03相互依存性與貿(mào)易的好處(編輯修改稿)
2025-02-12 18:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 機(jī)會成本的不同是專業(yè)化與貿(mào)易的根據(jù)與基礎(chǔ)。u當(dāng)潛在的貿(mào)易集團(tuán)具有不同的機(jī)會成本時，他們就都能從貿(mào)易中獲得好處。在一個社會中，貿(mào)易可以使每個人受益，因?yàn)樗试S人們在他們有比較優(yōu)勢的活動方面專業(yè)化。n機(jī)會成本和比較優(yōu)勢的差別引起了貿(mào)易的好處。當(dāng)每個人專門生產(chǎn)自己有比較優(yōu)勢的物品時，經(jīng)濟(jì)的總產(chǎn)量就增加了，而且經(jīng)濟(jì)蛋糕規(guī)模的擴(kuò)大使每個人的狀況更好。兩利相權(quán)取其重兩弊相權(quán)取其輕結(jié)論：貿(mào)易可以使社會上每個人都獲貿(mào)易可以使社會上每個人都獲益，是因?yàn)樗谷藗兛梢詫ｉT益，是因?yàn)樗谷藗兛梢詫ｉT從事他們具有比較優(yōu)勢的活從事他們具有比較優(yōu)勢的活動。動。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理亞當(dāng) 斯密（ Adam Smith） 與貿(mào)易n亞當(dāng) 斯密 1776 年的著作 《 國民財富的性質(zhì)和原因的研究 》 （ 又叫 《 富國論 》 ） 詳細(xì)地分析了貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)相互依存性。奠基人 亞當(dāng) 斯密（ Adam Smith, 1723—1790） 英國著作 國富論 標(biāo)志著自由貿(mào)易理論的誕生批判了重商主義論證了自由貿(mào)易的合理性與可行性自由貿(mào)易理論的先驅(qū)，被人們稱為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人《 國富論 》 也被世人譽(yù)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的 “圣經(jīng) ”經(jīng)濟(jì)學(xué)原理英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯密英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯密n 生于蘇格蘭哥爾克第的一個海關(guān)職員家庭，先后就讀于格拉斯哥大學(xué)和牛津大學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)之父。３歲父親去世，與母相依為命，終身未娶。n 1748年受聘于愛丁堡大學(xué)，講授修辭學(xué)、文學(xué)。后受聘于格拉斯哥大學(xué)，先講授邏輯學(xué)和道德哲學(xué)n 1764年斯密以私人教師身份跟隨布克列公爵赴歐洲大陸旅行，結(jié)識了重農(nóng)學(xué)派主要代表魁奈和杜爾哥等人，且深受影響n 1776年發(fā)表代表作 《 國民財富的性質(zhì)和原因的研究 》 （ 《 國富論 》 ），首先對如何進(jìn)行貿(mào)易才能有效地積累財富和發(fā)展經(jīng)濟(jì)提出了系統(tǒng)完整的命題n 其政策代表了英國新興的產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級的利益和要求，主張國內(nèi)和國際間實(shí)現(xiàn) 貿(mào)易的自由n 1778年被任命為蘇格蘭海關(guān)稅務(wù)司司長n 他一生中的最后三年又被任命為格拉斯哥大學(xué)校長。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理n “ 每一個精明的家長都會遵循以下的準(zhǔn)則，從不在家生產(chǎn)那些比購買的還貴的產(chǎn)品。裁縫不會試圖自己做鞋，而是從鞋匠那里買鞋 ”n “ 在每個私人家庭行為中是精明的事情，在一個大國的行為中不會是荒唐的 。 如果外國能以比我們自己制造還便宜的商品供應(yīng)給我們，那么，我們最好就用我們具有某些優(yōu)勢的行業(yè)中生產(chǎn)出來的部分產(chǎn)品向他們購買 。”為市場立憲為市場立憲經(jīng)濟(jì)學(xué)原理亞當(dāng) 斯密體系的三大支柱★ 分工和專業(yè)化促進(jìn)市場擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)增長 （針對重商主義貿(mào)易帶來財富的觀點(diǎn)）★ 勞動價值論：農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)的勞動都創(chuàng)造價值 （針對重商主義價值產(chǎn)生于交換和重農(nóng)主義只有農(nóng)業(yè)勞動創(chuàng)造價值的觀點(diǎn)）★ 經(jīng)濟(jì)自由主義 —— 市場機(jī)制（看不見的手） （針對重商主義政府管制進(jìn)出口貿(mào)易政策）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變及特點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理大衛(wèi) 李嘉圖與貿(mào)易n大衛(wèi) 李嘉圖 1817 年的著作 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與賦稅原理 》 提出我們現(xiàn)在所熟知的比較優(yōu)勢原理。奠基人大衛(wèi) 李嘉圖 (David Ricardo, 1772—1823) 英國同斯密并稱為自由貿(mào)易學(xué)說的奠基人 著作 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理 》首先以比較優(yōu)勢原理補(bǔ)充與發(fā)展了斯密的自由貿(mào)易學(xué)說 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理David Ricardo,17721823 “如果兩個人都能制造鞋和帽，其中一個人在兩種職業(yè)上都比另外一個人強(qiáng)一些，不過制帽時只強(qiáng) 1／ 5或 20％，而制鞋時則強(qiáng) 1／ 3或 33％，那么這個較強(qiáng)的人專門制鞋，而那個較差的人專門制帽，豈不是對雙方都有利嗎？ ”經(jīng)濟(jì)學(xué)原理英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖n 生于英國猶太族大資產(chǎn)階級家庭n 7歲時第一次接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)， 14歲他就結(jié)束了正規(guī)教育，并到他父親的交易所從事證券交易活動， 所以， “他所受到的正規(guī)教育是一個偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所受到的最貧乏的教育 ”。n 20歲時他和異教徒女子普利絲娜戀愛，遭到父親堅決反對，為此他與家庭脫離關(guān)系，獨(dú)立經(jīng)營交易所業(yè)務(wù)n 25歲時即成為大富翁n 此后，他把主要精力轉(zhuǎn)
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