九華山景點景區(qū)導游詞(編輯修改稿)
2025-05-27 11:05 本頁面
【文章內容簡介】 九華山唯一的子孫叢林寺院，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線，這外置的山門可不是建造時的大意，而是有講究的。據說呀，這樣一是為了避邪 。二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且，在祗祈園寺前院墻上還有一條時刻 “ 泰山石敢當 ” 五個大字十分醒目，據說也是為了避邪鎮(zhèn)妖，這也是祗祈園寺獨有的。 祗祈園寺法相莊嚴、完整，是 全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的 12 米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內佛、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范，工藝精湛，形象逼真。 祗祈園寺始建于明代，規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協會在此多次舉辦大型傳戒、講經法會和祈禱和平、息災法會，現每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺，為全山佛事活動中心之一。 現在我們來到的是化城寺，化城寺是九華山開山始寺，現為全國重點寺廟，是上個世紀 70 年代后期辟為歷史文物館。展覽內容分為兩大部分：第 一部分展出金地藏生平 。第二部分展出珍貴歷史文物。部分經書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。 寺前有放生池，據傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場，廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。 接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰，為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最：香火最平、風景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。 游覽過了上禪寺，現在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名 “ 地藏墳 ” ，始建于唐貞觀元年，原來是一座三層石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現金光，后人便將 此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為 “ 殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身。 ” 大家請跟著我進入大殿，請看那邊的橫額上寫的十六個金字， “ 眾生渡盡，方證菩提，地獄為空，誓不成佛。 ” 是地藏菩薩誓愿。其實，地藏菩薩本來可以成佛的，但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生，地獄一日不空，他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會，人山人海，盛況空前。 大家注意了，馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮，請各位注意安全，有序排隊。 現在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名 百歲庵，現為國家重點寺廟，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體，殿宇與山體有機結合，巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表，深受中外游人好評。各位游客，今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結束了。謝謝大家的支持與配合，有服務不周到的地方請大家多多包涵。 九華山景點景區(qū)導游詞 3 大家好 !旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我姓萬，就是九華山太白旅行社的一名導游，請允許我代表朋友們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候，愿九華山所供俸的 大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應 ! 現在朋友們來到的就是九華山的肉身寶殿，說到九華山的肉身寶殿，不能不提一個人。這個人叫金喬覺，就是一個外國人，他來自古新羅，也就就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載，金喬覺就是新羅國的一個王子， 24 歲時削發(fā)為僧，并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川，最后落腳九華山，結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿： “ 地獄未空，誓不成佛 ” 。在九華山修行期間，金喬覺降伏猛獸，采集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經布道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播，收了不少弟子。連當地的地方官也上山來聽取佛法，并把他的事跡奏明了朝廷。 于就是，追隨金喬覺的 `人越來越多。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計，他們不得不食用觀音土。因為長期營養(yǎng)不良，當時的人們把金喬覺稱為 “ 枯槁僧 ” ，稱其徒眾為 “ 枯槁眾 ” 。但越就是艱難困苦，金喬覺越就是信念堅定，更加贏得眾人的敬重，連新羅國僧眾，也相繼渡海前來跟隨。金喬覺九十九歲圓寂后，尸體歷經三年都沒有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現象正和佛經上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏，于就是，佛門確認他為地藏王菩薩轉世，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜。自此，九華山便聲名遠播，成了地藏王菩薩的道場。 現在我來為您解釋一下這 “ 肉身寶殿 ” 所供奉的 “ 肉身 ” 的含義。肉身，原意就是父母所生血肉之軀。佛門所謂的 “ 肉身 ” 就是指高僧圓寂后，其身體雖經久遠的年代， 卻
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