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正文內(nèi)容

江蘇省徐州市20xx年中考語文真題試題含解析(編輯修改稿)

2024-12-21 13:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 魏尚的典故,作者以魏尚自喻,希望朝廷赦免自己、重用自己,表達(dá)了詩人對朝廷的痛恨和憤懣之意。 D.最后一句表明了作者希望馳騁沙場為國御敵的壯志,抒發(fā)了關(guān)懷國家命運(yùn)、報(bào)效國家的愛國情懷。 【參考答案】 C 【試題解 析】“表達(dá)了詩人對朝廷的痛恨和憤懣之意”是絕對沒有的,是蘇東坡想都不不敢想的,那可是抄家滅族的罪名;除非是對別的王朝。稍微對封建王朝有點(diǎn)了解的人都不會(huì)選錯(cuò)的。好意提醒一下:元豐二年( 1079年),御史何正臣上表彈劾蘇軾,奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中,用語暗藏譏刺朝政,御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這就是著名的“烏臺(tái)詩案”,蘇東坡差一丟丟就廢了。 三、現(xiàn)代文閱讀( 34分) ( 一 ) 閱讀下面的名著選段,完成 11— 12題。 ( 6分 ) “你好,小爺子??你倒是說話啊,不要生氣了 !怎么,你怎么啦???” 我很想踢 他一腳,可是一動(dòng)彈就疼。他的須發(fā)顯得比平時(shí)還紅,腦袋不安地?fù)u晃著,放光的眼睛往墻壁搜索著什么。他從口袋里掏出一個(gè)山羊形的甜餅、兩個(gè)糖角、一個(gè)蘋果和一包青色的葡萄干,他把這些東西放在枕頭上我的鼻子跟前。 “你瞧,我給你帶來的禮物 !” 他彎下身來吻了吻我的額頭,又摸了摸我的頭,他的手不僅冰涼而且焦黃,比鳥嘴還黃,那是染布染的。他一面輕輕地?fù)崦业念^,一面談起來:“我當(dāng)時(shí)對你太過分了,朋友。我火得厲害;你咬我,抓我,也把我惹火了 !然而,你多挨幾下并不算倒霉,你要知道:挨自己親人的打,這不算屈辱,是受教訓(xùn) !不要讓 外人打,自己人打沒關(guān)系 !你以為我沒挨過打嗎?我挨的那個(gè)打啊,你連做夢都沒夢見過。我給人家欺辱成那個(gè)樣子,大約上帝看見也會(huì)掉淚 !結(jié)果怎樣呢?我這個(gè)孤兒,叫化子母親的兒子,熬出頭了,當(dāng)上行會(huì)的頭兒,手下管很多人。” 他那端正干瘦的身體輕輕靠著我,他開始講他的童年時(shí)代,他的話沉重而且結(jié)實(shí),輕巧流利地一句跟著一句。 11.寫出“我”的名字并概括選文內(nèi)容。( 2分) 【參考答案】阿廖沙。外祖父打過“我”之后來安慰“我”。 【試題解析】首先要判斷這段文字出自哪一部名著,從“他的須發(fā)顯得比平時(shí)還紅”“那是染布染的”“你咬我 ,抓我”“我這個(gè)孤兒,叫化子母親的兒子,熬出頭了,當(dāng)上行會(huì)的頭兒”等句子來看,應(yīng)該出自高爾基的《童年》。這樣,被打的小赤佬自然就是阿廖沙(高爾基的乳名)了,于是,問題迎刃而解。 12.從整部作品看,“他”是一個(gè)怎樣的人 ? 請結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行分析。( 4分) 【參考答案】外祖父是一個(gè)殘暴(吝嗇、專橫、貪婪)而有時(shí)也會(huì)流露出仁愛之心的人。從對犯錯(cuò)的孩子和工人,甚至是對相依為命的妻子,他都會(huì)狠狠毒打,可以看出,他是一個(gè)殘暴、專橫的人。從他教“我”認(rèn)字,關(guān)心“我”的成長,對不幸的女兒越來越寬容,為給女兒辦嫁妝甚至把大房 子賣了,可以看出,他有時(shí)又是一個(gè)關(guān)心“我”,有寬容心的人。 【試題解析】外祖父這一形象,可以說是《童年》整部作品中最復(fù)雜的,因?yàn)橐蟆敖Y(jié) 合具體情節(jié)進(jìn)行分析”,而且是 4分。建議至少寫三方面,最好不少于四方面。他殘酷無情,自私殘忍,野蠻粗暴,動(dòng)輒就打人罵人。他貪婪吝嗇。同時(shí),年輕的他經(jīng)歷了貧困和沉重的生活,也算得上一個(gè)生活的斗士與勇士。他身上也有人性的閃光,那就是不時(shí)表現(xiàn)出來的護(hù)犢之情、關(guān)愛小輩之心。事例就暫且不舉了。最討厭的就是他時(shí)常 毆打外祖母。有一次打她時(shí),從復(fù)活節(jié)的第一天做午禱的時(shí)候開始,一直打到晚上。打累了,歇一會(huì)兒再打。還用韁繩打?? ( 二 ) 閱讀下面一篇議論文,完成 13~ 16題。 ( 11分 ) 凈化網(wǎng)絡(luò)“霧霾”需要理性精神 王曉剛 ①隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及,發(fā)帖、跟帖、評論、圍觀、“吐槽”等已經(jīng) 像我們的呼吸一樣 自然而然,不僅成了廣大網(wǎng)民參與討論社會(huì)公共議題的 主要渠道 ,也成了我們自身生活方式的 重要組成部分 。然而,與言論的大解放 如影隨形 的是,各種 不文明的網(wǎng)絡(luò)用語 也隨著“潘多拉盒”的打開而成泛濫之勢。 ②互聯(lián)網(wǎng)無疑為人類的言論自由提供了迄 今為止最為強(qiáng)大的技術(shù)支撐,同時(shí)也使人類言論自由觀念更加深入人心。然而,對 網(wǎng)絡(luò)世界語言的亂象 給予應(yīng)有的關(guān)注也十分必要。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn) 各種極端言論、偏激言論 處處可見,而且越是“出格”就越容易贏得一片“點(diǎn)贊”叫好;對事件的爭論也往往變得 簡單粗暴,乃至退化成偏激的人身攻擊 ;各種 粗俗言論 將“國罵”從線下轉(zhuǎn)移到了線上, 甚至將網(wǎng)絡(luò)“罵戰(zhàn)”發(fā)酵成網(wǎng)絡(luò)“約架” 。這難道是我們期望的結(jié)果嗎? ③在現(xiàn)實(shí)生活中,我們很難見到“網(wǎng)絡(luò)版”的語言生態(tài)。在我們 最樸素的道德判斷中 ,也沒有多少人希望自己的生活中充斥著諸如此類的低俗語言, 無論是對親人、朋友、同事,還是對待陌生人,我們都希望 保持基本的尊重、禮貌和教養(yǎng) 。幾乎沒有人希望低俗的網(wǎng)絡(luò)語言從“虛擬”變成自己所處的“現(xiàn)實(shí)”。然而,現(xiàn)實(shí)中的 自律意識 ,一旦上網(wǎng)便消失得無影無蹤。 ④顯然,人們對潔凈的語言有著線下和線上的雙重標(biāo)準(zhǔn),而且到目前為止,網(wǎng)民們還沒有像 珍惜 清潔的空氣那樣 珍惜 自己以及自己的父母、孩子、朋友共處的網(wǎng)絡(luò)空間。而要深刻地改變這種觀念,人類還需要一定的時(shí)間。但如果回顧 大自然的“報(bào)復(fù)”和人類“環(huán)保意識”的覺醒、深化和普及過程 ,我們也會(huì)堅(jiān)信:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境污染的嚴(yán)重后果,最終將會(huì)把 網(wǎng)絡(luò)環(huán)保意識強(qiáng)制性 地 灌輸 到網(wǎng)民的頭腦之中。 ⑤但我們不能坐等這種后果發(fā)生之后才姍姍來遲地覺醒,而要從現(xiàn)在起就付出努力,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 向清爽健康的方向發(fā)展 。正如德國學(xué)者埃利亞斯在《文明的進(jìn)程》一書
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