【文章內容簡介】 鋒，勃拉克一同開創(chuàng)了這種新的視覺語匯。亞威農(nóng)少女據(jù)說是巴塞羅納市紅燈區(qū)的一條街名，而其中的人物也就不言而喻，這確令傳統(tǒng)學院派的美女畫受到了前所未有的沖擊。在他們的畫中我們感到一種物質化的實在的空間，這正是賽尚一直想追求的東西。 1913年詩人阿波利奈爾的 《 立體主義畫家 》 發(fā)表成為了第一個現(xiàn)代藝術理論體系。另外一些重要的立體派畫家是萊熱和以后轉入達達派的杜尚和畢卡比亞。立體主義一直延續(xù)到畢加索 1925年轉入超現(xiàn)實主義畫派。 2. 未來主義 ? 1911年至 1915年廣泛流行于意大利。第一次世界大戰(zhàn)期間傳布于歐洲各國。以尼采 ﹑ 柏格森哲學為根據(jù)認為未來的藝術應具有 現(xiàn)代感覺 并主張表現(xiàn)藝術家進行創(chuàng)作時的所謂 心境的并發(fā)性 。意大利詩人、作家兼文藝評論家馬里內蒂于 1909年 2月在 《 費加羅報 》 上發(fā)表了 《 未來主義宣言 》 一文，標志著未來主義的誕生。他強調近代的科技和工業(yè)交通改變了人的物質生活方式，人類的精神生活也必須隨之改變。他認為科技的發(fā)展改變了人的時空觀念，舊的文化已失去價值，美學觀念也大大改變了 ?? 馬里內蒂 3. 達達主義 ? 達達主義藝術運動是 1915年至 1922年間出現(xiàn)于法國、德國和瑞士的一種藝術流派。達達主義是一種無政府主義的藝術運動，它試圖通過廢除傳統(tǒng)的文化和美學形式發(fā)現(xiàn)真正的現(xiàn)實。達達主義由一群年輕的藝術家和反戰(zhàn)人士領導，他們通過反美學的作品和抗議活動表達了他們對資產(chǎn)階級價值觀和第一次世界大戰(zhàn)的絕望。 ? 達達主義者的行動準則是破壞一切。他們宣稱：藝術傷口應象炮彈一樣，將人打死之后，還得焚尸、銷魂滅跡才好；人類不應該在地球上留下任何痕跡。他們主張否定一切，破壞一切，打倒一切。因此，達達主義是虛無主義在文學上的具體表現(xiàn)。它反映了第一次世界大戰(zhàn)期間西方某些青年的苦悶心理和空虛的精神狀態(tài)。 4. 超現(xiàn)實主義 ? 超現(xiàn)實主義是在法國開始的文學藝術流派，源于達達主義，并且對于視覺藝術的影響力深遠。于 1920年至 1930年間盛行于歐洲文學及藝術界中。它的主要特征，是以所謂“超現(xiàn)實”、“超理智”的夢境、幻覺等作為藝術創(chuàng)作的源泉，認為只有這種超越現(xiàn)實的“無意識”世界才能擺脫一切束縛，最真實地顯示客觀事實的真面目。超現(xiàn)實主義給傳統(tǒng)對藝術的看法有了巨大的影響。也常被稱為超現(xiàn)實主義運動?；蚝喎Q為超現(xiàn)實。 5. 攝影技術與現(xiàn)代主義運動 ? 攝影以純粹的視覺語言開辟了一個新的視覺審美領域，促進了日后現(xiàn)代平面設計插圖及現(xiàn)代平面設計基本因素的形成。 現(xiàn)代主義攝影 二、裝飾藝術運動（重點） ? 裝飾藝術運動在 20世紀 20年代興起，到 30年代成為一個國際性的流行設計風格，影響到建筑設計、室內設計、家具設計、工業(yè)產(chǎn)品設計、平面設計、紡織品設計和服裝設計等等幾乎設計的各個方面，是 20世紀非常重要的一次設計運動。雖然主要的發(fā)展國家只是法國、美國和英國，但是這種風格卻成為世界流行風格，甚至到遠在東方的上海都可以找到裝飾藝術風格的建筑和室內設計，可見其流行的廣度。相比之下，“新藝術”運動雖然也遍及歐美，但是從影響的范圍來看，地區(qū)性非常強，并且在很大程度上只是設計界的探索，很難成為一個比較統(tǒng)一的流行風格。可見，對裝飾藝術風格的研究有特別重要的意義（與新藝術運動的比較）。 ? 裝飾藝術風格之所以如此普及，原因之一是因為它本身的折衷立場為大批量生產(chǎn)提供了可能性。“新藝術”運動沒有可能廣泛普及，也正因為它的曲線、非幾何形態(tài)造成了只能手工生產(chǎn)，不能大批量機械生產(chǎn)的狀況。 20世紀開始，人們己經(jīng)注意到，如果希望某種風格能夠得到普及，成為流行風格，批量生產(chǎn)的考慮是不能忽視的一個重要因素。 ? 裝飾藝術運動是裝飾運動在 20世紀初的最后一次嘗試，它采用手工藝和工業(yè)化的雙重特點，采取設計上的折衷主義立場，設法把豪華的、奢侈的手工藝制作和代表未來的工業(yè)化特征合二為一，產(chǎn)生一種可以發(fā)展的新風格。這場運動與世界的現(xiàn)代主義設計運動幾乎是同時發(fā)生，也幾乎同時于 30年代后期在歐洲大陸結束，因而，在各個方面都受到現(xiàn)代主義的明顯影響。但是，由于它主要強調為上層顧客服務的出發(fā)點，使得它與現(xiàn)代主義具有完全不同的意識形態(tài)立場，也正因為如此，所以裝飾藝術運動沒有能夠在第二次世界大戰(zhàn)之后再次得到發(fā)展，而基本成為史跡，只有現(xiàn)代主義成為真正的世界性設計運動（與現(xiàn)代主義運動比較）。 ? 裝飾藝術運動在裝飾和設計手法上為我們提供了大量可資參考的重要資料，從材料的運用，到裝飾的動機，直到產(chǎn)品的表面處理技術，無論哪一個方面，這個風格都有不少可以借鑒和學習的地方，它的東方和西方結合、人情化與機械化的結合的嘗試，更是 80年代的后現(xiàn)代主義時期重要的研究中心。從形式上看， 30年代的這個設計運動的風格與 80年代的后現(xiàn)代主義風格有千絲萬縷的聯(lián)系，從意識形態(tài)方面來說，也有類似的地方。因而，對于它的了解和研究，就更具有重要意義（影響意義）。 ? ▲ 裝飾藝術運動與現(xiàn)代主義運動比較？ 三、俄國構成主義設計運動 ? 構成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構結合成的雕塑。強調的是空間中的勢(movement)，而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感。構成主義接受了立體派的拼裱和浮雕技法，由傳統(tǒng)雕塑的加和減，變成組構和結合；同時也吸收了絕對主義的幾何抽象理念，甚至運用到懸掛物和浮雕構成物，對現(xiàn)代雕塑有決定性影響。 ? 俄國構成主義是興起于俄國的藝術運動，大約開始于1917年受到馬克思主義刺激之下的俄國革命之后，持續(xù)到 1922年左右。對于激進的俄國藝術家而言，十月革命引進根基于工業(yè)化的新秩序，是對于舊秩序的終結。這個革命被視為俄國無產(chǎn)階級的一大勝利。革命之后 ，大環(huán)境提供了信奉文化革命和進步的觀念的構成主義在藝術、建筑學、和設計實踐的機會。 ? 俄國構成主義者高舉著反藝術的立場，避開傳統(tǒng)藝術材料，例如油畫 \顏料、畫布，和革命前的圖像。因此，藝術品可能來自于現(xiàn)成物，例如：林材，金屬，照片，或者紙。藝術家的作品經(jīng)常被視為系統(tǒng)的簡化或者抽象化，在所有領域的文化活動，從平面設計到電影和劇場，他們的目標是要透過結合不同的元素以構筑新的現(xiàn)實。 四、包豪斯 ? 1. 包豪斯 ? 包豪斯，于 1919年德國著名建筑家沃爾特 格羅皮斯建立，是德國魏瑪市的 “公立包豪斯學?！钡暮喎Q，后改稱“設計學院”，習慣上仍沿稱“包豪斯”。在兩德統(tǒng)一后位于魏瑪?shù)脑O計學院更名為魏瑪包豪斯大學。它的成立標志著現(xiàn)代設計的誕生，對世界現(xiàn)代設計的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，包豪斯也是世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設計教育而建立的學院。 ? 包豪斯由魏瑪藝術學校和工藝學校合并而成，其目的是培養(yǎng)新型設計人才。雖然包豪斯名為建筑學校，但直到 1927年之前并無建筑專業(yè)，只有紡織、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目，因此，包豪斯主要是一所設計學校。在設計理論上，包豪斯提出了三個基本觀點： ? 藝術與技術的新統(tǒng)一 ? 設計的目的是人而不是產(chǎn)品 ? 設計必須遵循自然與客觀的法則來進行 ? 這些觀點對于工業(yè)設計的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設計逐步由理想主義走向現(xiàn)實主義，即用理性的、科學的思想來代替藝術上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。 ? 包豪斯的宗旨是創(chuàng)造一個藝術與技術接軌的教育環(huán)境，培養(yǎng)出適合于機械時代理想的現(xiàn)代設計人才。對于平面設計來講，包豪斯所奠定的思想基礎和風格基礎具有決定性的作用。 2. 包豪斯發(fā)展的三個階段 ? 第一階段 (1919— 1928年 )，魏瑪時期。格羅皮烏斯任校長，提出“藝術與技術新統(tǒng)一”的崇高理想，肩負起訓練 20世紀設計家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能，聘任藝術家與手工匠師授課，形成藝術教育與手工制作相結合的新型教育制度。 ? 第二階段 (1928— 1930年 )，迪索時期。包豪斯在德國迪索重建，并進行課程改革，實行了設計與制作教學一體化的教學方法，取得了優(yōu)異成果。 1928年格羅皮烏斯辭去包豪斯校長職務，由建筑系