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正文內(nèi)容

zzzzjhzygnetupload2009-0609062(編輯修改稿)

2025-02-07 18:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 社會 精神財富 的創(chuàng)造者 ① 人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的 源泉 ② 人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的 物質(zhì)條件 ③ 人民群眾 直接創(chuàng)造 了豐碩的社會精神財富 (1) 屈原的《離騷》、《九歌》直接取材于遠古時代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說。 (2)《水滸》、《三國演義》、《西廂記》、《浮士德》等世界名著,都是在民間口頭文學和民間傳說的基礎上修琢提煉而成。 人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉 魯迅說:“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用,那他就不但沒有酒喝,而且也沒有飯吃,只能餓死在東籬旁邊,哪里還能吟出什么‘采菊東籬下,悠然見南山’的詩呢?” 人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件 。 民間音樂家華彥鈞即“瞎子阿炳”, 1893年出生,江蘇無錫人,一生坎坷,獻身音樂,終成杰出的民間音樂家。他創(chuàng)作演奏的 6首二胡、琵琶樂曲是我國民族音樂的瑰寶,在國際樂壇上享有盛譽。其中,《 二泉映月 》被列為世界十大名曲之一,被美國宇宙飛船帶入太空播放。華彥鈞又是世界音樂史上的一代名人。 勞動群眾還 直接創(chuàng)造 了精神財富。 信天游:黃土地帶韻的名片 陜北是民歌之鄉(xiāng),最能代表陜北民 歌風韻的是信天游,它是陜北人民在山 峁、溝壑、趕腳、耕地、放牧、撿柴時 即興而編 , 它是 隨天漫游,抒發(fā)感情
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