湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)20xx屆高三暑假作業(yè)檢測(cè)模擬三文綜歷史試題word版含答案(編輯修改稿)
2024-12-21 19:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 設(shè)立附屬企業(yè)或分支機(jī)構(gòu)而在該國(guó)提供服務(wù) （ 如外國(guó)銀行在另一國(guó)境內(nèi)開(kāi)展業(yè)務(wù) ） 50 模式 4：自然人流動(dòng) 服務(wù)提供者個(gè)人從本國(guó)旅行到另一國(guó)境內(nèi)提供服務(wù) （ 如時(shí)裝模特或咨詢顧問(wèn) ） 1— 2 這反映了 ( ) A．二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)的新變化 B．商業(yè)對(duì)世界服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的重要性 C．當(dāng)時(shí)世界資本主要流向服務(wù)業(yè) D．經(jīng)濟(jì)全球化的開(kāi) 始向服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域擴(kuò)展 35．傅斯年指出，“歷史本是一個(gè)破罐子，缺邊掉底，折把殘嘴，果真由我們一整齊了，便有我們主觀的分?jǐn)?shù)加進(jìn)了??研究歷史要時(shí)時(shí)存著統(tǒng)計(jì)的觀念，因?yàn)闅v史事實(shí)都是聚象事實(shí) 。然而直接用起統(tǒng)計(jì)方法來(lái)，可須小心著，因?yàn)闅v史上所存的數(shù)目多是不大適用的?！辈牧险f(shuō)明傅斯年認(rèn)為 ( ) A．歷史的殘破不全不值得人們研究 B．歷史統(tǒng)計(jì)都存在著嚴(yán)重主觀因素 C．可以通過(guò)重現(xiàn)歷史事實(shí)演繹歷史 D．歷史研究中要慎重利用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù) 40． （ 25 分） 閱讀材料，完成下列要求。 材料一 1 17 世紀(jì)的中國(guó)， 程朱理學(xué)和陸王心學(xué)相繼占據(jù)統(tǒng)治地位，但從學(xué)術(shù)思想到日常生活，從官員士大夫到平民百姓，激蕩著一股離經(jīng)叛道，追新求異的時(shí)尚。明代中后期市民文學(xué)興起，其理論表現(xiàn)是李贄的“童心說(shuō)”和公安派“獨(dú)抒性靈”口號(hào)的提出，其代表作品則有長(zhǎng)篇小說(shuō)《金瓶梅》、短篇小說(shuō)集“三言”、“二拍”等。明末清初利瑪竇、湯若望等歐洲耶穌會(huì)士東來(lái)，中國(guó)士人了解到歐洲的數(shù)學(xué)、歷法、地理、水利、軍火制造等科技知識(shí)和宗教思想，特別是近代的世界觀念，打開(kāi)了部分中國(guó)士人的眼界。 —— 摘編自馮天瑜《明清文化史散論》 材料二 西方與中國(guó)和中 國(guó)文化的第一次接舷是十六世紀(jì)的事，但是真正對(duì)照和沖突的時(shí)代到十九世紀(jì)才開(kāi)始。我們是讓一切觀念、信仰、制度很自由地與西方文化慢慢接觸，慢慢接受感染，接受影響，于是有時(shí)起了一步步漸進(jìn)的改革，也有時(shí)起了相當(dāng)迅速或激烈的變動(dòng)。那種種自動(dòng)的革除淘汰，那種種數(shù)不清的采納吸收，都不會(huì)破壞這個(gè)站在受方的文化的性格與價(jià)值。 —— 摘編自胡適《中國(guó)的傳統(tǒng)與將來(lái)》 （ 1） 1 17 世紀(jì)的中國(guó)文化呈現(xiàn)出近代化趨向的因素。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這些因素。 （ 10 分） （ 2） 結(jié)合材料二與所學(xué)中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化 的“變革與堅(jiān)守”，自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述 （ 要求：明確寫(xiě)出所擬論題，簡(jiǎn)述須有史實(shí)依據(jù) ） 。 （ 15 分） 41． （ 12 分） 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料 以下是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域著名的青蛙現(xiàn)象： 把一個(gè)青蛙放進(jìn)冷水鍋里；慢慢地加溫
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