陜西省20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題word版含答案(編輯修改稿)
2024-12-23 21:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 三、古詩詞鑒賞（共 9分） 詠素蝶詩劉孝綽 隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸。 出沒花中見，參差葉際飛 。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。 【注】劉孝綽（ 481539）：南朝梁文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。 16．這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動(dòng)？是怎樣描寫的？（ 5分） 17．這首詩采用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者什么樣的情感？（ 4分） 四、名句默寫（ 8分） 18．（ 1）《離騷》中借前賢保持清白堅(jiān)守正道來勉勵(lì)自己的句子是：_________________________，固前圣之所厚。 （ 2）《念奴嬌赤壁懷古》中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語句：人生如夢， ________________________。 （ 3）成語“滄海一粟”由蘇軾《赤壁賦》中的“ ______________________，___________________。 ”演化而來。 （ 4）王家衛(wèi)的電影從拍攝到公映時(shí)間周期長，他又對拍攝的內(nèi)容隱諱莫深，會(huì)讓人想起《琵琶行》中那兩句“ ________________________， 猶抱琵琶半遮面 ?！? （ 5）《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是“此情可待成追憶， ________________________?！? （ 6）李煜的《虞美人》中“ _________________， _____________?！?兩句寫出了物是人非之感， 由此勾起作者的無窮幽怨和 仇恨之情。 五．實(shí)用類文本閱讀（共 25 分） 達(dá)爾文的拖延 —— 斯蒂芬杰古爾德 ①?zèng)]有什么事比一些名人長期而難以解釋的停滯行為更能引發(fā)人們猜測的了。羅西尼因《威廉退爾》而達(dá)到他歌劇創(chuàng)作的輝煌巔峰，可是此后的 30 年他幾乎什么也沒寫。多羅西塞耶斯在名望達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)卻背棄了彼得溫姆西勛爵，轉(zhuǎn)向篤信上帝。查爾斯達(dá)爾文在 1838年就得出了全新的進(jìn)化理論，卻直到 21年后才發(fā)表他的觀點(diǎn)。 ②通過歷時(shí)五年乘坐貝格爾號與自然的接觸，達(dá)爾文對物種固定不變的信念發(fā)生了動(dòng)搖。 1837年 7月，他航?；貋砗蟛痪?，便開始記第一本關(guān)于“遞變”的筆記。這時(shí)的達(dá)爾文已經(jīng)確信進(jìn)化的發(fā)生，他正在尋找一種理論來解釋進(jìn)化的機(jī)制。經(jīng)過最初的猜想和少數(shù)不成功的假說，他逐漸建立了他的中心觀念。達(dá)爾文在自傳中寫道：“ 1838年 10月，我為了消遣，偶爾翻閱馬爾薩斯的《人口論》，當(dāng)時(shí)我根據(jù)長期對動(dòng)植物習(xí)性的觀察，已經(jīng)可以正確認(rèn)識生存斗爭。我馬上聯(lián)想到，在這種情況下，有利的變異會(huì)趨向于保存下來，而不利的變異將被淘汰，這一結(jié)果將導(dǎo)致新物種的形成?！? ③達(dá)爾文早就認(rèn)識到動(dòng)物馴養(yǎng)者所做的人工選擇的重要性。但是直到馬爾薩斯的斗爭與 擁擠的觀點(diǎn)凝練他的思想之后，他才確定自然選擇是進(jìn)化的動(dòng)因。達(dá)爾文知道得出的是什么理論，我們不能將他的拖延歸因于他沒有認(rèn)識到自己所取得的成就的重要性。到 1844年，他寫出了他的理論的基本綱要。他還向妻子作了認(rèn)真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她發(fā)表這些手稿。 ④他為什么等了 21年才發(fā)表自己的理論？我們可能會(huì)把過去正常的時(shí)期錯(cuò)誤地看作漫長的階段，然而 21年仍然是一個(gè)人正常事業(yè)的一半時(shí)間，縱然按照生活優(yōu)哉游哉的維多利亞時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來看，那也是生命中的大部分時(shí)間。通常的科學(xué)傳記是有關(guān)偉大思想家的明顯錯(cuò)誤信 息的根源。這類傳記往往將偉大的思想家描繪成簡單、理性的機(jī)器，是憑著不懈的努力，不受任何其他事情的影響，嚴(yán)格按照客觀材料尋覓真理的人。因此，對于達(dá)爾文等了21年的通常解釋就是他工作沒有完成。他滿意自己的理論，但覺得尚顯單薄。他的理論只有等到匯集大量的支持材料才能發(fā)表，這需要時(shí)間。 ⑤導(dǎo)致達(dá)爾文推遲發(fā)表的原因非常復(fù)雜，不能作簡單的解釋，但是有一件事是確定的：恐懼的負(fù)面作用與增加材料的正面需要至少同樣重要。然而，達(dá)爾文恐懼什么呢？他得出進(jìn)化論的觀點(diǎn)時(shí)才 29歲，那時(shí)他在專業(yè)上還沒有地位，不可能通過宣揚(yáng)他所 不能證明的一種異端學(xué)說來危及自己有前途的事業(yè)。 ⑥然而他的異端學(xué)說是什么呢？信奉進(jìn)化本身就是一個(gè)明確的答案，但這還不是問題的主要部分。達(dá)爾文早年有關(guān)“遞變”的筆記中可能含有問題的答案，這些筆記中包含了他所贊同但卻害怕發(fā)表的一些觀點(diǎn)，即哲學(xué)上的唯物主義。這遠(yuǎn)比進(jìn)化本身更要異端，沒有哪種觀點(diǎn)比認(rèn)為心靈只不過是大腦的產(chǎn)物，更能動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)了。 ⑦達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場溫和的革命。不僅在于他這么久地拖延了自己的工作，還在于他故意避開公眾對他理論中哲學(xué)含義的注意。他在 1880年寫道：“我認(rèn)為直接反對基督教和有神論，對公眾不會(huì)有什么影響；而伴隨科學(xué)的進(jìn)步逐漸啟迪人類的理解力，會(huì)更好地促 進(jìn)思想的自由。因此我一直不寫有關(guān)宗教的文章，而且我本人的工作僅僅局限于科學(xué)之內(nèi)?！? ⑧然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確是極大的斷裂，我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。例如阿瑟柯依斯勒之所以反對達(dá)
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