吉林省長(zhǎng)春市20xx屆高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)四文綜歷史試題(編輯修改稿)
2024-12-18 14:38 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 貨幣的廣泛流通，俸祿多以錢(qián)幣計(jì)算。百官除正俸外，還有服裝、祿粟、茶酒廚料、薪炭、鹽、隨從、衣糧、馬料、紙筆、差費(fèi)、職錢(qián)、公使錢(qián)及恩賞等各種補(bǔ)貼，地方官則配有大量職田。而元代官員俸祿以實(shí)物和貨幣兩種形式支付，地方官俸祿中無(wú)實(shí)物部分，但卻享有職田收入，作為俸祿的補(bǔ)貼。到了明代則實(shí)行折色俸祿制，即以米為單位折算成鈔、錢(qián)、布、銀發(fā)給百官，并以貨幣為主。而清代官員俸祿是銀米兼支，但以銀為主。京官有俸銀、祿米，外官有養(yǎng)廉銀。 ——摘編自互聯(lián)網(wǎng) （ 1） 根據(jù)材料，指出中國(guó)古代俸祿制變化的趨勢(shì)。 （ 6 分） （ 2） 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代俸祿制變化的影響。（ 9 分） 46．（ 15 分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】 材料 人權(quán)派是 1929年至 1931 年在中國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)政治思想流派，其代表人物是胡適、羅隆基等一批留學(xué)歐美的知識(shí)分子。 “ 五四 ” 后，中國(guó)各種思想搏擊爭(zhēng)鳴，自由知識(shí)分子辦報(bào)辦刊傳布思想，各種論爭(zhēng)不斷。 1928 年 8月，國(guó)民黨宣布 “ 軍政 ” 告終， “ 訓(xùn)政 ” 開(kāi)始，黨國(guó)體制及蔣介石的權(quán)威地位初步形成。此時(shí)國(guó)民黨內(nèi)反蔣力量將 “ 民主 ” 等原則高高舉起，與人權(quán)派所追求的 “ 民治 ” 、 “ 人權(quán) ” 、 “ 憲政 ” 形成了 呼應(yīng)。同時(shí)，上海出現(xiàn)多個(gè)商業(yè)團(tuán)體組織 請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，要求國(guó)民黨中央實(shí)行民主。 從實(shí)質(zhì)上看， “ 人權(quán)運(yùn)動(dòng) ” 乃十足的 “ 憲政運(yùn)動(dòng) ” 。但由于實(shí)力弱小，他們不具備從事實(shí)際政治運(yùn)動(dòng)的實(shí)力和條件，只能幻想國(guó)民黨自上而下推行憲政。 人權(quán)運(yùn)動(dòng)在精英知識(shí)界掀起波瀾，但廣大民眾卻充耳不聞，實(shí)際成效也微乎其微。國(guó)民黨對(duì)于人權(quán)派不斷采取封殺手段，始終沒(méi)有實(shí)行憲政。一直到抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨宣布由 “ 訓(xùn)政 ” 進(jìn)入 “ 憲政 ” ，結(jié)果是演出了一場(chǎng)滑稽劇，最后被趕出大陸。 ——摘編自袁剛、鄧博宇《人權(quán)論爭(zhēng)與國(guó)民黨的訓(xùn)政、憲政》 （ 1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析人 權(quán)運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景。（ 6 分） （ 2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括人權(quán)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容并簡(jiǎn)析失敗的原因。（ 9 分） 47． （ 15 分） 【 20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 材料一 美國(guó)對(duì)德國(guó)的統(tǒng)一持積極支持的態(tài)度，但支持德國(guó)的統(tǒng)一是有條件的。強(qiáng)調(diào)德國(guó)統(tǒng)一必須在聯(lián)邦德國(guó)繼續(xù)同北約和歐共體保持聯(lián)合的情況下實(shí)現(xiàn)， “ 不應(yīng)以中立換取統(tǒng)一 ” 。英國(guó)對(duì)德國(guó)的統(tǒng)一開(kāi)始持消極的態(tài)度 ?? 法國(guó)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的心情是矛盾和疑慮的，在開(kāi)始時(shí)也是持不積極支持的態(tài)度。 材料二 兩德合并大大增加了新德國(guó)綜合實(shí)力。在德國(guó)統(tǒng)一之前，原聯(lián)邦德國(guó)和民主德國(guó)分別是西歐、東歐集團(tuán) (前蘇聯(lián)除外 )中經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。 ?? 兩德統(tǒng)一之初，新德國(guó)在經(jīng)濟(jì)上是任何一個(gè)歐洲國(guó)家所無(wú)法相比的，成為歐洲經(jīng)濟(jì)上的 “ 超級(jí)大國(guó) ” 。兩德統(tǒng)一，又為德國(guó)的繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)一步崛起提供了機(jī)遇，擴(kuò)大了德國(guó)在國(guó)際上的地位和影響，在德國(guó)的主動(dòng)努力下， 1991 年 12 月 11 日，歐共體 12 個(gè)成員國(guó)政府首腦簽署了關(guān)于建立歐洲政治聯(lián)盟和經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟的《馬斯特里赫特條約》。 ——吳友法《德國(guó)：從統(tǒng)一到分裂再到統(tǒng)一》 （ 1） 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)， 分析美國(guó)與英法對(duì)德國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題持不同態(tài)度的原因。（ 6分） （ 2） 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括 20 世紀(jì)末德國(guó)再次統(tǒng)一的影響。（ 9 分） 48． （ 15 分 ） 【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 材料 利奧十世教皇（ 1513—1521 年在位）是文藝復(fù)興時(shí)期最后一位教皇，他的父親 ——洛倫佐 ?德 ?梅第奇是意大利政治家，外交家、藝術(shù)家，同時(shí)也是文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩的實(shí)際統(tǒng)治者。利奧十世曾三次參加過(guò)教皇選舉，三十八歲時(shí)被選為教皇。他是一位 “ 生活的藝術(shù)家 ” ，知道如何享受生活，卻不知道如何去應(yīng)付他所活著的年代。他以就職演說(shuō)中的驚人之語(yǔ) “ 既然上 帝授予我們教皇的職位，那么讓我們享受它好了 ” 而聞名，他代表了文藝復(fù)興教皇的態(tài)度。利奧關(guān)注藝術(shù)美感和感官享受。開(kāi)始他把路德的反叛當(dāng)作 “ 一個(gè)修士的爭(zhēng)吵 ” ，到他寫(xiě)了一封信譴責(zé)路德時(shí)，德意志北部的大部分地區(qū)已經(jīng)站到那個(gè)真誠(chéng)的圣奧古斯丁團(tuán)教士一邊了。 據(jù)史料所述，拉斐爾對(duì)這位教皇一度懷有期望，因而對(duì)他表示異常的謙恭。 1519 年，拉斐爾在致利奧十世教皇的一封長(zhǎng)信中曾這樣說(shuō)： “ 很多教皇有您老人家的這種稱號(hào)，但是從來(lái)不象您那樣具備如此偉大的學(xué)識(shí)、勇氣和精神 ?? 有許多教皇只知肆意破壞，歪曲古代教堂、雕像、凱旋門(mén)等建筑 ?? 而您 首先要考慮的應(yīng)是關(guān)懷那些不多的建筑如何得以保全，它們是古代祖國(guó)和偉大的意大利的光榮。 ” ——摘編自互聯(lián)網(wǎng) （ 1） 據(jù)材
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