蘇教版必修四白發(fā)的期盼同步練習(xí)(編輯修改稿)
2024-12-21 11:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 想，它提供了一種 “ 空 ” 的可能， “ 空 ” 相對(duì) 于“ 實(shí) ” ?？?，是另一種現(xiàn)實(shí)。我們平常看不見的、更貼近存在本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)。 假想有一個(gè)湖，湖里當(dāng)然有水，湖岸上有一排白楊樹，這一排白楊樹當(dāng)然是實(shí)體的世界，你可以用手去摸，感覺到它樹干的凹凸的質(zhì)地。這就是我們平常理性的現(xiàn)實(shí)的世界，但事實(shí)上有另外一個(gè)世界，我們不稱它為 “ 實(shí) ” ，甚至不注意到它的存在。水邊的白楊樹，不可能沒有倒影，只要白楊樹長在水邊就有倒影。而這個(gè)倒影，你摸不到它的樹干，而且它那麼虛幻無常：風(fēng)吹起的時(shí)候，或者今天有云，下小雨，或者滿月的月光浮動(dòng)，或者水波 如鏡面，而使得白楊樹的倒影永遠(yuǎn)以不同的形狀，不同的深淺，不同的質(zhì)感出現(xiàn)，它是破碎的，它是回旋的，它是若有若無的。但是你說，到底岸上的白楊樹才是唯一的現(xiàn)實(shí)，還是水里的白楊樹，才是唯一的現(xiàn)實(shí)。然而在生活里，我們通常只活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)里頭，就是岸上的白楊樹那個(gè)層面，手可以摸到、眼睛可以看到的層面，而往往忽略了水里頭那個(gè) ” 空 ” 的，那個(gè)隨時(shí)千變?nèi)f化的，那個(gè)與我們的心靈直接觀照的倒影的層面。 文學(xué)，只不過就是提醒我們：除了岸上的白楊樹外，有另外一個(gè)世界可能更真實(shí)存在，就是湖水里頭那白楊樹的倒影。 于 是又回到今天談話的起點(diǎn)。你如果看不見白楊樹水中的倒影，不知道星空在哪里，同時(shí)沒看過沙漠玫瑰，而你是政治系畢業(yè)的；二十五年之 后 ，你不知道文學(xué)是什 么 ，或者說，更糟的，你會(huì)寫詩、會(huì)彈鋼琴、有哲學(xué)博士學(xué)位同時(shí)卻又迷信自已、崇拜權(quán)力，那 么 拜托，你不要從政吧！政治家跟政客之間有一個(gè)非常非常重大的差別，這個(gè)差別，我個(gè)人認(rèn)為，就是人文素養(yǎng)的有與無。 這是一場非常 “ 前現(xiàn)代 ” 的談話 ,但是我想 ,在我們還沒有屬 于 自己的 “ 現(xiàn)代 ” 之前，暫時(shí)還不必趕湊別人的熱鬧吧！自己的道路，自己走，一步一個(gè)腳印。 （ 龍應(yīng)臺(tái)的著名演講 ）
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