20xx人教版語文選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞練習(xí)題81雪落在中國的土地上版含答案(編輯修改稿)
2024-12-22 03:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚出來，在千年之后的寒風(fēng)中抖動，眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸天際。任何站立在這兒的人，都會感覺到自己是站在大海邊的礁石上，那些 山，全是冰海凍浪。 (5)王維實在是溫厚到了極點。對于這么一個陽關(guān)，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！彼┝艘谎畚汲强蜕岽巴馇嗲嗟牧?，看了看友人已打點好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧，陽關(guān)之外，就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。 (6)這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會灑淚悲嘆，執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn)，他們 的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的。這種風(fēng)范，在李白、高適、岑參那里，煥發(fā)得越發(fā)豪邁。 在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可識認(rèn)，形體那么健美，目光那么平靜，神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑，你立即就能感受，這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀(jì)的夢魘中蘇醒、對前途挺有把握的藝術(shù)家們。唐人造像中的微笑，只會更沉著、更安詳。在歐洲，這些藝術(shù)家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子，固執(zhí)地要把微笑輸送進歷史的魂魄。誰都能計算，他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代，卻沒有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。陽關(guān)的風(fēng)雪，竟愈見凄迷。 (7)王維詩畫皆稱一絕，萊辛等西方哲人反復(fù)討論過的詩與畫的界線，在他是可以隨 腳出入的。但是，長安的宮殿，只為藝術(shù)家們開了一個狹小的邊門，允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入，去制造一點娛樂。歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里，不需要藝術(shù)鬧出太大的局面，不需要對美有太深的寄托。 (8)于是，九州的畫風(fēng)隨之黯然。陽關(guān)，再也難以享用溫醇的詩句。西出陽關(guān)的文人還是有的，只是大多成了謫官逐臣。 (9)即便是土墩、石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽關(guān)坍弛了，坍弛在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮；身前，寒峰如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之 前，曾經(jīng)驗證過人生的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣。 (10)這兒應(yīng)該有幾聲胡笳和羌笛，音色極美，與自然渾和，奪人心魄?？上鼈兒髞矶汲闪吮總冃念^的哀音。既然一個民族都不忍聽聞，它們也就消失在朔風(fēng)之中。 (11)回去吧，時間已經(jīng)不早。怕還要下雪。 (有刪改 ) 6．下列對文章的分析和鑒賞，不正確的兩項是 ( ) A．文章第 (6)自然段充分運用對比的藝術(shù)手法，把中國文化現(xiàn)象與西方文化現(xiàn)象進行全方位對比，從而突出中國文化現(xiàn)象自身缺乏持久魅力的特點。 B．綜觀全文，文章在對陽關(guān)真實的描寫中融進了對歷史的評論與慨嘆，顯現(xiàn)了對 文化
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1