關(guān)于誠(chéng)信演國(guó)旗下講稿5篇-wenkub
2024-05-31 00 本頁(yè)面
【正文】 當(dāng)今社會(huì)，不知禮，無(wú)以立 ” ，可見(jiàn)， “ 禮 ” 已經(jīng)成為一種生存技能。而你是否已在無(wú)意中成為故事中的 “ 放羊娃 ” 了？想一想，當(dāng)你沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)時(shí)，是否為了逃避責(zé)任而編造一些五花八門(mén)的謊言欺騙老師？想一想，當(dāng)你犯了錯(cuò)誤老師找你談話時(shí)，你是否很快向老師做出改正的保證，但絲毫沒(méi)有改，依然我行我素？想一想，你是否愛(ài)隨便拿同學(xué)的東西不還，當(dāng)對(duì)方向你討教時(shí)，你卻死不承認(rèn) ?? 這些看起來(lái)都是一件件小事，但誠(chéng)信就藏在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。古有商鞅 “ 立木為信 ” 、季布 “ 一諾千金 ” 、曾參 “ 殺豬教子 ” ；今有宋慶齡冒著風(fēng)雨守約，為祖國(guó)的未來(lái)樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣 ?? 這些都告訴我們，無(wú)論哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)種族，誠(chéng)信都是一種重視和最值得珍視的品德。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是小編給大家整理的關(guān)于關(guān)于誠(chéng)信演國(guó)旗下講稿，歡迎大家來(lái)閱讀。 ” 而在道德的星空中，誠(chéng)信又是最閃亮的一顆。 有一位名人這樣說(shuō)過(guò)： “ 我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。 其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。也許您說(shuō)，我們的 主題是 “ 誠(chéng)信 ” ，同學(xué)，你的偏題了吧？不然，我想說(shuō)， “ 禮 ” 只是一張名片，這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是 —— 誠(chéng)信。 中華漫漫五千年，關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚 舉，不僅有正面的立木取信、一諾千金等，也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。 為此，借誠(chéng)信活動(dòng)之際，我倡議，即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們，特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師，我們更應(yīng)該以身作則，言傳身教。誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈(zèng)給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹(shù)上。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。隨后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)那塊木頭的人給 50 金。
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