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正文內(nèi)容

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新ppt課件(編輯修改稿)

2024-10-08 18:41 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在這樣的思想引導(dǎo)下, 50年代西方出現(xiàn)了許多新的建筑流派,其中影響較大的有美國(guó)建筑師 (山崎實(shí) )為代表的典雅主義(formalism),又稱 新古典主義 (neoclassicism),以及英國(guó)建筑師史密森夫婦為代表的“粗野主義” (brutalism)。有強(qiáng)調(diào)在建筑中運(yùn)用和表現(xiàn)高技術(shù)的“高技術(shù)傾向” (hightech),強(qiáng)調(diào)建筑造型親切宜人的“人性化”建筑(humanism)和具有地方民間建筑特色的“地方化建筑”( vernacular architecture) 等。 此外,還有許多次要的流派,諸如“反直角派”( antirectangle)“新自由派”( neoliberty)、“雕塑派”( sculpturalism)、“感性主義” (sensationlism)以及“怪異建筑派”( fantastic architecture),其中一些流派存在時(shí)間短暫。 后現(xiàn)代主義建筑思潮 60年代后期,對(duì)現(xiàn)代主義的指責(zé)和批判增加了。美國(guó)建筑師 1966年出版的 《 建筑的復(fù)雜性和矛盾性 》 批判了現(xiàn)代主義,影響很大。文丘里主張建筑設(shè)計(jì)中形式與功能可以脫節(jié) 。針對(duì)“少就是多”的說法 ,認(rèn)為“少是枯燥”。他主張建筑要有裝飾 ,要有象征性 ,建筑創(chuàng)作不必追求純凈、明確;提出含混、折衷、歪扭的形象也是美的。自此以后西方建筑界出現(xiàn)了講究建筑的象征性、隱喻性、裝飾性以及與現(xiàn)有環(huán)境取得聯(lián)系的傾向。這種潮流被稱為后現(xiàn)代主義建筑思潮。 怪異、荒誕、離經(jīng)叛道 重復(fù) 重復(fù)是窗構(gòu)成中使用最普遍的形式,也是最經(jīng)濟(jì)的手法。重復(fù)構(gòu)成的窗可以產(chǎn)生有規(guī)律的節(jié)奏感,可以獲得建筑界面高度統(tǒng)一的整體感,但是如果重復(fù)的太過單一,則顯得呆板。 重復(fù)的利用 建筑開窗 重復(fù) 重復(fù)是窗構(gòu)成中使用最普遍的形式,也是最經(jīng)濟(jì)的手法。重復(fù)構(gòu)成的窗可以產(chǎn)生有規(guī)律的節(jié)奏感,可以獲得建筑界面高度
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