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正文內(nèi)容

關(guān)于誠(chéng)信演國(guó)旗下講稿5篇(編輯修改稿)

2025-05-31 00:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸 。誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累 。誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人為人處事的基本準(zhǔn)則。 誠(chéng)信,可以讓一個(gè)人無(wú)愧于心。季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族,吳王諸樊的弟弟。公元前,他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí),徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍,卻難以啟齒 。季札子明白徐君的意思,不過(guò),他還要出使其他的國(guó)家,寶劍暫時(shí)不能送給徐君,他打算等他出使各國(guó)后,便贈(zèng)送給徐君。不料,待季札子出使完各國(guó)后,再途經(jīng)徐國(guó)時(shí),徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾,想到自己曾打算把寶劍贈(zèng)給徐君,便解下身上的寶劍,掛在徐君墓前的樹(shù)上。季札子對(duì)于除了自己之外沒(méi)有知道的事,也毫不馬虎,不做違背己心的事,可見(jiàn)他守信的思想境界之高。 人無(wú)信不立。商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心,猶豫不決。商鞅于是就說(shuō)服了秦孝實(shí)行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),掃墓百姓中 有誰(shuí)能把此木移到北門(mén)的,給予 10 金。百姓對(duì)于這種做法感到很奇怪,沒(méi)有人敢去移動(dòng)這塊木頭的。隨后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)那塊木頭的人給 50 金。這時(shí),終于有個(gè)膽大的人移動(dòng)了這塊木頭,商鞅立馬就給了他 50 金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的效果立竿見(jiàn)影,使百姓相信了新法可信,從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法,才使得商鞅變法的成功。 誠(chéng)信,成就仕途的美滿(mǎn)。通往順暢的事業(yè)之路,必不可以的便是誠(chéng)信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉存給皇帝,皇帝召見(jiàn)他后,就讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題他曾做過(guò),他便把實(shí)情告知給皇帝,并要求皇帝重新出題?;实叟c大臣便共議了一道更難的題目給他,結(jié)果,答卷優(yōu)秀,獲得了皇帝的贊賞,賜予了他 “ 同進(jìn)士出身 ” ,擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠(chéng)實(shí)才造就了他仁途的美滿(mǎn),事業(yè)的成功。 誠(chéng)以美德,信以修身,為你的人生添上一抹亮色 ! 關(guān)于誠(chéng)信演國(guó)旗下講稿篇 4 親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好! 我今天演講的題目 是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。
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