20xx秋語(yǔ)文版語(yǔ)文九上第20課秋水ppt課件3(編輯修改稿)
2024-12-23 02:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。 貽，遺留。大方，泛指見(jiàn)多識(shí)廣或有某種專長(zhǎng)的人。 大方之家： 指修養(yǎng)很高、明白道理的人。 通假字 不 辯 牛馬 “ 辯 ” 通 “ 辨 ” ，辨別，區(qū)別 秋水 時(shí) 至，百川灌 河 。 涇 流之大，兩涘渚崖之間，不 辯 牛馬。 于是焉 河伯欣 然自喜， 以 天下之 美 為盡在己。順流而 東 行，至于 北海， 東面 而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯 始 旋其 面目 ， 望洋 向 若 而嘆曰：“野語(yǔ)有 之 曰，‘聞道百， 以為 莫 己若’者，我 之 謂 也。且夫我嘗聞 少 仲尼之聞，而 輕伯夷之義者，始吾 弗 信；今我睹子 之 難 窮也，吾非 至于 子之門，則 殆 矣。吾長(zhǎng) 見(jiàn) 笑于 大方之家 ?！? 按時(shí)， 名為狀 黃河 通“辨”，辨認(rèn) 認(rèn)為 美景，形為名 向東，名為狀 到達(dá) 臉朝東 抬頭仰望的樣子 海神若 認(rèn)為 沒(méi)有誰(shuí) 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 這樣 說(shuō) 不 取獨(dú) 盡 到達(dá) 危險(xiǎn) 表被動(dòng)，被 指修養(yǎng)很高，明白 道理的人 整體感知 自由探討 5分鐘，思考以下問(wèn)題： 河伯一開始為何洋洋自得，欣然自喜？ 河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢？ 河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？ 河伯的態(tài)度前后發(fā)生巨大的變化，原因是什么？ 怎樣看待河伯這個(gè)形象？ “秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。” “順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。” 河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？ 河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢？ 狂妄自大 自愧不如 河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？ 第一層： “‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也” 批評(píng)自己的 狂妄自大 ； 第二層：曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之者” 批評(píng)自己 目光短淺 ； 第三層：“吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！? 慶幸自己遇到了若，否則將貽笑大方 。 河伯的態(tài)度前后發(fā)生巨變的原因是什么？ 明確：原因是多方面的 : ① 他看到了壯闊無(wú)邊的北海； ② 他善于比較，看到自己的不足之處； ③ 他具有勇于自省，自我批評(píng)的精神。 怎樣看待河伯這個(gè)形象 ? 河伯最初驕傲自大，洋洋自得，后來(lái)卻能夠幡然悔悟，知錯(cuò)就改，他勇于自省、過(guò)而能改的品質(zhì)是值得肯定的。 自大由于無(wú)知 人貴有自知之明 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 要克服主觀，防止片面 天外有天，人外有人 有比較才有鑒別 以河神見(jiàn)海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見(jiàn)識(shí)有限，經(jīng)過(guò)比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 ——莊周 黃河：不辨牛馬(雄壯開闊） 北海：
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