【文章內(nèi)容簡介】 用的矛盾。兩者相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 ( 原理 1) 這就要求我們： ① 善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。 ② 學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋?( 方法論 1) (2) 矛盾的主要方面指在事物內(nèi)部處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的矛盾方面；矛盾的次要方面指在事物內(nèi)部處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。兩者相互排斥、相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 ( 原理 2) 這就要求我們： ① 分清主流、支流， 著重把握矛盾的主要方面。 ② 不忽視矛盾的次要方面。 ( 方法論 2) 說明 區(qū)分 “ 主次矛盾 ” 與 “ 矛盾主次方面 ” 的方法： ①定義法：復(fù)雜事物包含多個(gè)矛盾 ? 多個(gè)問題 ? ，即為主、次矛盾；同一個(gè)事物包含的同一矛盾 ? 一個(gè)問題 ? ，其雙方為矛盾主、次方面； ② 名詞法：凡包含下列名詞的為主、次矛盾 ? 重點(diǎn)、關(guān)鍵、核心或中心 ? ，凡包含下列名詞的為矛盾主、次方面 ? 性質(zhì)或本質(zhì)、形勢、優(yōu)劣、利弊、得失等 ? ； ③ 動詞法：凡與 “ 手 ” 有關(guān)的為主、次矛盾 ? 抓、牽、擒、打、用 ? ，凡與“ 心 ” 或 “ 眼 ” 有關(guān)的為矛盾主、次方面 ? 看、析 、比等 。 (3) 主次矛盾與矛盾主次方面原理共同的方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。 ( 方法論 3) 6 ． 辯證否定的含義及實(shí)質(zhì) (1) 辯證的否定的含義：是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 (2) 辯證的否定的特點(diǎn)：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)理論。 (3) 辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄：不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。 (4) 辯證否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。 7 ． 在近幾年高考中，出現(xiàn)了在主觀性試題中對哲學(xué)知識進(jìn)行綜合概括和綜合考查的趨勢并不斷加強(qiáng)。下面簡要介紹幾個(gè)有關(guān)提法涉及的知識要點(diǎn) ( 1) “ 唯物辯證法的發(fā)展觀 ” 或 “ 發(fā)展的觀點(diǎn) ” ，包括：① 聯(lián)系是發(fā)展的條件； ② 發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)； ③ 發(fā)展是有規(guī)律的； ④ 矛盾是發(fā)展的動力，內(nèi)因是發(fā)展的根據(jù) ( 源泉 ) ，外因是發(fā)展的條件，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因 共同起作用的結(jié)果；⑤ 發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一； ⑥ 發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一等。 (2) “ 唯物辯證法的觀點(diǎn)或原理 ” ，包括： ① 聯(lián)系的觀點(diǎn)( 普遍聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法 ) ； ② 發(fā)展的觀點(diǎn) ( 見上 ① — ⑥ ) ； ③ 全面的觀點(diǎn) ( 矛盾普遍性或一分為二，矛盾特殊性或具體問題具體分析，矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，矛盾不平衡性的兩種表現(xiàn)或兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一等 ) 。 (3) “ 辯證唯物主義 ” ，包括： ① 辯證唯物論 ( 物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理或一切從實(shí)際出發(fā)、重視意識的能動作用，客觀規(guī)律與人的主觀能動性 ) ； ② 唯物辯證法 ( 見上 ) ； ③ 馬克思主義認(rèn)識論 ( 實(shí)踐的基本特征，實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系，真理是客觀的、具體的、有條件的，認(rèn)識具有無限性、反復(fù)性、上升性 ) 。 (4) “ 哲學(xué)知識 ” ，包括： ① 辯證唯物論 ( 見上 ) ； ② 唯物辯證法 ( 見上 ) ； ③ 認(rèn)識論 ( 見上 ) ； ④ 歷史唯物主義基本觀點(diǎn) ( 社會存在與社會意識的關(guān)系，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動是推動社會發(fā)展的動力，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，個(gè)人與社會的辯證關(guān)系，人生的真正價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)，實(shí)踐對社會發(fā)展的重大作用，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等 ) 。 典題教練 明確命題考向 , 教練經(jīng)典試題 考向 1 辯證法的聯(lián)系觀 【例 1 】 (2023 江蘇 ) “ 幸福指數(shù) ” 是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)，其中單一元素的突進(jìn)，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會給幸福感帶來滑坡效應(yīng)。這表明 ① 整體與部分相互聯(lián)系、相互影響 ② 整體功能大于部分功能之和 ③ 關(guān)鍵部分一定條件下對整體起決定作用 ④ 部分的變化推動整體的發(fā)展 A ． ①② B ． ①③ C ． ②③ D ． ②④ [ 解析 ] 本題考查整體與部分的辯證關(guān)系，意在考查考生的分析理解能力。 “ 幸福指數(shù) ” 是一個(gè)綜合集束指標(biāo)，某單一元素的塌陷常會給幸福感帶來滑坡效應(yīng)，體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系，也說明關(guān)鍵部分一定條件下對整體起決定作用，①③ 正確。當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能大于部分功能之和， ② 錯(cuò)誤。部分的變化不一定推動整體的發(fā)展， ④錯(cuò)誤。 [答案 ] B 【探究 1 】 (2023 長江聯(lián)考 ) 下列觀點(diǎn)與漫畫《沒事找事》 ( 作者：劉慶濤 ) 寓意相符的是 ( ) A ． 信則有，不信 則無 B ．言多必失，禍從口出 C ．人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 D ．世上本無事，庸人自擾之 解析： 本題考查聯(lián)系的多樣性。漫畫中的兩個(gè)人只顧打招呼而忽略了身邊的危險(xiǎn)，表明事物的聯(lián)系是多種多樣的， C 觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理與此相符。 A 觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義， B 體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系， D 體現(xiàn)的是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，均與題意不符。 答案： C 考向 2 唯物辯證法的發(fā)展觀 【例 2 】 (2023 江蘇 ) 智齒是人的第三大臼齒，用于切割食物現(xiàn)代人的飲食比古人的軟，也更容易咀嚼，顎部因此變小，智齒往往長不出來。有科學(xué)家認(rèn)為，智齒將隨著時(shí)間 的推移而最終消失。這一現(xiàn)象蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 ( ) A ．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 B ．世界上的一切事物都是相互聯(lián)系的 C ．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性 D ．外部矛盾有時(shí)對事物的發(fā)展起決定作用 [ 解析 ] 本題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，意在考查考生的分析理解能力。 “ 智齒將隨著時(shí)間的推移而最終消失 ” 體現(xiàn)了質(zhì)變是量變的必然結(jié)果， A 正確。題干體現(xiàn)的是變化、發(fā)展，沒有體現(xiàn)聯(lián)系， B 不選。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，C 錯(cuò)誤。內(nèi)部矛盾對事物的發(fā)展起決定作用， D 錯(cuò)誤。 [答案 ] A 【探究 2 】 下列體現(xiàn) “ 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ” 這一哲理的詩句是 ( ) A ．人意共憐花月滿，花好月圓人又散 B ．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 C ．登山始覺天高廣，到海方知浪渺茫 D ．歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛 解析： 本題考查發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性。 A 項(xiàng)蘊(yùn)含的哲理是矛盾是普遍存在的； B 項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了立足點(diǎn)不同，對事物的認(rèn)識不同； C 項(xiàng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識的來源。 答案： D 考向 3 用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 【例 3 】 (2023 新課標(biāo)全國文綜 Ⅱ ) 閱讀材料，完成下列要求。 敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。 近年來，莫高窟游客逐年增長 ， 2023 年全年接待游客量達(dá)到 80 萬人次。旅游旺季時(shí)，平均每天游客量逾 4 000 人次，最多時(shí)約 7 000 人次，而其最佳游客承載量在 3 000 人次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟，二氧化碳長時(shí)間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風(fēng)化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩