【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 易為人所察覺(jué)，使人感到不自然。這就是拉斐爾匠心獨(dú)運(yùn)的所在。 返回篇首 下翻一頁(yè) 椅中圣母 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 阿爾諾非尼夫婦像 作 品 欣 賞 《 阿爾諾非尼夫婦像 》 楊 凡 ?？耍岬绿m） 木板油畫 82 60厘米 1434年作 現(xiàn)存?zhèn)惗貒?guó)家畫廊 楊 凡 ?？? （約 13901441） 和他的哥哥胡 凡 ?？? （ 13701426） 在美術(shù)史上合稱“凡 ?？诵值堋保俏乃噺?fù)興時(shí)期尼德蘭著名畫家，油畫材料和技法的革新者。 揚(yáng) 凡 ?？瞬W(xué)多才，富于鉆研精神?！氨M我所能”是他的藝術(shù)格言。觀察入微、描繪細(xì)致，重視對(duì)人物性格的刻畫，注意構(gòu)成的處理和光、色的表現(xiàn)，是他的藝術(shù)特點(diǎn)。他最著名的代表作 《 阿爾諾非尼夫婦像 》 集中體現(xiàn)了他的藝術(shù)成就和特點(diǎn)。 這幅畫，首先，它是運(yùn)用改革后的油畫材料和油畫技法繪制的。畫中的許多景物被描繪得非常出色。例如，房間里的銅燭燈經(jīng)過(guò)精心打磨后的金屬質(zhì)感，男子的由絲絨制成的學(xué)生的貴族袍，以及小狗剛硬的毛皮，都非常逼真自然。其次，這一作品的表現(xiàn)新穎而又富于獨(dú)創(chuàng)性。這主要表現(xiàn)在：這種男女組合的全身雙人肖像是史無(wú)前例的；同時(shí)，這一肖像的背景是十分真實(shí)的室內(nèi)景，也是罕見(jiàn)的；此外，這一對(duì)夫婦所擺出的儀式般的姿勢(shì)，可想而知這是正在舉行結(jié)婚儀式，這是以前所沒(méi)有的。 返回篇首 下翻一頁(yè) 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 冬獵 作 品 欣 賞 《 冬獵 》 彼得 勃魯蓋爾 （尼德蘭）油畫 117 165厘米 1565年作 現(xiàn)藏西班牙馬德里普拉多博物館 彼得 勃魯蓋爾（約 15251569）是文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名畫家。他的作品題材比較廣泛，尤以描寫農(nóng)民的生活著稱于世，有“農(nóng)民勃魯蓋爾”之稱。他對(duì)農(nóng)民的生活的描寫常和對(duì)自然風(fēng)景的描繪融為一體。本課欣賞的 《 冬獵 》 一畫便是這方面的突出代表。 《 冬獵 》 又稱 《 雪中獵人 》 。顧名思義它是描繪尼德蘭農(nóng)民雪中狩獵的生活。畫家把對(duì)大自然的贊美和對(duì)人的勞動(dòng)生活的贊頌和諧地結(jié)合在一起，自然景色視野廣闊，并且充滿了濃厚的生活氣息。尤其值得注意的是，勃魯蓋爾真實(shí)地畫出了冬天寒冷的氣氛和深遠(yuǎn)的空間感。這充分說(shuō)明歐洲文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)明的透視法在繪畫中已得到了非常熟練的運(yùn)用，畫家在二度空間的平面上，可以生動(dòng)地再現(xiàn)真實(shí)的空間感。說(shuō)明歐洲繪畫的寫實(shí)能力得到了更大的提高，同時(shí)也表明歐洲的風(fēng)景畫至此已完全成熟。 返回篇首 下翻一頁(yè) 文史材料 文 史 材 料 人文主義 《 圣 經(jīng) 》 尼 德 蘭 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 文藝復(fù)興三杰 佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 人文主義1 文 史 材 料 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮和理論。十四世紀(jì)發(fā)源于意大利，然后流傳其他國(guó)家。人文主義是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的思想體系。在中世紀(jì)，教會(huì)統(tǒng)治著歐洲封建社會(huì)的全部文化，把意識(shí)形態(tài)的其他一切形式都納入宗教神學(xué)中。教會(huì)控制的僧侶學(xué)校只教授神學(xué)、法學(xué)科目，視古典文化為異端學(xué)說(shuō)，不準(zhǔn)閱讀與研究古希臘、羅馬的典籍即 “ 人文典籍 ” 。以新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的城市出現(xiàn)后，與神學(xué)相對(duì)立的城市世俗文化得到發(fā)展，興辦了一批與僧侶學(xué)校相對(duì)立的世俗學(xué)校，打破了教會(huì)長(zhǎng)期壟斷教育的局面。世俗學(xué)校開始設(shè)置 “ 人文學(xué)科 ” 。 “ 人文學(xué)科 ”是同中世紀(jì)基督教神學(xué)針鋒相對(duì)的世俗文化，以人和自然為研究對(duì)象。 “ 人文主義 ” 的名稱即由此而來(lái)。 “ 人文主義 ” 反對(duì)一切以神為本的舊觀念，宣傳人 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 人文主義 《 圣 經(jīng) 》 尼 德 蘭 文藝復(fù)興三杰 佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 人文主義2 文 史 材 料 是宇宙的主宰，是萬(wàn)物之本，以 “ 人權(quán) ” 對(duì)抗 “ 神權(quán) ” ，向中世紀(jì)的支委會(huì)統(tǒng)治和宗教教義發(fā)出了英勇的挑戰(zhàn)。人文主義者否定教會(huì)宣揚(yáng)的人一生下來(lái)就有罪孽，否定人生的目的是死后永生的來(lái)世思想，猛烈抨擊教會(huì)鼓吹的禁欲主義。他們肯定現(xiàn)實(shí)生活，頌揚(yáng)現(xiàn)世歡樂(lè)和幸福，贊美愛(ài)情是人的最高尚的情感，認(rèn)為人有追求榮譽(yù)和財(cái)富的權(quán)利等等。所以，人文主義在反對(duì)中世紀(jì)的教會(huì)統(tǒng)治和宗教教義、破除封建社會(huì)的舊觀念方面，具有重要的進(jìn)步意義。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期優(yōu)秀的美術(shù)傷口也無(wú)不閃耀著人文主義思想的光輝。 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 人文主義 《 圣 經(jīng) 》 尼 德 蘭 文藝復(fù)興三杰 佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 圣經(jīng) 文 史 材 料 基督教的宗教經(jīng)典。包括 《 舊約全書 》 和 《 新約全書 》 兩部分。前者原是猶太教的圣經(jīng)，是希伯來(lái)民族文學(xué)遺產(chǎn)的總匯。它包括 《 摩西五經(jīng) 》 ，即 《 創(chuàng)世紀(jì) 》 、 《 出埃及記 》 等 5卷。 《 新約全書 》 是耶穌和基督教形成初期第一批使徒如彼得、保羅等的言行錄。 《 圣經(jīng) 》 在世界文學(xué)史上占有重要地位，影響深遠(yuǎn)。全世界有許多譯本，它對(duì)豐富一些民族的文學(xué)語(yǔ)言起了積極作用。歐洲古代和近代美術(shù)的題材，常來(lái)自 《 圣經(jīng) 》 米開朗琪羅創(chuàng)作的西斯廷教堂的天頂畫 《 創(chuàng)世紀(jì) 》 ，即取材于 《 舊約全書 》 中的 《 創(chuàng)世紀(jì) 》 卷。它的內(nèi)容是關(guān)于世界和人類的起源，以及人類最初的遭遇等故事。 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 人文主義 《 圣 經(jīng) 》 尼 德 蘭 文藝復(fù)興三杰 佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 尼德蘭 文 史 材 料 尼德蘭是荷蘭語(yǔ)，被譯作“低地之國(guó)”。它主要是指荷蘭，全境約有四分之一的土地低于海平面，三分之一的土地海拔不到一米。歷史上的尼德蘭還曾包括今比利時(shí)、盧森堡以及今法國(guó)東北部的一些地區(qū)。文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭雖是西班牙王國(guó)的屬地，分成十七個(gè)省，共有 300多個(gè)城市，是當(dāng)時(shí)歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。世界上第一次資產(chǎn)階級(jí)革命 —— 尼德蘭資產(chǎn)階級(jí)革命就爆發(fā)在十六世紀(jì)的尼德蘭。 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 人文主義 《 圣 經(jīng) 》 尼 德 蘭 文藝復(fù)興三杰 佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 文藝復(fù)興三杰 文 史 材 料 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 達(dá) .芬奇 (14521519) 他把科學(xué)灌注于藝術(shù)思想之中，在解剖學(xué)、透視學(xué)、明暗法構(gòu)圖學(xué)等方面均有重要建樹。主要作品有 《 蒙娜麗莎 》《 最后的晚餐 》《 自畫像 》等。 米開朗基羅 (14751564) 在文藝復(fù)興畫家中，他是最擅于通過(guò)人體肌肉的描繪來(lái)傳達(dá)情感的畫家。主要作品有 《 西斯廷教堂天頂畫 》《 最后的審判 》 等。 拉斐爾 (14831520) 吸收佛羅倫薩畫派與威尼斯畫派的長(zhǎng)處，形成獨(dú)有的優(yōu)美秀雅風(fēng)格，擅于以世俗化形象描繪宗教題材。主要作品有 《 雅曲學(xué)院 》《 大公爵圣母 》《 椅中圣母 》 （奧爾良圣母）等。 人文主義 《 圣 經(jīng) 》 尼 德 蘭 文藝復(fù)興三杰 佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 佛羅倫薩畫派 文 史 材 料 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 形成于 13世紀(jì)末，以喬托為奠基人，是意大利最大的藝術(shù)流派。 15世紀(jì)產(chǎn)生了進(jìn)一步學(xué)習(xí)古典、徹底拋棄中世紀(jì)傳統(tǒng)的革命性變化。其盛期的眾多畫家都繼承、發(fā)揚(yáng)了馬薩喬首倡的現(xiàn)實(shí)主義和人文主義相結(jié)合的傳統(tǒng)，著重空間透視和人物的堅(jiān)實(shí)造型，呈現(xiàn)出白花齊放的景象。 15世紀(jì)中期以后，隨著佛羅倫薩工商業(yè)的停滯和貴族勢(shì)力的加強(qiáng)，文藝復(fù)興出現(xiàn)低潮，佛羅倫薩畫派也隨之衰退，最終，樣式主義的流行宣布了佛羅倫薩畫派的結(jié)束。 人文主義 《 圣 經(jīng) 》 尼 德 蘭 文藝復(fù)興三杰 佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 威尼斯畫派 文 史 材 料 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 形成與 15世紀(jì)后期，繁榮于 16世紀(jì)，開創(chuàng)者是貝里尼。 色彩是威尼斯畫派的靈魂，一代色彩大師提香的作品，畫面絢麗、人物健美，在西方藝術(shù)中樹立了新的典范。 16世紀(jì)后期，佛羅倫薩等地的文藝復(fù)興逐漸沉寂，而威尼斯畫派依然保持繁榮，這與威尼斯城市的政治獨(dú)立性有關(guān)，但也歸功于威尼斯畫派本身的魅力。色彩鮮艷、富于樂(lè)天情趣的威尼斯畫派一直倍受青睞。其偏重色彩、注重感覺(jué)的特點(diǎn)，對(duì)日后一切具有浪漫主義傾向的藝術(shù)家都具有啟發(fā)意義。 人文主義 《 圣 經(jīng) 》 尼 德 蘭 文藝復(fù)興三杰 佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 師生答辯0 師 生 答 辯 請(qǐng)選擇正確答案 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期一般指： 歐洲文藝復(fù)興的發(fā)源地和中心是： 以下這些畫家是文藝復(fù)興時(shí)期成績(jī)卓著的畫家，但被稱為“三杰”的畫家是： 米開朗基羅為羅馬西斯廷教堂創(chuàng)作的巨幅天頂畫 《 創(chuàng)世紀(jì) 》 人物多達(dá)： 歐洲油畫的革新者，尼德蘭著名畫家揚(yáng) 凡 愛(ài)克的極富創(chuàng)造性的杰作是： 達(dá) 芬奇在 《 最后的晚餐 》 一畫中，塑造了耶穌的幾個(gè)門徒： A、 13 14世紀(jì) B、 15 16世紀(jì) C、 17 18世紀(jì) A、法國(guó) B、意大利 C、德國(guó) A、達(dá) 芬奇、米開朗基羅、拉斐爾 B、提香、喬爾喬涅、勃魯蓋爾 C、丟勒、荷爾拜因、揚(yáng) 凡 愛(ài)克 A、 100個(gè) B、 200個(gè) C、 300個(gè) A、 《 阿爾諾非尼夫婦像 》 B、 《 雪中獵人 》 C、 《 春 》 A、 8個(gè) B、 10個(gè) C、 12個(gè) 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 師生答辯1 師 生 答 辯 答錯(cuò)了 請(qǐng)選擇正確答案 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期一般指： 歐洲文藝復(fù)興的發(fā)源地和中心是： 以