樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求課件10(41張ppt)((編輯修改稿)
2025-03-16 16:35 本頁面
【文章內容簡介】 斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 事物存在的合理性都是相對于時代和條件而事物存在的合理性都是相對于時代和條件而言的。因此這種合理性是言的。因此這種合理性是 的、的、 的。同的。同時，世界上沒有時，世界上沒有 的事物。的事物。 辯證法對現(xiàn)存事物的辯證法對現(xiàn)存事物的 肯定的理解肯定的理解 中包含著對中包含著對現(xiàn)存事物現(xiàn)存事物 的理解。的理解。 這就是唯物辯證法所倡導的這就是唯物辯證法所倡導的 精神。精神。（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識相對相對 暫時永恒的、不變永恒的、不變否定否定革命批判革命批判（１）樹立辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的理論依據(jù)（ P77第一自然段）任何事物對它發(fā)生的那個時代和條件來說，都有它存在的理由； 但對它內部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了。它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。①對于現(xiàn)存事物，辯證法在肯定的同時存在著否定； 即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解； (即否定方面 ) ②辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的； (即肯定方面 ) ③辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。（２）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的內涵（ P77第二自然段）辯證法的本質 —革命批判精神和創(chuàng)新意識（ 3）、 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。① 創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破② 要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展海爾集團每一次的改革是否合理？為什么？、海爾集團每一次的改革是否合理？為什么？現(xiàn)有的經營機制具有永恒的生命力嗎？、現(xiàn)有的經營機制具有永恒的生命力嗎？新的經營機制如何產生？、新的經營機制如何產生？探究與共享 :每一次改革都是?事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件來說的。現(xiàn)有的經營機制不具有永恒的生命力世界永遠處在運動、變化和發(fā)展過程中，隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會喪失。新的經營機制的產生 經過辯證的否定，增添原來沒有的新內容辯證法是對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；對現(xiàn)存事物的暫時性的理解；辯證法不崇拜任何東西，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神（方法論）（ 1）密切 關注變化發(fā)展 著的 實際 ，敢于 突破 與實際不相符合的 成規(guī)陳說 ，敢于 破除落后 的思想 觀念 。（破） （ 2） 注重研究新情況 ，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界 。（立）革命批判精神與創(chuàng)新意識的關系 兩者 緊密聯(lián)系 ，創(chuàng)新是對既有理論的、實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。探究探究160
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