好3第四單元_近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程(編輯修改稿)
2025-03-05 15:15 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 經(jīng)典力學(xué)與中世紀(jì)的自然觀和方法論相比，最顯著的特征是 ①注重實(shí)驗(yàn) ②數(shù)學(xué)化 ③體現(xiàn)微觀世界 ④經(jīng)驗(yàn)法 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①②④ A 愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)重大革命，主要是因?yàn)棰俜穸私?jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀 ②揭示了時(shí)間、空間并非絕對(duì)不變的本質(zhì)屬性 ③打破了經(jīng)典力學(xué)體系的局限性 ④使人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)開(kāi)始從宏觀世界深入到微觀世界 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④ A 諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧教授近日在中山大學(xué)說(shuō)，上世紀(jì) 20年代物理學(xué)“遍地黃金”，愛(ài)因斯坦 26歲時(shí)一年寫出三篇震驚世界的文章，“因?yàn)槲锢韺W(xué)幾大原則問(wèn)題正在等待破解”。愛(ài)因斯坦破解的“黃金”及其作用是A．相對(duì)論、改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度 B．相對(duì)論、否定了經(jīng)典力學(xué)的相對(duì)時(shí)空觀 C．經(jīng)典力學(xué)體系、改變了人們的認(rèn)識(shí)論 D．量子論、對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)取得革命性變化 A 二、探索生命起源之謎 （一）誰(shuí)是萬(wàn)物的創(chuàng)造者？ 世界的神創(chuàng)說(shuō)： 世界萬(wàn)物，包括人類，都是由至高無(wú)上的神創(chuàng)造的。 基督教的上帝造世說(shuō) 世界的一切（包括人）都是由上帝創(chuàng)造的。 上帝造世說(shuō)的 影響： ①禁錮了人們的思想 ②使生物學(xué)發(fā)展緩慢 “神創(chuàng)說(shuō)”長(zhǎng)期流行的 原因： ?生產(chǎn)力落后 ?生物知識(shí)缺乏 ?統(tǒng)治階級(jí)的需要 拉馬克 （ 17441829） 拉馬克是第一個(gè)系統(tǒng)地研究生物進(jìn)化的人。 （二）拉馬克和早期生物進(jìn)化思想 早期生物進(jìn)化思想誕生的背景 施萊登 （ 18041881） —— 德意志植物學(xué)家 施旺 （ 18101882） —— 德意志動(dòng)物學(xué)家 19世紀(jì) 30年代德國(guó)的 施萊登 和 施旺 共同創(chuàng)立了 細(xì)胞學(xué)說(shuō)，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。 拉馬克的早期生物進(jìn)化觀點(diǎn) 生物從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化 提出兩個(gè)著名的進(jìn)化原則： 用進(jìn)廢退 獲得性遺傳 拉馬克早期生物進(jìn)化觀點(diǎn)的 影響 : 標(biāo)志早期的生物進(jìn)化思想開(kāi)始形成 為達(dá)爾文進(jìn)化論的產(chǎn)生提供了一定的理論基礎(chǔ)。 ①文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊封建神學(xué)，解放了人們的思想 ②資產(chǎn)階級(jí)革命使資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán) ④細(xì)胞學(xué)說(shuō)和拉馬克早期生物進(jìn)化思想 達(dá)爾文生物進(jìn)化論產(chǎn)生的原因 ③工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展 （政治基礎(chǔ)） （思想基礎(chǔ)） （經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)） （理論基礎(chǔ)） ⑤達(dá)爾文的環(huán)球考察和長(zhǎng)期的科學(xué)研究 （個(gè)人因素） ： ①生物是不斷進(jìn)化的，進(jìn)化規(guī)律 低級(jí) → 高級(jí) 簡(jiǎn)單 → 復(fù)雜 ②進(jìn)化是逐漸、連續(xù)的 ③生物有共同的祖先 ④進(jìn)化機(jī)制 物競(jìng)天擇、適者生存 自然選擇（基礎(chǔ)） → 否定神創(chuàng)說(shuō) → 否定物種不變 → 否定物種間沒(méi)有聯(lián)系 達(dá)爾文進(jìn)化論的影響： ①對(duì)思想界：把發(fā)展變化的思想引入生命世界，促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的飛躍； ②對(duì)科學(xué)界：開(kāi)創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代；③對(duì)宗教界：否定了神創(chuàng)說(shuō)，對(duì)封建神學(xué)是個(gè)有力挑戰(zhàn)； ④ 對(duì)馬克思主義：奠定馬克思主義自然史的基礎(chǔ)。 ⑤ 社會(huì)影響：對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界產(chǎn)生了巨大的震動(dòng)。 【當(dāng)場(chǎng)消化 3】生物進(jìn)化的基本原則是 A．優(yōu)勝劣汰，適者生存 B．順其自然，優(yōu)勝劣汰 C．物競(jìng)天擇，適者生存 D．物競(jìng)天擇，順其自然 C 練習(xí) 達(dá)爾文生物進(jìn)化論演說(shuō)對(duì)科學(xué)發(fā)展的最重要意義在于： A、是觸犯教會(huì)禁令的典范 B、提示了自然界優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)法則 C、完成了對(duì)生物學(xué)的一次偉大綜合 D、將“變化”“發(fā)展”等觀念引入科學(xué)領(lǐng)域，使人類在思想上發(fā)生了飛躍。 D 生物進(jìn)化論最直接的社會(huì)
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