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正文內(nèi)容

價值觀6265811124(編輯修改稿)

2025-03-09 13:57 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 讓沈浩親眼見證小崗村的變遷, 11月 7日,村民們又以按手印的方式,讓沈浩長眠在了他熱愛的這片土地上 從沈浩書記的身上,你得到了哪些 人生啟示 ? 人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻 。 人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者, 沈浩書記通過自己的 勞動 帶領(lǐng)小崗村發(fā)展,同時也得到了社會對自己價值的認可。 評價一個人的價值大小,主要是看他的貢獻, 看他為社會、為人民貢獻了什么。沈浩書記 在貢獻中 實現(xiàn)的自己的人生價值 我們要自覺 站在最廣大人民的立場上 , 把人民群眾的利益作為 最高的價值標(biāo)準(zhǔn) 。牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求,只有這樣才能作出正確的價值判斷和價值選擇 既然價值判斷與價值選擇會因人而異,那么,人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯?!坝^點中的結(jié)論( ) ,因為衡量人們價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的 ,因為價值判斷和價值選擇屬于主觀范疇 ,因為價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ,因為人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同 ( 07廣東卷 18) .上述材料中“一人富了不算富,大家都富才叫富”的觀點,體現(xiàn)的價值判斷與價值選擇是 A C ( 09遼寧卷) 39.( 26分)閱讀材料,回答下列問題 在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方,有一座紀(jì)念亭,亭中立有 一塊石座銅碑 。 碑的 正面 有這樣的文字:“費爾南多 麥哲倫。 1521年 4月 27日,費爾南多 麥哲倫 死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊的一艘船 —— 維多利亞號,在埃爾卡諾的指揮下,于 1521年 5月 1日升帆駛離宿務(wù)港,并于 1522年9月 6日返抵西班牙港口停泊, 第一次環(huán)球航海就這樣完成了 ?!? 這塊 碑的背面 ,則刻著另一段文字 :“ 拉普拉普 。 1521年 4月 27日,拉普拉普和他的戰(zhàn)士們,在這里打退了西班牙入侵者,殺死了他們的首領(lǐng) —— 費爾南多 麥哲倫。由此,拉普拉普成為 擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人 ?!? 紀(jì)念碑正面和背面鐫刻的文字都包含著對逝者的 價值評價, 其依據(jù)有何不同?這種評價差異反映了 價值判斷的什么特點 ?( 14分) 紀(jì)念碑正面的文字是對麥哲倫的評價, 評價依據(jù) 是他領(lǐng)導(dǎo)了第一次環(huán)球航海,對人類文明做出了貢獻,紀(jì)念碑背面的文字是對拉普拉普的評價, 評價依據(jù) 是他領(lǐng)導(dǎo)反侵略斗爭,對祖國做出了貢獻。 價值判斷具有相對性, 人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷也就不同,會對同一事物或行為做出不同甚至截然相反的判斷 價值判斷的相對性并不否定 價值判斷的客觀性,做出正確的價值判斷,必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。 ( 07北京文綜卷 39)、目前,大運河文化遺產(chǎn)的狀況令人憂慮。 出于經(jīng)濟利益的考慮 ,一些地方將古河道當(dāng)作垃圾坑和排污溝,而另一些地方在古河道、古橋、古碼頭旁建起了大量現(xiàn)代建筑,改變了運河區(qū)域的原故。這些行為 導(dǎo)致了對運河物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的破壞 。盡管許多地方采取了保護措施,但分省分段的管理體制使大運河的保護工作難以協(xié)調(diào)進行。 ( 2)結(jié)合材料,談?wù)劥筮\河文化遺產(chǎn)保護中應(yīng) 怎樣堅持正確的價值觀 。( 10分) ①正確的價值觀必須符合事物發(fā)展的規(guī)律性, 要尊重運河的風(fēng)貌,保證運河物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完整性,處理好文化遺產(chǎn)保護和經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系。 ②正確的價值觀要符合人民的根本利益 ,要堅持集體主義價值觀,正確處理局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益的關(guān)系。 ③正確的價值觀是對事物的規(guī)律和人的需要之間關(guān)系的科學(xué)認識,要做到尊重規(guī)律與滿足人的需要的統(tǒng)一 、保護運河文化遺產(chǎn)與人的發(fā)展的統(tǒng)一。 三、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) (如何實現(xiàn)人生價值) (一)在勞動和
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