52文化創(chuàng)新的途徑(仇恒俊)(編輯修改稿)
2025-03-23 16:20 本頁面
【文章內容簡介】 明：（ ） A、文化來源于社會實踐 B、不同民族文化之間的交流、借鑒和融合 C、不同民族文化的競爭、排斥 D、文化具有民族特色 B 、借鑒和融合的正確理解是（ ） ? ①學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程 ? ②不同民族文化之間相互借鑒，取長補短的過程 ? ③在文化交流、借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程 ? ④文化競爭又排斥文化合作的過程。 ? A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④ A 4.（ 2023山東模擬） 電視連續(xù)劇《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事，通過原汁原味、質樸真實的拍攝手法和場景設置以及平實的方言和樸實的表演，彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們： ( ) ①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會實踐 ②文化創(chuàng)新是文化發(fā)展前提 ③文化創(chuàng)新必須如實反映客觀實踐 ④要積極創(chuàng)新文化內容、形式和手段 A.①④ B.②④ C.①③④ D.①②④ 解析：對傳統(tǒng)文化的繼承，是文化發(fā)展的前提，文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的實質，排除 ②。文化創(chuàng)新可以是如實反映現實生活，也可以藝術夸張現實生活，故排除③。 5.（ 2023安徽卷） 中國既是茶的故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明： ( ) ① .文化引導和制約著社會實踐的發(fā)展 ② .實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ③ .人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體 ④ .各民族文化共同構成中華文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析：本題考查文化創(chuàng)新、中華文化與各民族文化的關系。材料旨在表明獨具特色的茶文化形成于人們長期的生產與消費過程中，這表明實踐和人民群眾對文化創(chuàng)新的作用，答案為 B；①④與材料中心不符。 ，多以歷史故事、神話傳說、戲曲人物為題材，表達驅邪納祥、祈福禳災的美好愿望。但是，近幾年來，由于年畫題材狹窄，工藝落后，節(jié)令性強，因此僅能一息尚存，始終不能興盛為產業(yè)。由此可見： ( ) ，才能煥發(fā)生機和活力 解析：材料談的年畫極具中國特色，但因其本身的局限性，令其發(fā)展出現問題，所以 A項符合題意。 B、 C、 D三項本身觀點雖正確，但未反映出題干的規(guī)定
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