古代中國經(jīng)濟(jì)制度匯編(編輯修改稿)
2025-02-07 14:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，織女洞恰恰與山下的牛郎官 莊村遙遙相對，而中間所隔的正是與銀河諧音的“沂河”。“在天成象，在地成形”奇觀的完美演繹，讓人們?yōu)橹畠A倒。經(jīng)過長期的歷史積淀，牛郎織女的傳說已經(jīng)成為當(dāng)?shù)卮迕裥叛龊蜕畹囊徊糠?。時至今日，牛郎廟所在的村莊—— 牛郎村的村民都自認(rèn)為是牛郎的后人，養(yǎng)蠶、耕織、“乞巧”取“雙七水”等習(xí)俗沿襲至今。對其理解不正確的是 ( ) A．這是把傳說與現(xiàn)實生活中的民生結(jié)合起來的實證 B．沂源縣具有符合牛郎織女愛情文化發(fā)源地的主要條件 C．沂源先民巧妙地利用自然環(huán)境，把牛郎織女的傳說演 繹成了一個地方的信仰 D．牛郎村所沿襲的習(xí)俗屬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與農(nóng)耕文明 無關(guān) 解析： 本題考查學(xué)生分析歷史問題的能力。牛郎織女的傳說中有關(guān)“耕織”等習(xí)俗與農(nóng)耕文明密切相關(guān)，是現(xiàn)實生活的反映。 答案： D [考題范例 ] [例 3] 圖一到圖二的變化，反映我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中 ( ) A．鐵犁牛耕的出現(xiàn) B．耕犁技術(shù)的成熟 C．精耕細(xì)作的開始 D．單位畝產(chǎn)量提高 考點(diǎn)三 考查綜合運(yùn)用知識的能力 [解析 ] 本題考查中國古代耕作技術(shù)的發(fā)展，意在考查學(xué)生獲取圖片信息和調(diào)用知識分析問題的能力。圖一為二牛抬杠式的牛耕法，圖二為隋唐時期的曲轅犁，圖一到圖二的變化反映了我國古代犁耕技術(shù)的進(jìn)步和成熟， B正確；圖一和圖二均為鐵犁牛耕， A錯誤；我國精耕細(xì)作的歷史悠久，鐵犁牛耕為精耕細(xì)作提供了條件， C錯誤； D顯然與題干信息不符。 [答案 ] B [熱點(diǎn)鏈接 ] 農(nóng)耕文明與三農(nóng)問題 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國古代基本經(jīng)濟(jì)模式，影響巨大，是考查重點(diǎn)。高考考查主要集中在鐵犁牛耕、均田制、土地兼并等幾個重要點(diǎn)。農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)部門，其重要性顯而易見，在今后的復(fù)習(xí)備考時應(yīng)注意農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因、表現(xiàn)、影響、制度、水利工程等。通過相關(guān)歷史知識，隱性介入對社會熱點(diǎn)的考查是高考的一個顯著特點(diǎn)。三農(nóng)問題是當(dāng)今社會的一個熱點(diǎn)問題，而三農(nóng)問題的核心是土地問題和生產(chǎn)現(xiàn)代化問題。近兩年高考多個題目涉及農(nóng)業(yè)發(fā)展問題，說明建立社會熱點(diǎn)與歷史知識點(diǎn)間的聯(lián)系是備考的一個有效途徑。 5．剪紙是我國的民間藝術(shù)，觀察下列剪紙，它們形象地反 映了 ( ) A．男耕女織的自然經(jīng)濟(jì) B．高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì) C．領(lǐng)先世界的手工技術(shù) D．古代社會的和諧融洽 解析： 本題考查對圖片材料的理解分析能力。由圖片可知，陜西民間剪紙反映了男子耕種的情景，河北民間剪紙反映了女子紡織的情景，兩幅圖形象地反映了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故選 A項。 B、 C、 D三項與材料無關(guān)，排除。 答案： A 6．某位同學(xué)為了探究說明“至遲到春秋末期，我國已經(jīng)開始 用牛耕地”搜集了下列材料。其中說服力最小的是 ( ) A．考古發(fā)現(xiàn)的春秋時期反映牛耕的文物 B．春秋時期的典籍中出現(xiàn)的“?！迸c“耕”結(jié)合在一起 的人的名字 C．戰(zhàn)國初期的典籍中關(guān)于春秋時期“宗廟之犧 (祭祀用的 牛 )為畎畝之勤”的記載 D．成書于戰(zhàn)國時期的 《 山海經(jīng) 》 中關(guān)于“叔均 (傳說中人 物 )是始作牛耕”的記載 解析： 文物屬于實物證據(jù)，具有很強(qiáng)的說服力， A不符合題意；典籍中的人名和記載屬于間接證據(jù)，具有一定說服力，B、 C不符合題意；叔均是傳說中的人物，他的相關(guān)記載作為史實說服力最小，故選 D項。 答案： D 一、古代商業(yè)的發(fā)展 1．重農(nóng)抑商下的古代商業(yè) 時間地點(diǎn) 交子 大都 2．市的變遷和城市的發(fā)展 (1)市的變遷 ①宋朝以前：市與 嚴(yán)格分開，官府設(shè)市令或市長對市場交易進(jìn)行嚴(yán)格管理，按時開市、 。 ②宋朝時期： 的界限被打破，“草市”更加普遍，出現(xiàn)漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、 、朱仙鎮(zhèn)四大商業(yè)名鎮(zhèn)， 不再受限制， 不再受官府的直接監(jiān)管。 民居 閉市 坊和市 景德鎮(zhèn) 經(jīng)營時間 交易活動 (2)城市的發(fā)展 ①原因： 的開通，大運(yùn)河的開鑿， 的 南移。 ②表現(xiàn)：長安、 等大城市既是政治中心又是商業(yè)中心，揚(yáng)州、成都等南方城市空前繁榮，出現(xiàn)“ ”的說法。 絲綢之路 經(jīng)濟(jì)重心 洛陽 揚(yáng)一益二 3．官府控制下的對外貿(mào)易 市舶使 海外貿(mào)易 泉州 閉關(guān)鎖國 二、古代的經(jīng)濟(jì)政策 1．土地制度的演變 井田制 封建土地所有制 2．“重農(nóng)抑商” (1)原因： 社會上出現(xiàn)商業(yè)與農(nóng)業(yè)爭奪勞動力、影響農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)甚至危及 等問題。 (2)目的： 保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和 ，確保賦役征派和地租 征收，鞏固 。 (3)產(chǎn)生： 戰(zhàn)國時期， 在秦國首倡。 封建政權(quán)統(tǒng)治 小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 封建統(tǒng)治 商鞅 (4)發(fā)展 ①西漢：漢武帝推行 、鹽鐵酒專賣、官營販運(yùn)、物價管理以及向工商業(yè)者加重征稅等，在一定程度上抑制了 的勢力。 ②明清：封建政府依然固守 政策，繼續(xù)實行 ，對民營商業(yè)加征商稅，阻礙了 的發(fā)展。 貨幣官鑄 富商大賈 重農(nóng)抑商 專賣制度 資本主義萌 芽 3．“海禁”與“閉關(guān)鎖國” (1)明朝“海禁” ①原因：由于擔(dān)心流亡海上的敵對勢力勾結(jié) ，危及統(tǒng)治， 下令實行“海禁”。 ②表現(xiàn)：人民不得擅自出海與外國 ，對外貿(mào)易只能 在 主持下進(jìn)行。 倭寇 明太祖 互市 官方 (2)清代“閉關(guān)鎖國” ①原因：為對付東南沿海的 。 ②危害：妨礙 的開拓，抑制資本的原始積累，阻礙了 的滋長；使中國與世界隔絕，中國逐漸落后于世界潮流。 抗清斗爭 海外市場 資本主義萌芽 問題探究 從古代中國商業(yè)的興起和發(fā)展看，制約商業(yè)發(fā)展 的因素有哪些？ (1)社會政治局面是否穩(wěn)定。 (2)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展程度。 (3)政府的決策和政策。 (4)國內(nèi)外交通是否便利。 概念辨析 市、草市、夜市、曉市 城市中的 “ 市 ” 是指城市中集中貿(mào)易的地點(diǎn)或場所，有時間 和地域上的限制，同時受到官吏的直接監(jiān)管，這種情況到宋 朝時發(fā)生改變。 “ 草市 ” 主要是指農(nóng)村交通便利的地方自然形成的民間集 市，沖破了 “ 市 ” 的地域限制。 “ 夜市 ” 沖破了政府對 “ 市 ” 的時間限制。 “ 曉市 ” 即早 市，也沖破了政府對 “ 市 ” 的時間限制。 深化點(diǎn)撥 唐代 “ 柜坊 ” 的出現(xiàn)，反映了唐代城市商品經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展，不能表明統(tǒng)治者放棄了重農(nóng)抑商政策；同時其職能 要與邸店職 能區(qū)別開來，不是兼營旅店、貨棧和交易的場所， 而是專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形。 歸納總結(jié) 中國古代城市發(fā)展的規(guī)律 (1) 從城市功能看：唐代以前的城市主要是政治中心、軍事重 鎮(zhèn)，其后城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸超過政治功能。 (2) 從商業(yè)活動看：政府對城市商業(yè)活動的限制逐漸放
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1