20xx北京版語(yǔ)文選修第13課饑餓藝術(shù)家2(編輯修改稿)
2024-12-22 23:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 可能的形式出現(xiàn)，造成荒誕性與真實(shí)性的高度統(tǒng)一。 ? 這篇小說(shuō)為荒誕的現(xiàn)實(shí)主義，更重要的，是因?yàn)樗诨恼Q之中傳達(dá)了現(xiàn)代人真實(shí)的內(nèi)心感受，反映了資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)的某些本質(zhì)方面。 二、豐富深刻的思想內(nèi)涵 ? 人異化為非人 《 饑餓藝術(shù)家 》 通過(guò)藝術(shù)家的悲慘命運(yùn)，對(duì)資本主義的社會(huì)制度進(jìn)行了血淚的控訴。同以往的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)不同，它以令人觸目驚心的方式，深刻揭示資本主義異化勞動(dòng)對(duì)人的壓迫，表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)敏銳的感受力與獨(dú)到的洞察力。 ? 從小說(shuō)中看到，饑餓藝術(shù)家對(duì)觀(guān)眾非常真誠(chéng)，有很強(qiáng)的自尊心和藝術(shù)榮譽(yù)感，他酷愛(ài)藝術(shù)，執(zhí)著追求，永不滿(mǎn)足，從不以自己的生活和健康為念，而一心癡迷著藝術(shù)創(chuàng)造的輝煌?？删褪沁@樣一位真正的藝術(shù)家，在資本主義社會(huì)里卻落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。請(qǐng)注意三個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn) ： ? 籠子；即牢籠，是不自由的象征。藝術(shù)家的演出和展覽，始終是在籠子里，表明藝術(shù)家的不自由和人的價(jià)值的喪失，他由于成為資產(chǎn)者賺錢(qián)的工具而淪為非人。 豹子；藝術(shù)家死后，幼豹取代了他在籠子里的位置。這表明作者有意將藝術(shù)家與動(dòng)物類(lèi)比。豹吃得飽飽的，并受到觀(guān)眾歡迎，更加反襯出藝術(shù)家的境遇不如動(dòng)物。 饑餓表演。饑餓是人生的大敵，把饑餓表演當(dāng)做 “ 藝術(shù) ” 去出賣(mài)，這是一種極其荒唐而殘酷的自虐行為。這種活動(dòng)，不是藝術(shù)家的自我肯定，自我實(shí)現(xiàn)，而是藝術(shù)家的自我否定，自我喪失?？梢?jiàn)這是一種地地道道的異化勞動(dòng)。 ?饑餓藝術(shù)家由于 “ 世人騙取了他的工錢(qián) ” ， “ 找不到適應(yīng)自己口胃的食物 ” ，而不得不把自由的精神創(chuàng)造，變成了迫不得已的饑餓表演，這反映了具有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)家的莫大悲哀。藝術(shù)家對(duì)饑餓表演 “ 藝術(shù) ” 愈癡迷，付出的愈多，他自己所有的就愈少，最終是自我的完全喪失。饑餓藝術(shù)家之淪為非人，以至死亡，正是異化勞動(dòng)所造致的必然結(jié)果。 ?從這個(gè)意義上看，廣大的藝術(shù)家在不同程度上都是饑餓藝術(shù)家。他們給資產(chǎn)者創(chuàng)造的是金錢(qián)和財(cái)富，而給自己帶來(lái)的卻是貧
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