【總結(jié)】第一課古代社會(huì)的發(fā)展歷程古代社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)一、原始社會(huì)在生產(chǎn)勞動(dòng)中形成制造工具,是生產(chǎn)勞動(dòng)的主要特征;從事生產(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。人類社會(huì)是以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)、按照個(gè)種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。生產(chǎn)力人類改造自然
2024-11-12 00:10
【總結(jié)】第四講人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律學(xué)習(xí)、把握歷史唯物主義的基本原理,著重了解社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等觀點(diǎn),提高運(yùn)用唯物史觀正確認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的自覺性和能力。教學(xué)目的和要求社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)以及社會(huì)基本
2025-03-04 22:08
【總結(jié)】科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷程第九課當(dāng)代青年的歷史使命說一說下列圖片處于的社會(huì)形態(tài)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)共產(chǎn)主義社會(huì)生產(chǎn)力人類社會(huì)發(fā)展的一般過程:人類社會(huì)發(fā)展的特殊過程資料:·云南的苦聰人
2024-11-12 02:38
【總結(jié)】?加快中部地區(qū)崛起,是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的重大部署和關(guān)鍵戰(zhàn)略舉措之一。以下是小編為大家整理的高質(zhì)量發(fā)展,新時(shí)代的必然選擇文章,希望對(duì)你有所幫助,歡迎你的閱讀。??質(zhì)量體現(xiàn)著人類的勞動(dòng)創(chuàng)造和智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)著人們對(duì)美好的向往,不論是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城鄉(xiāng)建設(shè),還是在民生保障領(lǐng)域,“高質(zhì)量發(fā)展”都已成為我們這個(gè)時(shí)代最好的選擇。?
2025-02-01 17:45
【總結(jié)】馬哲辯證唯物主義歷史唯物主義唯物論辯證法認(rèn)識(shí)論聯(lián)系發(fā)展矛盾(全面)馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀LOGO第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇
2025-01-18 13:00
【總結(jié)】金砂灣學(xué)校吳偉文改變物體內(nèi)能的方式熱傳遞做功(內(nèi)能的轉(zhuǎn)移)(能量的轉(zhuǎn)化)對(duì)物體做功——內(nèi)能增大物體對(duì)外做功——內(nèi)能減小從鐮刀到聯(lián)合收割機(jī)從木帆船到遠(yuǎn)洋巨輪從馬車到小轎車2、熱機(jī)的種類:蒸汽機(jī)汽油機(jī)柴油機(jī)燃
2025-02-26 11:46
【總結(jié)】計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響摘要:20世紀(jì)大眾媒體在世界范圍內(nèi)經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)化的歷程,信息化,數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的高度一體化的信息交流方式使人們明顯感覺到這種新的方式帶給我們的快捷與自由,開放與互動(dòng);但網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶給我們的種種優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也讓一些人違背了理性,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)牟取暴利,超越了法制的界限而給社會(huì)和個(gè)人帶來極大危害。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)健康發(fā)展
2024-10-18 10:54
【總結(jié)】第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律第二節(jié)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)一(一)兩種根本對(duì)立的歷史觀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題,是社會(huì)歷史觀的基本問題。社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定決定唯物史觀唯心史觀唯物史觀唯心史觀
2025-03-04 21:41
【總結(jié)】初四政治公開教學(xué)課第一課人類社會(huì)的發(fā)展歷程同學(xué)們,通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了一個(gè)具有高尚道德情操,良好心理品質(zhì)和現(xiàn)代法律意識(shí)的公民,必定有著。那么要使變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),就要把握人類社會(huì)的發(fā)
2025-08-01 14:43
【總結(jié)】第四單元旅游活動(dòng)旅游活動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物一.旅游活動(dòng)的三要素1.什么是旅游活動(dòng)?是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下的一種人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),表現(xiàn)為人們以?shī)蕵?、享受為主要的目的,離開常住地的一種綜合性的物質(zhì)文化生活。2.旅游活動(dòng)的三要素?A.旅游的主體—旅游者(需要具備一定的時(shí)間和經(jīng)濟(jì)條件)?
2024-12-31 00:00
【總結(jié)】人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展途徑?可持續(xù)發(fā)展追求的目標(biāo)?人類社會(huì)發(fā)展道路的選擇?人類社會(huì)發(fā)展途徑的選擇可持續(xù)發(fā)展追求的目標(biāo)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的一般理解?經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的目標(biāo):經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)?社會(huì)系統(tǒng)的目標(biāo):社會(huì)和諧穩(wěn)定?生態(tài)系統(tǒng)的目標(biāo):生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)?更進(jìn)一步講,是維持生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)的前提下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
2025-01-13 17:00
【總結(jié)】 高質(zhì)量發(fā)展,新時(shí)代的必然選擇 高質(zhì)量發(fā)展,新時(shí)代的必然選擇習(xí)總書記在博鰲亞洲論壇上指出,“高質(zhì)量發(fā)展”是我們當(dāng)下能夠做出的最好選擇。 “有沒有”強(qiáng)調(diào)的是從無到有,“好不好”強(qiáng)調(diào)的是在有的基礎(chǔ)...
2025-01-17 03:00
【總結(jié)】河南省社會(huì)發(fā)展史略一部河南史半部中國(guó)史?河南因大部分地區(qū)位于黃河以南,故名“河南”。?五千年文明史中,一幅幅驚心動(dòng)魄、震古爍今的歷史話劇在此拉開帷幕,各路英豪“你方唱罷我登場(chǎng)”?中國(guó)文明有多長(zhǎng),河南文明就有多長(zhǎng),河南起步、輝煌、鼎盛、衰落、復(fù)興的歷史軌跡與中國(guó)的歷史軌跡是呈兩條高
2025-01-01 21:38
【總結(jié)】布局調(diào)整是農(nóng)村教育發(fā)展必然選擇王嘉毅:最近一段時(shí)間,由于幾起校車安全事故,引起人們對(duì)農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整的關(guān)注和熱議,其中一些觀點(diǎn)將校車事故歸咎于學(xué)校布局調(diào)整,批評(píng)甚至否定農(nóng)村學(xué)校的布局調(diào)整。校車事故與布局調(diào)整雖然有關(guān)聯(lián),但并沒有因果關(guān)系。因?yàn)樾\囀鹿识穸ú季终{(diào)整是不合理、不科學(xué)的。 近年來開展的布局調(diào)整,是我國(guó)農(nóng)村教育發(fā)展到一定階段的必然選擇。其必然性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2025-01-15 03:29
【總結(jié)】資本主義的新變化沒有改變?nèi)祟惿鐣?huì)發(fā)展的客觀規(guī)律一、當(dāng)代資本主義的新變化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事二、當(dāng)代資本主義新變化的原因和實(shí)質(zhì)資本主義的新變化?當(dāng)代資本主義主要是指自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來西方發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)家壟斷資本主義。與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生
2025-05-13 02:02