廣東省清遠(yuǎn)市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題(編輯修改稿)
2024-12-18 14:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 連線 ,正確的是 ——人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的 ——人是宇宙的精華、萬物的靈長(zhǎng) ——私有制是人類不平等的起源 ——人必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由 2 思格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是 “自然科學(xué)的獨(dú)立宣言 ”。他指的應(yīng)是 “日心說 ”否定了宗教神學(xué)崇信的 “地心說 ” 2《科學(xué)的旅程》一書認(rèn)為 :在科學(xué)上 ,沒有一個(gè)理論能夠說得到了完全的 “證明 ”,當(dāng)新事實(shí)或新的觀察結(jié)果出現(xiàn)時(shí)它必定有待于進(jìn)一步的檢驗(yàn)和審視。正是科學(xué)這一不斷自我糾錯(cuò)的特性 ,使它成為人類理解自然機(jī)制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段。下列史實(shí)不符合該論述的是 A、從亞里士多德學(xué)說到自由落體定律 B、從經(jīng)典力學(xué)到相對(duì)論 C、從萬有引力定律到電磁感應(yīng)理論 D、從量子理論到光電效應(yīng)的成功解釋 2針對(duì) “地圓學(xué)說 ”,清朝士大夫楊光先說 :“若四大部州 ,萬國之山河大地 ,是一個(gè)大圓球??球上國土之人之腳心與球下國土之人腳心相對(duì)??競(jìng)不思在下之國土人之倒懸??有識(shí)者以理推之 ,不覺噴飯滿案矣 !夫人頂天立地 ,未聞?dòng)袡M立倒立之人也??此可以見大地之非圓也。 ”之所以有這樣言論 ,是因?yàn)樗恢? 2 “牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界。 ”這主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn) 的影響 2 二十世紀(jì) 30年代 ,歐洲發(fā)生這樣的文化變遷 :“巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說話腔調(diào) ,傳播到國內(nèi)最遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。根深蒂固的地方文化開始被全國性文化取代 ,各國生活方式也愈來愈受到國際消費(fèi)文化的影響。 ”下列何者是促成這種變化的主要媒介 2 20世紀(jì) 50年代 ,埃及總統(tǒng)納賽爾說 :“我們的人民大多數(shù)還是文盲 ,但政治上的文盲 人數(shù)卻比 20年前少得多。??收音機(jī)改變了一切。??人們?cè)谧钇h(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得 知各地所發(fā)生的一切 ,領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家。 ”材料認(rèn)為科技成果的 普及推動(dòng)了 D.“新自由主義 ”思潮的流行 2畫家?guī)鞝栘惱L畫的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等 ,有人批評(píng)他是 “崇尚丑陋 ”,他說 :“我從來沒有見過天使或者女神 ,因此我沒有什么興趣去畫他們。 ”庫爾貝的藝術(shù)風(fēng)格是 2 1899年初，中國進(jìn)口了幾部馬可尼無線電報(bào)機(jī)，安裝在兩廣總督督署、威遠(yuǎn)等要塞以及南洋艦 隊(duì)艦艇上，用于軍事指揮。要知道，在同一年，馬可尼才剛剛說服英國郵政部建立了一個(gè)無線電報(bào)站，英國無線電通訊業(yè)務(wù)方才起步。這反映了 ①中國應(yīng)用無線電報(bào)基本與西方同步 ②中國在科技上處于領(lǐng)先地位 ③中國仍停留在學(xué)習(xí)器物階段 ④西學(xué)東漸推動(dòng)中國近代化發(fā)展 A．①② B．①③ C．①④ D．③④ 2 1956年，美國歌手 “貓王 ”錄制的唱片《傷心旅館》創(chuàng)造了唱片銷售新紀(jì)錄，并贏得了國際聲譽(yù)，一時(shí)間搖滾樂時(shí)髦起來。它切合美國民眾的心理訴求是
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