20xx語文版中考語文古詩文閱讀20岳陽樓記(編輯修改稿)
2024-12-24 20:10 本頁面
【文章內容簡介】 。 (此時 )登上這座樓，就會感到心胸開闊、精神愉快，一切榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記，迎著風舉杯痛飲，大概是高興到了極點。 （ 1）予 觀 夫巴陵勝狀。 （ 2）此 則岳陽樓之大觀也，前人之述 備矣。 ／ ／ ／ ／ 本文主要是表達作者的闊大情懷和政治抱負，為什么還要用詩一般的語言描繪洞庭湖在不同天氣下的景色？ 描寫洞庭湖的景色，是為了突出遷客騷人在不同景色下的悲喜心情，與下文古仁人“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度形成鮮明的對比，為表達作者的政治抱負作鋪墊。 第三部分 卒章顯志，正面闡述觀點，表達作者寬闊的胸襟和遠大的抱負 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。 釋 (1)予嘗 求 古 仁人 之心 求： 仁人： (2)居 廟堂 之高則憂其民 廟堂： (3)處 江湖 之遠則憂其君 江湖： (4)先 天下之憂而憂 先 ［ F］ ： (5)后 天下之樂而樂 后 ［ F］ ： (6)微 斯人，吾誰與歸 微： 歸： 品德高尚的人 探求 喻指朝廷 在 …… 之前 泛指四方各地 在 …… 之后 無，沒有 歸附 （ 1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為。 (2)不以物喜，不以己悲。 (3)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。 我曾經探求過古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種心情。 不因外物之優(yōu)、個人之得而喜，也不因外物之劣、個人之失而悲。 在朝廷做高官就為他的百姓憂慮；離開朝廷在偏遠的地方做官就為他的國君擔憂。 （ 4） 是進亦憂，退亦憂。 （ 5） 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！ 這樣進朝做官也擔憂，退處地方官也擔憂。 在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂吧！ （ 1）予 嘗求 古仁
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