20xx北京版語文選修第16課秦腔4(編輯修改稿)
2024-12-23 20:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 多么空曠而實(shí)在 的土地，在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾。 秦人 “二愣”粗獷，樸實(shí)豪放 秦腔 那晚霞燒起 的黃昏里，落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一鎮(zhèn)， 高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來是秦川的天籟，地 籟，人籟的共鳴啊 ! 秦腔 高亢激昂，滄桑悲涼 分析討論： 你立即就會(huì)明白了：這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統(tǒng)！ 秦腔高亢響亮、震撼人心，秦川大地遼闊、厚重而悠長(zhǎng)，二者在粗獷豪放方面達(dá)到了“妙維肖的一統(tǒng)”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。正如西方文藝?yán)碚摷业ぜ{在 《 藝術(shù)哲學(xué) 》 中所指出的那樣，“精神文明的產(chǎn)物和動(dòng)植物的產(chǎn)物一樣，只能用各自的環(huán)境來解釋”，一個(gè)地方的自然風(fēng)光、人文地理、鄉(xiāng)俗民情導(dǎo)致具有地方特色的文化藝術(shù)。 分析討論： 五里一村，十里一鎮(zhèn)，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來是秦川的天籟，地籟，人籟的共鳴?。? “籟”本指古代一種三孔樂器，后引申為從空穴中發(fā)出的聲音，也指一般的聲音。此處“天籟”“地籟”指的是自然環(huán)境，“人籟”則是指第 3段提及的秦人的說話方式乃至喊人方式等，正是這些條件孕育了秦腔。 分析討論 農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時(shí)落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂 …… 秦腔承載了秦人的喜怒哀樂，是秦人“最高的藝術(shù)享受”。 分析討論 有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個(gè)身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來，美給了別人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。 運(yùn)用了夸張，把唱秦腔“快板”所流露來的高興狂喜之情表現(xiàn)得淋漓盡致，用比喻和移就的修辭手法，極為形象地表現(xiàn)了秦腔“慢板”對(duì)秦人心靈的撫慰作用，增添了語言的情趣。 分析討論 在第五自然
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