社區(qū)工作的價(jià)值觀與理論基礎(chǔ)(編輯修改稿)
2025-02-05 13:02 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ? 優(yōu)點(diǎn)：快捷、人性化、可動(dòng)員更多社區(qū)資源，有利于建立關(guān)懷社區(qū)。 ? 缺點(diǎn)：服務(wù)質(zhì)量難以保證。 ? 四、非正規(guī)支持網(wǎng)絡(luò)的不同形式（圖） ? 五、運(yùn)用社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)介入工作的一般程序 ? （一）了解服務(wù)對(duì)象及其面臨的問題 ? （二）找出服務(wù)對(duì)象現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò) ? （三）進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)分析，評(píng)估哪些是可提供支持的網(wǎng)絡(luò) ? （四）進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聯(lián)接 ? （五）為各網(wǎng)絡(luò)提供支援服務(wù)，使其可充分發(fā)揮功能 ? （六）有需要時(shí)，擴(kuò)大現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)或建立新網(wǎng)絡(luò) ? （七）維系網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作 ? 案例： ? 三毛是一個(gè) 14歲的男孩子，讀小學(xué)六年級(jí)，學(xué)習(xí)成績很差，經(jīng)常逃學(xué)到游戲廳去玩電子游戲，有時(shí)還偷家里的錢去玩，他還交了一群哥們。老師、同學(xué)不愿與其交往。三毛的家庭成員有爸爸和媽媽，爸爸是公司經(jīng)理，整天忙于公司事務(wù)，無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)和成長，母親由于文化水平所限，對(duì)于三毛的教育和管理屬于溺愛型。他的鄰里有三個(gè)小朋友：小軍、小福和小強(qiáng)，但其家長不讓與三毛玩，怕被傳染壞習(xí)慣。 ? 分析三毛面臨的問題，并談?wù)勅绾斡蒙鐣?huì)支持網(wǎng)絡(luò)理論幫助三毛。 賦權(quán) /增能 /充權(quán) /增權(quán)理論 (empowerment) ? 一、歷史追溯 ? 賦權(quán)理論及實(shí)踐的源流可以追溯到 19世紀(jì)后期。但其興盛和發(fā)展是在 20世紀(jì) 80、 90年代。它的一部重要的先驅(qū)性著作是 1976年 Solomon出版的 《 黑人增權(quán)：受壓迫社區(qū)中的社會(huì)工作 》 /《 黑人賦權(quán)：壓制性社區(qū)的社會(huì)工作 》 ，它 開啟了增權(quán)理論的系統(tǒng)論述，也標(biāo)志著賦權(quán)取向在社會(huì)工作專業(yè)中的誕生。 ? [美 ]托尼 莫里森1993年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) “看，看那邊，那個(gè)女孩，看她的眼睛，比我的藍(lán)嗎？” “沒有你的藍(lán)?！? “你好好看清了嗎？” “好好看清了?！? “又來了一個(gè)，看看她的眼睛，看看是不是比我的藍(lán)？” 《 最藍(lán)的眼睛 》 ? 二、什么是賦權(quán) ? ： ? 《 韋伯斯特新世界辭典 》 ：賦予權(quán)利或權(quán)威；賦予能力；使能；允許。 ? 《 韋氏大學(xué)字典 》 ：授予權(quán)威或法律權(quán)利；使有能力；幫助自我實(shí)現(xiàn)或增強(qiáng)影響。 ? 《 英漢婦女與法律詞匯釋義 》 ：使有權(quán)利。即指人們對(duì)自己的生活和社團(tuán)重新獲得權(quán)利的過程。這個(gè)過程是個(gè)人也是集體所經(jīng)歷的過程。 ? 《 社會(huì)工作辭典 》 ：幫助個(gè)人、家庭、團(tuán)體和社區(qū)提高他們個(gè)人的、人際的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和政治的能力，從而達(dá)到改善自己的狀況的目的的過程。 ? ? Solomon(1976):強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)“減少無權(quán)感”的過程，方法是通過發(fā)掘“無權(quán)的一群”的權(quán)力障礙，協(xié)助他們消除非直接權(quán)力障礙的效果與直接權(quán)力障礙的運(yùn)作。 ? 他認(rèn)為，賦權(quán)指的是一個(gè)過程，其中，社工將與案主共同采取一些行動(dòng)，來減少由于消極的價(jià)值觀給案主帶來的無權(quán)狀態(tài)，并克服一系列障礙來解決問題。 ? Rappaport（ 198 198 1987）：賦權(quán)是一個(gè)過程，是一個(gè)人們、組織和社區(qū)對(duì)其事物獲得控制的機(jī)制。 ? 科福（ 1984）：賦權(quán)是指發(fā)展積極的自我能力意識(shí)，對(duì)周圍的社會(huì)政治環(huán)境有一個(gè)批判性的、分析性的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)可以增強(qiáng)個(gè)人和集體的資源。 ? Torre(1985):賦權(quán)是一種精神狀態(tài)、一種對(duì)權(quán)力的再分配、一個(gè)過程以及一個(gè)目標(biāo)。 ? 斯坦堡（ 1991）：賦權(quán)指獲得權(quán)力、發(fā)展權(quán)力、奪取權(quán)力，或者說是幫助使用權(quán)利或能夠行使權(quán)力的過程。 ? Uiterrez(1998):賦權(quán)是一個(gè)增加個(gè)人權(quán)利、人際權(quán)利或政治權(quán)利的過程，其最終目的是使個(gè)人能夠采取行動(dòng)來改善自己的生活狀況。 ? 綜上所述，賦權(quán)既是一個(gè)過程也是一個(gè)結(jié)果，其定義涵蓋了三個(gè)層面： ? 個(gè)人層面的賦權(quán)：發(fā)展一個(gè)更加積極的更有影響力的自我意識(shí)。 ? 社區(qū)層面的賦權(quán)：獲得知識(shí)，提高能力，以便對(duì)個(gè)人周圍的社會(huì)政治環(huán)境有一個(gè)更加具有批判性的理解。 ? 社會(huì)層面的賦權(quán)：獲得更多的能
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