【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 興的事業(yè)獲得了新的強(qiáng)大生機(jī)。u 經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立 60多年特別是近 30多年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛輝煌的美好前景。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神民族精神： 是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。民族精神的基本內(nèi)容 :團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族的立身之本熱愛(ài)和平是中華民族的固有天性勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)秀品格自強(qiáng)不息是中華民族的崇高追求民族精神和時(shí)代精神是 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的 精髓愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。① 在中華民族的悠久歷史中，愛(ài)國(guó)主義始終發(fā)揮著民族精神的核心的作用。 …… 求同存異，維護(hù)整體，在自己的國(guó)土上繁衍生息、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同勞動(dòng)、共同生活、共同發(fā)展，創(chuàng)造了燦爛的中華文明。② 為了維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和利益，中華民族同侵略者展開(kāi)了殊死的斗爭(zhēng)，對(duì)侵略者無(wú)比痛恨，對(duì)出賣國(guó)家和民族利益的賣國(guó)敗類極端鄙視，對(duì)為國(guó)家和民族作出貢獻(xiàn)的民族英雄無(wú)比崇敬。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，安身立命之本。① 在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，統(tǒng)一的時(shí)期遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于分裂的時(shí)期，其根本的原因就在于中華民族具有高度一致的整體感、責(zé)任感和忠實(shí)于國(guó)家民族整體利益的價(jià)值取向，以及各個(gè)民族之間和睦相處、友好相待、共赴國(guó)難、共度難關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。② 在中國(guó)歷史上，一些杰出的政治家站在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的高度，堅(jiān)持 “和為貴 ”和寬厚仁愛(ài)的原則，用信義、和平的方式處理復(fù)雜的民族矛盾， “化干戈為玉帛 ”，使各民族和睦相處，親同一家。③ 中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中特別是近代以來(lái)，在反對(duì)外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，切身感受到國(guó)家的統(tǒng)一是民族生存、發(fā)展的基本前提，用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲又一曲維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的頌歌。愛(ài)好和平，民族和諧之本這不僅表現(xiàn)在中華民族各兄弟民族之間以和為貴、攜手共進(jìn)等方面，而且表現(xiàn)在與世界上其他民族的友好交往、休戚與共上。① 中華民族歷來(lái)以愛(ài)好和平著稱于世。 “禮儀之邦 ”、 “協(xié)和萬(wàn)邦 ”、 “德莫大于和 ”等觀念，深深地扎根于中華民族的傳統(tǒng)之中。 “親仁善鄰 ”、 “講信修睦 ”等，充分表現(xiàn)了中華民族在處理民族問(wèn)題上的寬宏胸襟。② 聯(lián)歐亞，開(kāi)辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬(wàn)難，唐僧印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶桑 ……這些典型的事例，是中華民族愛(ài)好和平，與其他國(guó)家和民族進(jìn)行文化交流、發(fā)展友好關(guān)系的歷史見(jiàn)證。 勤勞勇敢，興家立國(guó)之本。① 在中華民族的意識(shí)中，勤勞是一切事業(yè)成功的保證，是興家立國(guó)之本。② 在中華民族的歷史上，勇敢是廣為推崇褒揚(yáng)的美德，它要求人們無(wú)論是遭遇險(xiǎn)風(fēng)惡浪，還是面對(duì)殘暴權(quán)勢(shì)，都要有無(wú)所畏懼的精神；為了追求真理、堅(jiān)持正義，要有置個(gè)人得失、貧富、生死于度外的勇氣。③ 勤勞勇敢是中華民族創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡的重要精神動(dòng)力。自強(qiáng)不息，事業(yè)成功之本作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，它具體體現(xiàn)為 “富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈 ” 的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)，體現(xiàn)為 “ 夸父追日 ” 、 “ 精衛(wèi)填海 ” 、 “大禹治水 ” 、 “ 愚公移山 ” 等不屈不撓的精神，體現(xiàn)為 “ 因時(shí)而變 ” 、 “ 隨時(shí)而制 ” 、 “ 與時(shí)偕行 ”、 “ 與日俱新 ” 等與時(shí)俱進(jìn)的精神。 中華民族所以能在五千多年的歷史進(jìn)程中歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種自強(qiáng)不息的精神。自強(qiáng)不息是中華民族生生不息的力量源泉，體現(xiàn)了中華民族勇于進(jìn)取的精神境界，激勵(lì)著一代代中國(guó)人發(fā)憤進(jìn)取、不懈奮斗。值得指出：在中華民族的輝煌歷程中，愛(ài)國(guó)主義在觀念上和實(shí)踐中，都發(fā)揮出了作為民族精神核心的作用。 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，服務(wù)于愛(ài)國(guó)興邦這一主題。 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是在歷史的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的，也會(huì)隨著中華民族的歷史延續(xù)而變得更加厚重并顯示出旺盛的生命力。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精時(shí)代精神： 是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的 ,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。 時(shí)代精神的基本內(nèi)涵： 民主法治精神 公平正義精神 誠(chéng)信友愛(ài)精神 科學(xué)發(fā)展精神 和諧相處精神時(shí)代精神（ 1）時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系時(shí)代精神與民族精神緊密相聯(lián)。時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，它們都共同體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義這一中華民族的偉大傳統(tǒng)。 在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。 （ 2）改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心216。 時(shí)代精神的內(nèi)涵十分豐富，其中改革創(chuàng)新的居于核心地位。改革創(chuàng)新是中華民族進(jìn)步的靈魂，是我國(guó)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是中國(guó)共產(chǎn)黨永保生機(jī)的源泉。改革創(chuàng)新充分體現(xiàn)和吸納了時(shí)代要求，為實(shí)踐的發(fā)展注入了鮮活力量。改革創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。216。 為什么說(shuō)改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心呢？以下三點(diǎn)：① 改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求216。 社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，最根本的就是要通過(guò)改革創(chuàng)新，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的輝煌成就雄辯地證明，改革開(kāi)放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的成功之路。只有通過(guò)改革開(kāi)放，才能解決阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制性、機(jī)制性問(wèn)題，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生機(jī)和活力，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展。216。 有人概括說(shuō)，在世界產(chǎn)業(yè)鏈中： 最上端的是信息產(chǎn)業(yè)，代表國(guó)是美國(guó)； 其次是金融，代表國(guó)是英國(guó)， 再次是裝備制造業(yè)，代表國(guó)是德國(guó)； 再低一點(diǎn)，是高科技產(chǎn)品制造，代表國(guó)是日本； 最后是廉價(jià)產(chǎn)品制造，代表國(guó)是中國(guó)。② 改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要216。 我國(guó)的國(guó)情決定了不可能選擇資源型和依附型的發(fā)展模式，只有通過(guò)全面的改革創(chuàng)新，走創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展道路，全面提高民族的自主創(chuàng)新能力，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此，黨中央向全黨全社會(huì)發(fā)出了建立創(chuàng)新型國(guó)家的號(hào)召。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，抓住那些對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防和社會(huì)發(fā)展具有