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電視藝術(shù)學(xué)文字版(編輯修改稿)

2025-01-30 01:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 重意境的創(chuàng)造。所謂意境,是指屏幕情景交融所產(chǎn)生的一種藝術(shù)境界。為達(dá)此目的,電視詩(shī)應(yīng)該努力作到景中有情,情中有景,情景交融。這里的景,是指屏幕上的客觀景色;這里的情,是指創(chuàng)作者抒發(fā)的主觀感情。這種主客觀的統(tǒng)一,才能產(chǎn)生詩(shī)意盎然的藝術(shù)境界。而這種意境的創(chuàng)造,主要來(lái)源于創(chuàng)作者豐富的、馳騁的藝術(shù)想象。由此可知:沒(méi)有想象,也難以有電視詩(shī)。 作品演示 電視詩(shī)《大樹(shù)》 ? 多軌的組合 ? 電視詩(shī)是各種藝術(shù)表現(xiàn)手段的多軌組合:它幾乎調(diào)動(dòng)所有藝術(shù)手法有機(jī)地完成這種組合。諸如:聲音、畫(huà)面、解說(shuō)、音樂(lè)、字幕、歌曲、舞蹈等,構(gòu)成自成一體的多軌組合形式。就思想情感的表述來(lái)說(shuō),畫(huà)面、聲音、字幕是實(shí)的,它給予觀眾的感覺(jué)是真實(shí)而不容置疑的;而音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)化鏡頭是虛的:意在表現(xiàn)一種詩(shī)的意境,詩(shī)的想象,詩(shī)的激情,詩(shī)的象征。這種虛實(shí)結(jié)合,在不統(tǒng)一中求統(tǒng)一,在強(qiáng)反差中求平衡的多軌組合,既增強(qiáng)了作品的信息量和時(shí)代感,又較好地表現(xiàn)了詩(shī)歌的意念性、抒情性。 電視報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作 ? 電視報(bào)告文學(xué),是 新聞 和 文學(xué) 聯(lián)姻的產(chǎn)物,它兼有 新聞 和 文學(xué) 的雙重屬性:它既需要新聞所要求的真人真事,又需要運(yùn)用文學(xué)形象化的手段進(jìn)行創(chuàng)作,在 新聞 和 文學(xué) 相互滲透的邊緣上,自成一體,顯現(xiàn)出獨(dú)特的文學(xué)魅力。 電視報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作特征 鮮明的新聞性 ? 電視報(bào)告文學(xué),雖然可以根據(jù)其文學(xué)屬性,采用多種文學(xué)表現(xiàn)手段,但是,絕不能脫離開(kāi)新聞屬性的軌道。新聞性是電視報(bào)告文學(xué)最基本的特征。電視報(bào)告文學(xué)的新聞性,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:首先,“真實(shí)性” — 電視報(bào)告文學(xué)要求在真人真事的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作,如果電視報(bào)告文學(xué)在事實(shí)上失真,必將失信于社會(huì),失信于觀眾,從而失去它的存在價(jià)值和意義。其次“現(xiàn)實(shí)性” — 電視報(bào)告文學(xué)題材,應(yīng)該是人們普遍關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題,體現(xiàn)時(shí)代精神的人物和事件,及時(shí)傳達(dá)出人民群眾的意志、愿望 和要求,所以其最具鮮明的時(shí)代色彩。應(yīng)合著時(shí)代的脈搏。再次,“時(shí)效性” — 電視報(bào)告文學(xué),要求對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中值得報(bào)道的人物和事件,做出及時(shí)、迅速的反映。時(shí)間一過(guò),作品的新聞性就失去了價(jià)值。 濃郁的文學(xué)性 ? 文學(xué)性,是電視報(bào)告文學(xué)區(qū)別于一般電視新聞的基本特征。電視觀眾之所以在電視新聞和電視紀(jì)實(shí)片之外,還需要鑒賞電視報(bào)告文學(xué),就因?yàn)樗哂袧庥舻奈膶W(xué)色彩,可以從中獲得文學(xué)的審美享受。電視報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性,主要體現(xiàn)為三個(gè)方面:“塑造屏幕形象”。調(diào)動(dòng)諸多藝術(shù)手段,將生活中的真人真事,塑造為更加鮮明突出、富有典型意義的屏幕形象,以便給觀眾留下更深刻的印象;“鏡頭描寫(xiě)”。調(diào)動(dòng)鏡頭語(yǔ)言的描寫(xiě)功能,對(duì)屏幕形象進(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、行為描寫(xiě),以使人物形象更加鮮活、生動(dòng);“細(xì)節(jié)捕捉”。對(duì)人物形象的塑造,還需善于發(fā)現(xiàn)、捕捉和選擇細(xì)節(jié),正是那些“獨(dú)一無(wú)二、不可更替”的細(xì)節(jié),才能更好地表現(xiàn)出生活中的“這一個(gè)”,才能更好地塑造出有血有肉、有思想有靈魂的屏幕形象。 深刻的論辨性 ? 電視報(bào)告文學(xué),需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)他所報(bào)道的現(xiàn)實(shí)生活、人物事件或社會(huì)現(xiàn)象做出直接的評(píng)判。這種評(píng)判,或是思想的、或是哲理的、或是社會(huì)的,或是美學(xué)的,正是這種評(píng)判性,使得電視報(bào)告文學(xué)具有了深刻的論辯性。這種論辯性,要求電視文學(xué)不僅敘述事實(shí),以事實(shí)教育觀眾,同時(shí)更采用形象化的語(yǔ)言,闡明自己的觀點(diǎn)、看法和主張。創(chuàng)作者正是在這種直接品評(píng)人物或事件之中,鮮明地亮出他的感情,使得電視報(bào)告文學(xué)構(gòu)成了論辯性十分鮮明的電視文學(xué)品種。 作品演示 ? 電視報(bào)告文學(xué)《半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)》 思考練習(xí)題 ? 什么是電視小說(shuō),它有哪些基本的創(chuàng)作規(guī)律? ? 什么是電視散文,它有哪些基本的創(chuàng)作特征? ? 什么是電視詩(shī),它有哪些基本的創(chuàng)作特點(diǎn)? ? 什么是電視報(bào)告文學(xué),它有哪些基本的創(chuàng)作特點(diǎn)? 第五章、電視藝術(shù)片的創(chuàng)作 ? 學(xué)習(xí)指導(dǎo): ? 1.所謂電視藝術(shù)片,主要是指遵循電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,利用電視的技術(shù)和藝術(shù)手段,將多種藝術(shù)樣式:文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、攝影等兼容在一起,創(chuàng)造一種詩(shī)的意境,以期達(dá)到以情感人為目的的特殊屏幕藝術(shù)樣式。 ? 2.電視藝術(shù)片的類別、界定、及其創(chuàng)作特征和創(chuàng)作規(guī)律。 ? 3.電視藝術(shù)片的創(chuàng)作特征主要體現(xiàn)為主體性、抒情性、意象性、兼容性、知識(shí)性、娛樂(lè)性。 ? 4.電視藝術(shù)片的娛樂(lè)價(jià)值主要體現(xiàn)為:提高電視屏幕的文化品位、給予觀眾藝術(shù)的審美享受,以及具有永恒的藝術(shù)生命力。 什么是電視藝術(shù)片 ? 所謂電視藝術(shù)片主要是指 — 遵循電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,利用電視的技術(shù)和藝術(shù)手段,將多種藝術(shù)樣式:文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、攝影等兼容在一起,創(chuàng)造一種詩(shī)的意境,以期達(dá)到以情感人為目的的特殊屏幕藝術(shù)樣式。 電視風(fēng)光藝術(shù)片 ? 所謂電視風(fēng)光藝術(shù)片,主要是指 — 以獨(dú)特的屏幕造型,精美的畫(huà)面語(yǔ)言,藝術(shù)地展現(xiàn)自然景觀的秀麗和壯美,為其主要內(nèi)容,在自然景觀的展現(xiàn)中,注入創(chuàng)作者濃重的主體意識(shí),具有較強(qiáng)主觀抒情色彩的電視藝術(shù)片種。 電視風(fēng)光藝術(shù)片的創(chuàng)作特征 顯現(xiàn)自然風(fēng)貌的神韻 ? 電視風(fēng)光藝術(shù)片,不是將客觀的自然景物如實(shí)地紀(jì)錄下來(lái)就算完成了任務(wù),它既然是藝術(shù),而這種藝術(shù)又主要是由畫(huà)面語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)的,因此應(yīng)該拍出自然風(fēng)貌的神韻,也就是說(shuō)要拍出自然風(fēng)貌的內(nèi)在精神。而要做到這一點(diǎn),一是要抓住景物的內(nèi)在特征;二是在”寫(xiě)境”的同時(shí)要給予必要的”造境”;三是允許對(duì)畫(huà)面本身作適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)處理;四是不排除某些意象性畫(huà)面的運(yùn)用。只有這樣,才能創(chuàng)造出大自然的詩(shī)的意境,顯現(xiàn)出自然風(fēng)光的悠悠神韻。 寄寓創(chuàng)作者的情思 ? 電視風(fēng)光藝術(shù)片,絕不局限于客觀實(shí)體的紀(jì)錄與再現(xiàn),它在反映和表現(xiàn)客體的同時(shí),滲透進(jìn)了創(chuàng)作者濃重的主體意識(shí);它著力于意象的表現(xiàn)和主觀情感的抒發(fā),竭力給物質(zhì)的客體世界,蒙上濃重的主觀感情色彩。從嚴(yán)格意識(shí)上講,客體的畫(huà)面,只是創(chuàng)作者主體意識(shí)的一種外化。這樣,電視攝像機(jī)的鏡頭,就化作了創(chuàng)作者的眼睛,透視出了藝術(shù)家的心靈。因?yàn)殡娨曪L(fēng)光藝術(shù)片寄寓了創(chuàng)作者深沉的情思,所以使得它不僅給予觀眾自然風(fēng)貌之美的審美愉悅,更重要的是給予觀眾深摯情感的感悟。 作品演示 電視風(fēng)光藝術(shù)片《西藏的誘惑》 蘊(yùn)含深刻的哲理意念 ? 電視風(fēng)光藝術(shù)片,絕不只是展現(xiàn)自然風(fēng)光的美,也不只是洋溢創(chuàng)作者的情,更重要的還是要在 美 和 情 之中,蘊(yùn)育著深邃的 理 。這里,就是所謂的哲理,就是深沉、含蘊(yùn)而不外露的思想。只有這,才是電視風(fēng)光藝術(shù)片的靈魂。因此,要對(duì)所選取的題材本身,給以思辨的認(rèn)識(shí)和理性的開(kāi)掘,努力把握自然、社會(huì)、文化景觀背后所蘊(yùn)含的思想,正是這種內(nèi)蘊(yùn)的思想性,才能使觀眾獲得思想上的啟迪和教益。電視風(fēng)光藝術(shù)片,只有將 美 ——情 —— 理 三者有機(jī)地融會(huì)在一起,才能使其煥發(fā)出思想的光彩。 電視風(fēng)情藝術(shù)片 ? 所謂電視風(fēng)情藝術(shù)片,主要是指 運(yùn)用電視技術(shù)和藝術(shù)手法做出,以介紹、歌頌和贊美某一地域、某一民族、某一地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情為 其主要內(nèi)容,以充滿民族風(fēng)味和地方色彩的音樂(lè)、歌曲、舞蹈為其主要表現(xiàn)形式的電視藝術(shù)片種。 電視風(fēng)情藝術(shù)片的創(chuàng)作特征 展現(xiàn)地域的風(fēng)情 ? 電視風(fēng)情藝術(shù)片,是觀眾了解、認(rèn)識(shí)某一地域,某一民族的地理特征、歷史發(fā)展、文化構(gòu)成和風(fēng)俗習(xí)慣的窗口。因之,要將創(chuàng)作重點(diǎn)放在風(fēng)土人情的廣泛展現(xiàn)和深刻揭示上:既要展現(xiàn)那些具有鮮明特色,且鮮為人知的風(fēng)土人情,更需要通過(guò)它們揭示地域、民族、地區(qū)的精神和品格。只有這樣,才能最大限度地滿足觀眾的 窺視欲 ,并使之具有文化的價(jià)值和科學(xué)的意義。 內(nèi)蘊(yùn)豐富的知識(shí) ? 電視風(fēng)情藝術(shù)片,應(yīng)該具有豐富的知識(shí)性,這種知識(shí)性,構(gòu)成了電視風(fēng)情藝術(shù)片的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。所以,創(chuàng)作時(shí)需將視點(diǎn)放在知識(shí)性的介紹和展現(xiàn)上。這種知識(shí),既要廣泛,又要新穎,更需注重它的形象性。因?yàn)殡娨曪L(fēng)情藝術(shù)片畢竟不是教科書(shū),故而,對(duì)知識(shí)的介紹,既需 形象 地展現(xiàn),又需 寓教于樂(lè) 的方式。觀眾在追求娛樂(lè)性之中,不知不覺(jué)的、饒有興味地學(xué)到某一領(lǐng)域的知識(shí)從而滿足人類普遍存在的 求知欲 。 作品演示 電視風(fēng)情藝術(shù)片《椰風(fēng)海韻》 充滿生活的情趣 ? 電視風(fēng)情藝術(shù)片,需要具有濃郁的生活情趣,它是吸引觀眾的重要方式。甚至是其藝術(shù)魅力的重要表現(xiàn)形態(tài)??梢赃@樣講:沒(méi)有生活情趣的電觀風(fēng)情藝術(shù)片,誰(shuí)都不要看。電視風(fēng)情藝術(shù)片中的知識(shí)性,往往是孕育在濃郁的生活情趣之中,并非是教科書(shū)式的干巴說(shuō)教。所以,創(chuàng)作時(shí)需要善于搜集、表現(xiàn)和開(kāi)掘這種生活的情趣,使電視風(fēng)情藝術(shù)片拍得活脫、有趣。 電視民俗藝術(shù)片 ? 所謂電視民俗藝術(shù)片,主要是指 — 運(yùn)用電視的技術(shù)和藝術(shù)手段,藝術(shù)地反映由于自然條件和社會(huì)環(huán)境的不同,所形成的各民族不同的行為規(guī)范和生活方式,諸如婚喪嫁娶、節(jié)日慶典、崇尚禁忌、衣冠服飾、烹調(diào)飲食等。通過(guò)這種民間習(xí)俗的展現(xiàn),揭示不同民族的心理、志趣、信仰,以及歷史發(fā)展和文化特征。 電視民俗藝術(shù)片的創(chuàng)作特征 民間習(xí)俗的藝術(shù)表現(xiàn) ? 電視民俗藝術(shù)片,在反映民間習(xí)俗的時(shí)候,不是對(duì)民俗的真實(shí)紀(jì)錄和簡(jiǎn)單再現(xiàn),而是對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的表現(xiàn),并構(gòu)成完整、獨(dú)立的藝術(shù)作品,給觀眾以藝術(shù)的審美享受,在審美的過(guò)程中,獲得對(duì)特定地域、特定民族的風(fēng)俗習(xí)慣的了解和認(rèn)識(shí)。 電視手段的綜合運(yùn)用 ? 電視民俗藝術(shù)片,是電視屏幕上的藝術(shù)作品,因此就應(yīng)充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用電視的技術(shù)手段。這些技術(shù)手段的合理運(yùn)用,不僅可以增強(qiáng)電視藝術(shù)的畫(huà)面表現(xiàn)力,而且可以藝術(shù)的深化作品的思想內(nèi)涵。只有這樣,才能將其制作成充分電視化的電視藝術(shù)作品,給觀眾以審美的愉悅。 作品演示 電視民俗藝術(shù)片《喜歌》 文化內(nèi)涵的深刻揭示 ? 電視民俗藝術(shù)片,因其內(nèi)容反映的是有鮮明地域特色和民族特色的風(fēng)俗習(xí)慣,這便構(gòu)成了考察、研究和認(rèn)識(shí)民族文化的重要領(lǐng)域。因?yàn)橐粋€(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣的演進(jìn)和變化,往往是社會(huì)本身演變和發(fā)展的重要依據(jù),同時(shí)也是據(jù)此制定相應(yīng)的民族政策,構(gòu)成維護(hù)社會(huì)安定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的必要因素。單就民族“婚俗”而論,其制度的變化與風(fēng)俗的形成,既反映了人類社會(huì)自身的進(jìn)步,也反映了社會(huì)生活的發(fā)展,故而成為人類文明的重要標(biāo)志。所以在拍攝電視民俗藝術(shù)片的時(shí)候,應(yīng)該特別注重對(duì)其豐厚的文化內(nèi)涵給予深刻的揭示和展現(xiàn)。 電視音樂(lè)藝術(shù)片 ? 所謂電視音樂(lè)藝術(shù)片,主要是指 — 運(yùn)用電視技術(shù)和藝術(shù)的手段,以音樂(lè)語(yǔ)言為其抒情表意的主要藝術(shù)方式,以畫(huà)面語(yǔ)言為其烘托渲染的輔助表現(xiàn)形態(tài),給觀眾以音樂(lè)審美愉悅的電視藝術(shù)片種。 電視音樂(lè)藝術(shù)片的創(chuàng)作特征 以音樂(lè)藝術(shù)為母體 ? 電視音樂(lè)藝術(shù)片,是一種以音樂(lè)為母體的電視藝術(shù)片。音樂(lè),它在整個(gè)電視作品中起到敘事、抒情、說(shuō)明和闡釋的作用,以音樂(lè)的美去感化、激勵(lì)電視觀眾的心靈,將觀眾帶入特定的音樂(lè)審美意境之中,感受生活,體味人生。電視音樂(lè)藝術(shù)片中的音樂(lè)與畫(huà)面的關(guān)系處理,較多地采用音畫(huà)對(duì)位的方式,即音樂(lè)與畫(huà)面視覺(jué)內(nèi)容并不統(tǒng)一、只是一種有機(jī)的組合。這樣,音樂(lè)便從與畫(huà)面的同步之中,徹底解放了出來(lái),得以多角度、多側(cè)面、多層次地表現(xiàn)生活,開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界,表達(dá)更豐富的情緒內(nèi)涵。音樂(lè),得以構(gòu)成電視音樂(lè)藝術(shù)片的主體。 以畫(huà)面語(yǔ)言為烘托 ? 電視音樂(lè)藝術(shù)片中的畫(huà)面構(gòu)圖,并不是對(duì)音樂(lè)內(nèi)容本身的簡(jiǎn)單解說(shuō)和闡釋,它是一個(gè)獨(dú)立的表意系統(tǒng),故而較多地采用意象性、表現(xiàn)性的畫(huà)面語(yǔ)言,去渲染、烘托音樂(lè)語(yǔ)言的思想意念,加強(qiáng)音樂(lè)語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)沖擊力,促發(fā)觀眾更好地進(jìn)入音樂(lè)語(yǔ)言所表現(xiàn)的藝術(shù)境界。電視音樂(lè)藝術(shù)片中的畫(huà)面語(yǔ)言,不能將音樂(lè)語(yǔ)匯的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,表現(xiàn)得太死、太真;與音樂(lè)語(yǔ)言的配合,也不能處理得太直、太白、太露。那樣,非但增添不了音樂(lè)的美感,反而會(huì)破壞整個(gè)作品的藝術(shù)韻味。只有象征性、表現(xiàn)性的畫(huà)面語(yǔ)言,才能做到:在空靈中,引發(fā)觀眾的聯(lián)想;在淡雅中,蓄含濃重意蘊(yùn)。 作品演示 電視音樂(lè)藝術(shù)片《走西口》 完成音畫(huà)有機(jī)組合 ? 電視音樂(lè)藝術(shù)片,一般是將具有地方色彩和民族風(fēng)味的音樂(lè)曲調(diào),與當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然畫(huà)面緊密地結(jié)合在一起加以表現(xiàn):如果是音樂(lè)為母體,畫(huà)面為輔助,那就構(gòu)成了 電視音樂(lè)藝術(shù)片 。 電視舞蹈藝術(shù)片 ? 所謂電視舞蹈藝術(shù)片,主要是指以舞蹈的藝術(shù)形式為主體的電視藝術(shù)片,其中的舞蹈表演,既具有獨(dú)立的觀賞價(jià)值,又是為表現(xiàn)統(tǒng)一的、完整的思想意念而設(shè)計(jì)的,是納入整體藝術(shù)構(gòu)思的一個(gè)重要組成部分的電視藝術(shù)片種。 電視舞蹈藝術(shù)片的創(chuàng)作特征 以舞蹈藝術(shù)為形式 ? 電視舞蹈藝術(shù)片,當(dāng)然要以舞蹈表演為其主要藝術(shù)形式,它給予觀眾的主要是一種舞蹈藝術(shù)的審美愉悅。因此,在歌曲、音樂(lè)、舞蹈的創(chuàng)作、設(shè)計(jì)和表演上,就必須達(dá)到精美的藝術(shù)高度,煥發(fā)出鮮活的藝術(shù)光彩。在舞蹈藝術(shù)的表演過(guò)程中,還需充分發(fā)揮電視的技術(shù)功能,適當(dāng)?shù)厍腥肱c歌舞內(nèi)容相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活畫(huà)面,使得觀眾在對(duì)舞蹈藝術(shù)的鑒賞過(guò)程中,可以對(duì)其思想內(nèi)容產(chǎn)生更形象、更豐富、更切實(shí)的藝術(shù)感受。這樣,電視舞蹈藝術(shù)片,便既具有了較高的藝術(shù)審美意識(shí),又具有了較深刻的認(rèn)識(shí)價(jià)值。故而,它是電視觀眾頗為歡迎的電視藝術(shù)樣式。
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