旅游資源評(píng)價(jià)(旅游地理學(xué)(ppt))(編輯修改稿)
2025-01-21 22:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 作為一個(gè)科學(xué)概念的定義，應(yīng)該體現(xiàn)所表達(dá)的事物的基本屬性與內(nèi)容。基于這種要求，劉振禮等把 “ 旅游資源 ” 的概念界定為： 旅游資源（ Tourist Resources)，又稱(chēng)作“旅游吸引（因素）”（ Tourist Attraction)，即在現(xiàn)代社會(huì)能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)并實(shí)施旅游行為的各種因素的總和。它們能夠被旅游業(yè)利用，并且在通常情況下能夠產(chǎn)生社會(huì)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益。 （二）內(nèi)涵 應(yīng)從以下方面理解旅游資源概念的內(nèi)涵： 旅游者具有“吸引功能”，對(duì)游客的吸引力是旅游資源價(jià)值的主要體現(xiàn)，旅游吸引力是判斷是否屬于旅游資源的重要依據(jù)。旅游資源之所以對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力，主要是因?yàn)樗毡榫哂刑厥獾穆糜蚊缹W(xué)觀賞價(jià)值，休閑娛樂(lè)、度假療養(yǎng)和體育健身價(jià)值，歷史文化與科學(xué)求知價(jià)值等，從而成為旅游者的吸引物。 ，是旅游者開(kāi)展旅游認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)指向的對(duì)象。 ，能夠產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)效益、生態(tài)環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益，這是我們追求的根本所在，旅游資源是發(fā)展旅游業(yè)的重要保證。 ，也包括已被開(kāi)發(fā)利用的；既包括自然創(chuàng)造物，也包括人工創(chuàng)造物；既可以主體是單一的專(zhuān)門(mén)類(lèi)型資源，而更是多樣化的復(fù)合類(lèi)型資源，其復(fù)合程度之大，組合程度之高，幾乎可以囊括整個(gè)自然界和人類(lèi)歷史文化及社會(huì)生活現(xiàn)象；它既可以是有形的物質(zhì)存在，也可以是無(wú)形的精神文化成果，而更應(yīng)是兩者的完美組合。 （三）辨析 盡管對(duì)以上內(nèi)涵大家已基本達(dá)成共識(shí)，但具體在對(duì)于旅游資源的概念做進(jìn)一步界定和詮釋時(shí)，卻還有許多不同的爭(zhēng)議或看法。概括起來(lái)，爭(zhēng)議主要集中在以下幾個(gè)方面： “物質(zhì)”和“精神”的爭(zhēng)議 在旅游資源中，自然山水、歷史文物古跡及現(xiàn)代人工創(chuàng)造物等，它們是有形的物質(zhì)存在，認(rèn)同感較強(qiáng)，易于被人們認(rèn)可，這是旅游資源中很重要的一部分。但同時(shí)還有許多蘊(yùn)涵在物質(zhì)景觀中的精神文化旅游資源，由于它們是無(wú)形的，不易為人們所感受，其本質(zhì)也不易被人們理解與認(rèn)可。 實(shí)際上，盡管純粹的精神因素構(gòu)不成旅游資源，但在一定條件下，精神文化的東西可以歸入旅游資源的范疇。雖然精神的東西不是物質(zhì)的，但究其實(shí)質(zhì)，它也是在物質(zhì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并依附于一定的物質(zhì)而存在。所以，那些與物質(zhì)景觀相密切結(jié)合成一個(gè)整體的，且對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力的精神文化因素應(yīng)該屬于旅游資源，并且在很大程度上，這些精神文化的東西往往是物質(zhì)景觀的內(nèi)容和靈魂之所在。 大量的旅游資源皆因其所蘊(yùn)涵的社會(huì)歷史文化精神和優(yōu)良的人文傳統(tǒng)而形成對(duì)旅游者的極大吸引力。所以，在旅游資源開(kāi)發(fā)中，要注重充分地發(fā)掘?qū)氋F的精神文化內(nèi)涵的旅游資源，這不僅可以拓寬和豐富旅游活動(dòng)的內(nèi)容，提高旅游活動(dòng)的品位，而且還可以不斷地為有形的物質(zhì)旅游資源創(chuàng)造出新的附加值?？傊糜钨Y源應(yīng)該是多層面和多元化，既有物質(zhì)實(shí)體層面的東西，也有精神文化層面的內(nèi)涵，更是物質(zhì)和精神的完美組合。 “自然”和“開(kāi)發(fā)”的爭(zhēng)議 旅游資源是一種客觀存在，并不以人類(lèi)認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)為轉(zhuǎn)移，凡能具有旅游吸引力，激發(fā)旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)并實(shí)施旅游行為的各類(lèi)因素均是旅游資源。即無(wú)論是否開(kāi)發(fā)，只要對(duì)旅游者有吸引力，就能成為旅游資源。在此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，可以對(duì)旅游資源進(jìn)一步細(xì)分，凡經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)并為旅游業(yè)所利用的稱(chēng)為現(xiàn)實(shí)旅游資源，凡未經(jīng)開(kāi)發(fā)利用的則稱(chēng)為潛在旅游資源。 那些未被開(kāi)發(fā)利用的能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力的客觀實(shí)體或因素，在經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)后，可以為旅游業(yè)所利用，起到“原材料”的作用，要積極創(chuàng)造條件，使其具備能夠開(kāi)發(fā)的可能性。至于那些經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)利用的旅游資源及人工創(chuàng)造物，由于它們既可以被看作是開(kāi)發(fā)加工后的旅游產(chǎn)品，同時(shí)又可以作為繼續(xù)開(kāi)發(fā)的對(duì)象，因此，應(yīng)不斷對(duì)其進(jìn)行深層次的創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)，以不斷更新、鞏固、強(qiáng)化和提高其吸引力。 “勞務(wù)”能否成為旅游資源的爭(zhēng)議 對(duì)于“勞務(wù)”能否成為旅游資源不能籠統(tǒng)一概而論，而應(yīng)進(jìn)行具體分析。對(duì)于那些在旅游活動(dòng)中僅僅起著中介作用的一般勞務(wù)，如一般的導(dǎo)游、服務(wù)員、司機(jī)、經(jīng)營(yíng)管理人員等，盡管他們的勞動(dòng)是必不可少的，但并不是吸引旅游者前來(lái)旅游的主要目的和對(duì)象，因此，這些一般勞務(wù)不應(yīng)屬于旅游資源的范疇。 但對(duì)于一些特殊的勞務(wù)，由于它們已與其它旅游資源體相互結(jié)合成一個(gè)整體，成為當(dāng)?shù)芈糜钨Y源不可分割的一部分，如某些造詣?shì)^高的傳統(tǒng)文化和民俗文化風(fēng)情表演者、藝術(shù)家和特殊工藝品的能工巧匠等，不僅他們的技藝或產(chǎn)品為旅游者所欣賞或享受，而且他們的勞動(dòng)服務(wù)（創(chuàng)造或制作）過(guò)程也可吸引游人參觀，旅游者對(duì)他們的技藝和勞動(dòng)有著很大的興趣， 這樣它們即成為吸引游客前來(lái)旅游的重要因素之一，已經(jīng)構(gòu)成了真
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