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正文內(nèi)容

中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格及派系(編輯修改稿)

2024-10-08 20:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的 載體。四合院的營建是極講究風(fēng)水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風(fēng)水理論來進行。風(fēng)水學(xué)說,實際是中國古代的建筑環(huán)境學(xué),是中國傳統(tǒng)人 居建筑理論的重要組成部分,這種風(fēng)水理論,千百年來一直指導(dǎo)著中國古代的營造活動。除去風(fēng)水學(xué)說外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng) 文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語,附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢哲之古訓(xùn),采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學(xué), 或詠鴻鵠之志,風(fēng)雅備至,充滿濃郁的文化氣息,登斯庭院,有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。 四合院的基本特點是按南北軸線對稱布置房屋和院落,坐北朝南,大門一般開在東南角,門內(nèi)建有 影壁 ,外人看不到院內(nèi)的活動。正房位于中軸線上,側(cè)面為 耳房 及左右?guī)?。正房是長輩的起居室,廂房則供晚輩起居用,這種莊重的布局,亦體現(xiàn)了華北人民正統(tǒng)、嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)性格。北京地區(qū)屬暖溫帶、半濕潤大陸性季風(fēng)氣候,冬寒少雪,春旱多風(fēng)沙,因此,住宅設(shè)計注重保溫防寒避風(fēng)沙,外圍砌磚墻,整個院落被房屋與墻垣包圍,硬山式屋頂,墻壁和屋頂都比較厚實。 四合院坐北朝南,大門開在東 東南角,稱“坎宅巽門”,認為是吉利的,實際上也有利于保持私秘性和增加空間的變化。進入大門西轉(zhuǎn)為外院,安排客房,仆房和廚、廁。從外院向北通過一座華麗的垂花門進入方正而大的內(nèi)院,北面正房稱堂,供奉“天地君親師”牌位,舉行家庭禮儀,接待尊貴賓客,其左右耳房居住長輩和用作書房。院兩側(cè)的廂房是后輩居室。各房以“抄手游廊”相連,不必經(jīng)過露天,在廊內(nèi)也可坐賞院中花樹。 京派四合院 除四合院外,宮殿建筑也是京派建筑的代表作,其中故宮是宮殿建筑的問鼎之作。 中國宮殿是中國古代帝王所居的大型建筑組群,是中國古代最重要的建筑類型。在中國長期的封建社會中,以皇權(quán)為中心的中央集權(quán)制得到充分發(fā)展,宮殿是封建思想意識最集中的體現(xiàn),在很多方面代表了傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的最高水平。 故宮縮小 1000倍甚至 10000倍實際上他就是一個傳統(tǒng)的四合院,只不過在功能分區(qū)上更加細致。所謂的宮殿建筑很大意義上說是普通民居的放大版,在功能區(qū)劃分上它兼顧了辦公與居住兩項職能,而故宮的居住區(qū)域便
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