3關(guān)于講奉獻(xiàn)有作為做合格黨員講話稿(編輯修改稿)
2025-08-26 15:52 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，對(duì)黨員干部的要求概括起來(lái)就是忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，這正是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場(chǎng)合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在 2024 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，習(xí)講：堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)，心底無(wú)私天地寬，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)。 今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)?。那么可能有朋友要問(wèn)了，為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)。 第一，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中 第 6 頁(yè) 共 12 頁(yè) 國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和三個(gè)代表的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。 第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，中國(guó)要同時(shí)處理政治 、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)五位一體的社會(huì)主義格局，可以說(shuō)，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說(shuō)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定 。第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活 。第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。所以，發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)。 第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明 ，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂天下興亡，匹夫有責(zé)，每一個(gè)中國(guó)人對(duì)這句話都不覺陌生，可以說(shuō)這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國(guó)的自信力應(yīng)該來(lái)自于中國(guó)的脊梁。那么誰(shuí)是中國(guó)的脊梁。就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、 第 7 頁(yè) 共 12 頁(yè) 舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國(guó)的脊梁。正是因?yàn)橛羞@些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。 我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對(duì)于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，天行健，君子以自強(qiáng)不息，再如曾子在《論語(yǔ) X12539。泰伯章》中講到士不可以不弘毅， 任重而道遠(yuǎn)。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛? 此外，儒家精神對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識(shí)，更有一種敢為天下先的精神，更有一種在探索中對(duì)美好社會(huì)政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如，《孟子 X12539。盡心上》中講，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。北宋理學(xué)家張載有言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國(guó)藩，他本人是一個(gè)將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國(guó)藩講：以茍活為羞，以避事為恥。這就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在 2024 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，這句話被引用。說(shuō)：為官避事平生恥，這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。 第四，擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國(guó)共產(chǎn)黨為代
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