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正文內(nèi)容

52文化創(chuàng)新的途徑xxxx最新(編輯修改稿)

2025-03-23 16:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 談?wù)勎幕瘎?chuàng)新應(yīng)該 怎樣對待其他民族文化? 文化創(chuàng)新的基本途徑 面向世界,博采眾長 文化創(chuàng)新的 基本途徑之二 : 面向世界,博采眾長(橫向) ①是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程 ②是不同民族文化之間相互借鑒,以 “ 取長補短 ”的過程 ③是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融會多種文化特質(zhì)的新文化的過程。 ( 1) 是什么 文化交流、借鑒和融合的過程 文化創(chuàng)新的 基本途徑之二 : 面向世界,博采眾長(橫向) —— 在社會實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間交流、借鑒與融合, 既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 ( 2) 為什么 要文化交流、借鑒和融合 ?( P53) 中國版雜技舞劇 《 天鵝湖 》 中國版雜技舞劇 《 天鵝湖 》 的創(chuàng)作充分 吸收外國文化的有益成果 ,但又能夠很好地 保持自己的特色 ,許多 故事情節(jié)都運用雜技手段表現(xiàn)出來,新奇而刺激,具有強烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。 探究五: 根據(jù)中國版雜技舞劇 《 天鵝湖 》 的創(chuàng)作特色,你認為在與其他民族文化進行交流、借鑒與融合的過程中,要注意什么問題? ①必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng), 充分吸收外國文化的有益成果。 (海納百川) ②遵循 以我為主,為我所用 的 原則, 保持文化的民族特色 。 ( 3) 怎么做 — 在不同民族文化交流、借鑒與融合的過程中, 要做到:( p54) 討論:文化交流中“以我為主”與“海納百川”是否矛盾? ―― 不矛盾。 “以我為主”需要 “ 海納百川”, “海納百川”的前提是“以我為主”。 (即不同民族文化之間的交流、借鑒與融合) ②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時要以我為主,為我所用(原則)。 ①以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。(寬容、合作) 怎么辦: 文化創(chuàng)新的基本途徑之二: 面向世界 博采眾長 是什么(實質(zhì)): ①是學(xué)習(xí)吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程。②是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程。③是文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。 為什么: 是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程 回顧小結(jié) 抵制 不抵制 PK 討 論 ?有人以“ 《 功夫熊貓 》 有文化入侵之嫌”為由,呼吁抵制影片上映。 請閱讀課本 P55第三目題 內(nèi)容,思考下列問題。 ( 要求: 4分鐘。 、勾畫答案。 讀答案、加深理解。 、爭取記憶。 )
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