時(shí)期等具有重要紀(jì)念意義的歷史遺跡、 第 6 頁(yè) 共 10 頁(yè) 名人故居、領(lǐng)事場(chǎng)館、陵園紀(jì)念堂稍加修復(fù),原樣保存,配以解說(shuō)系統(tǒng)和必要的旅游服務(wù)設(shè)施,面向居民和社會(huì)開放,形成了點(diǎn)多量廣的歷史文化觀光旅游點(diǎn),讓歷史記錄真實(shí)地保存與再現(xiàn),也極大地增強(qiáng)了臺(tái)灣旅游的人文吸引力;三是宗教文化,臺(tái)灣宗教信仰自由,尤其是佛教十分盛行。各財(cái)團(tuán)法人、家族興建和信徒捐建的寺廟遍布全島,有 “ 廟比人多 ” 之稱。這些 寺廟建筑風(fēng)格各異,造筑精美,投資巨大,且都有較好的地文景觀和宗教文化支撐,觀光當(dāng)局和寺廟管理方都支持向游客開放,使之成為臺(tái)灣旅游產(chǎn)品不可或缺的部分,也成為探視臺(tái)灣本土文化的重要窗口。 從嚴(yán)保護(hù),科學(xué)發(fā)展 臺(tái)灣整個(gè)島嶼,都被各種林木花草覆蓋,城市、村落、廠房均座落于蔥郁
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